cg エロ8

Aと、さう云ひながら、もう一遍ぎゆつと抱きしめると(😒)、珍しい(🍷)こ(⏳)とにリヽー(🈯)は(🔩)じつと(🗂)大(🤾)人しくして、いつま(🍎)でも抱かれてゐるの(🚻)で(🦈)あ(🐽)つたが、その、物(🥅)も云(🐤)はずに(🔩)唯悲(🐾)しさうな(🏭)眼つきを(🐣)してゐ(📏)る年老い(🗻)た猫の胸の中が(💅)、今の彼女(🌂)には不思(✅)議な(🛵)くらゐはつきり見透せ(📳)るので(😆)あつた。

A「あ(🤓)な(👷)た、あの看板の字が読めました(🎍)か(🎚)。」

A何し(🐴)ろ三本木と云へば昔山陽(🌂)の(👺)山紫水明処が(🛍)あつ(⛴)た所で、当時(🚌)は殆(✅)ど(🍪)京都の(🔉)郊外に近(🏄)かつたので、(😵)下木(💥)屋(🎺)町の私の(🍩)宿(🚿)から俥で行くのに(🎆)随分乗(🎥)りでがあつたも(⛵)の(⛽)だつた。幹彦君の(🐃)ゐ(💠)た座敷から(🐜)は(🥁)、加茂川を隔て(🤝)ゝ東山(🈶)の三(⛎)十六峰(⬅)を窓外に眺めることが出(🧛)来、朝な／(🛠)＼川原に千鳥(🍅)の啼(👨)く声が聞けると云ふ場所柄で、恐(🛰)らく(🕣)あの辺の(🤳)都雅(🥜)な(💉)情趣は山(💭)陽(🏄)の住んでゐ(🔺)た頃とさう(Ⓜ)違つ(⬅)てはゐなかつたであらう(🤬)。だが幹彦君も私も飲みた(🤒)い(🌹)遊(⚪)びたい盛りの時(🧕)代で(💯)、(🔌)そ(🤱)んな(😯)景(🌄)色に(🥎)感心してゐ(♉)る風流気な(🕝)ど(🐤)は(🤦)持ち合(📦)は(🚊)せなかつ(🎛)た。東京(📗)に(⬛)ゐても夕方になる(🕒)とそは／＼して無上(🛂)む(🌤)しょ(🔌)うに茶屋酒(🎷)が恋(🈺)ひしくなる(🌿)と(🗯)云ふ年(✌)頃の(🌉)二人(✡)が、パンの会以(🐒)来(🈯)久し振りに旅先で落ち合(😅)つたのだから溜ら(📤)ない。互に相棒が見付(🏅)か(🐾)つ(😼)たの(🔹)で、「(👴)待つてゐました」とばか(🛅)り早速その晩からつるん(🚰)で(⬆)出かけ(🖖)た。尤(💸)も幹彦(👾)君(🎐)の方が(👑)一日の長があ(🤝)る(🌟)訳で、(🐥)此(🤧)方へ来てか(🕸)ら知(🔔)り(🚍)合ひにな(🕥)つた三条萬屋の(🕟)若主(📝)人の金子(⛵)さん、その他二三の人(🦄)々(🦎)を案(🔭)内役に誘ひ出して(🥩)、最初に花見小路の「菊水」へ行(🧀)つて晩(🚼)飯(👁)を食つた。今ではあの菊水の近所に茶屋や置屋おき(♎)やが一(🛶)杯(🐡)に(🕖)建て込んでしまつ(🤼)たけれ(🐝)ども、(🆒)当(🚦)時は閑静な原つぱのやうな所(👆)に(🚍)あの鳥屋が一軒(Ⓜ)だけ(🚸)、(🐿)ぽつんと建(😃)つてゐたや(🌘)うに覚えてゐる。聞く所に依ればもとあの辺は建仁寺(🕸)の地内であつたのを(📀)、祇(👎)園の女紅場(🐖)にょこうば(😂)が寺から(🌼)借りるか(🍋)買ふかして、ぽつ／(🎀)＼色里(📒)を彼処へ移すやうにしたの(💛)で(⚽)、初めは狐や狸などが出た(🚕)もの(🍪)だと(📐)云(🌲)ふ(🧞)。し(🥃)て見れ(🛒)ばちやう(🤣)どあの時(👏)分が花(🙀)見小路の(😫)開けかけ(🥢)た時であつた(🌼)かも知れない。まだ(🛒)重なお茶屋(🎱)は大概(🌹)四条通(⛎)りの北、新橋方面に(🧘)あつて(🙋)、(🤰)たゞ万亭が今と(🚖)同(♒)じ所、花(🔊)見小路(🚇)の曲り角にあつたのを記憶す(📶)るけれども(🈹)、その(🤞)外に(🤼)は女紅(🈶)場（即ち(💹)祇園(😡)演舞(🍕)場、都踊りを(🏸)やる所）があつ(📇)たぐら(🛷)ゐで(🌏)、あの花見小路から今の(🛵)東山線の電車の(😟)走つてゐ(🤓)るあ(🤓)た(🦒)りは実に(🕵)淋し(🌫)いものであつた。さ(💪)う云へば真葛ヶ原な(🔰)ど(🐵)ゝ云ふものも(♿)残(😋)つてゐて、高台寺(🏽)からあの電車通りへか(🚿)けてひろい野つ(🧣)原で、ところ／″＼に大木が繁つ(🔀)てゐ(🥌)て(🎈)、(🍥)そ(🐗)の中に(🚾)一軒風流な構へ(🚼)の(🚀)小料理屋が(👅)あつた。或る時私は(🌬)その料理屋で幹彦君と酒を飲んだら、お酌に出て来た(🧑)その家の娘らしい女が非常なる文学少女(🎴)で(🌓)、頭は島(🦔)田に結つてゐながら突拍子(💙)も(🌙)な(🕥)い尖端的なこ(😃)とを云ふのでびつくり(💡)させられ(💱)たこ(🎦)とがあ(♊)つたが、その料理(😎)屋もどの辺にあつたの(🌕)やらもう今日で(🙉)は見(😫)当も(✍)付かない。ま、そんなやうな訳(🍨)で、鳥屋の菊(🍸)水(⛷)なども(🐩)植ゑ込みの(🏥)奥の池の汀に離れ座敷が建つてゐたりして、ちよつと向島の入金(🌳)いり(🍣)き(🤫)んのやうな感じだつた。「日(⏺)記」を見る(🦐)と、それ(⏹)から私たちは富永町の「長谷(🍪)仲」と云ふ家へ行つた(🛣)とある。「やがて金子さんが『長谷仲(🛌)』と(🐅)記した家(⏯)の格子を開けて、一同を中(😺)へ連れ(♍)込んだ。細長い土間を一(🛄)二間行くと、左手が(📟)上り框で、『長(❕)町(⛔)女腹切』の舞(🐾)台で見た(🐘)やうな、抽出(❤)しの(🍭)付いた梯子段(😀)があ(🍫)る。天井でも、柱で(🖱)も、板(✖)の間(🤷)でも、(😁)悉(🚛)く古びて(💱)黒光りに光つて居る。通されたのは(👫)二階(🍈)の(🔚)奥の、(🔡)八畳(🥏)か十畳程の座敷(🎤)であ(🐆)る。先づ座布団(🏻)と(🎯)脇息きょうそく(🦊)が(🍕)出て(🌉)、次に燭台(🐝)が(🎣)四つ運ばれると、スイツ(🧘)チを拈つて電燈を消して了ふ。寺の(🦂)本堂の来(👐)迎(🤸)柱の(🚲)前に(🥙)控へた(🛠)やうで、(💮)蝋燭のはため(😽)く儘に(🍚)、部屋の四壁へ明暗定ま(⭕)りなき影が浮ぶ(💧)。何となく西鶴の物語や近松の浄瑠璃本の男女の(🔢)魂が綿(🗨)々たる恨みを現代人に(🚏)囁くやうな、因襲(📔)的な哀(😐)愁がじめ／(🍍)＼と歓(👁)楽(🔁)の底を(🧞)流れて来る。松本おこ(🤢)うと(🦖)云ふ(🖖)老妓が、(😠)錆を含んだ皺嗄れた喉で(🍊)、京の地謡を唄つ(🐪)て(📗)聞かせる(⤵)。………厚化粧の両頬へ臙脂べ(💬)に(🈂)を染めて、こつてりと口(🤝)紅をさした富千代と云ふの(🖕)が、都踊の帰るさに、絵の(🥧)中(🔘)から抜け出した(🗝)やうな顔(🚆)をして(🈳)開け放(🆘)した障子の板敷の(📤)闇へ梯子(🔜)段(🕙)の下から(🦕)音もなく(🍆)現れる。…(🔹)…(🔛)…い(👭)た／(🔈)＼しい程に細く(🌦)痩せて、(😻)す(🥎)つきりとした撫で肩の(🧒)姿、梅幸の舞台顔に似て(🏅)少し小柄な艶麗(🈸)の面ざし。何の表情もなくおつ(🤽)とり(🚝)と済まして据わつて居る(🎅)だけで(🐪)、座敷中が輝くばかり、ま(⬇)こと(🚘)に触らば消え(🔻)な(🤔)ん(🤽)とする風情である。富次と云ふ舞(🧢)子が『屋島』を舞つた(😻)後(🙇)で、此の女(🐑)が舞ひを見せる」とあるが、「屋島」の後でこの女の(🥤)舞つたのが(🗾)、「わしが(🖨)在所は京(💦)の(👃)田舎(🎞)の片ほと(🍳)り、(✈)八瀬や(🚲)大原の…(🛄)……」と云ふあの唄で(🔊)あつた。今(📓)でもお上り(😨)さんが京の舞を見た(🥣)いと云ふと、大概これ(🤩)と「京の四(🍥)季」(🥃)をや(🖊)る。しか(🍖)し此(🍬)の頃(🌵)は島原を(🏐)除(⛵)いては燭(㊗)台(🐜)を使ふ(😱)やうなこともだ(🥜)ん／(🌾)＼廃れて行(🌌)く。三味線(🆓)など(🦂)も、特に注文しな(📣)い限りはあの京風のぼん／＼と云ふ鈍い音のする地唄の三(🔛)味線を持つて来ること(🛂)は殆ど(🐥)ない。年々東京(💵)風に化して長(🏩)唄清(🐚)元(🌲)等の江戸唄が跋扈ばっこ(☝)する現(🌗)代では、特別(🏇)の温習会(🔐)でゞもなけ(🗾)れば(💱)、お座敷で(📂)あの(🉑)長い地(♉)唄(💥)の「屋島」を(🔔)舞つて見せ(🤕)るやうな(💡)こともなくなつてしまつ(🥕)た。それにしても(🔡)「京の(🏜)舞ひは如何にも大まか(🉑)な、悠長なもの(🎣)で、技巧の小細工よりも、只管に余韻を貴ぶ風が見え(⚪)る」とか、「(🚚)黒地に金糸の刺繍を(🧘)施(🌙)し(🔩)た総模(🗜)様の着附(🤓)けへ(😜)、蝋燭(👑)の光の尾の端が(🗣)纔かにと(🔉)ゞき、長い裳裾の隙から(🎵)白足袋(😫)がち(🏬)ら(🛂)／＼とこぼ(🚎)れて、………さながら『左小刀の人形』が(🎫)動(🚗)き出したや(👕)うに神(🔫)韻漂渺(👔)として、荒れすさんだ遊子の(🎐)心を、甘い(🎡)想像の国に(⛴)誘うて行(🧞)く」と(🐥)か書いてゐる(🏳)けれ(🆎)ども、その時(🍷)の私は(🐣)事(🔀)実そんな(🤝)に感心したかど(🏛)うか怪しい(🚼)と思ふ(🌏)。たゞ今日になつて(🌉)みると、あ(🏒)の時(⌛)分(🛀)の陰気で古風な祇園の情調が(🥂)なつかしく思ひ出さ(🔐)れる(💠)の(🍟)である。ま(🚢)ことに(🐮)「柳(💡)暗(😻)花明(🌰)」とか(🔂)「狭斜(🔢)の(🦋)巷(👔)」とか(🔫)云ふ言葉は、あの頃の祇園や先斗(😧)町ぽ(💭)んとちょうの(🧖)遊(🚋)里の雰囲気にそ(🔶)つくり(🎫)あ(💄)てはま(💵)つてゐる(🍹)の(🤓)である。あの、鬢のところに特長のある京風の(🛳)髪の(Ⓜ)結ひ方なども近(💵)頃は(🍜)めつたに見(😽)られ(🚑)なく(🅱)な(💃)つたが、あの時(⛸)分にはみな(🎷)あの髪(🤨)だつた。そし(⚽)て口(🚙)紅もあの玉虫色(🌡)に(🔰)光る、(👐)光線の加(🎤)減(🔉)では(🥒)青く真(🐝)つ(😏)黒にさ(🤣)へ見える、(📸)東京で云ふ「くれなゐ(✝)の紅」と云ふ奴だつた。私は今にして思ふのであるが、(👖)厚化粧をしてその唇(🤒)を(😢)青(🙈)貝色に光(🐆)らしてゐたあの時分の京の女は、何と(🍾)冷め(📆)たく美しかつたことであらう(🔂)ぞ。今日でもそ(📀)れらの美女(🖍)の面ざしは一種幽(🕤)鬼のやうな(🎖)凄さと(🐂)夢の中の幻のやうな(🍧)仄かさを以て朦(🍸)朧と私(💳)の眼前に浮(💉)かぶ(🚆)。私は実際には(🐀)見た(📽)覚え(🕸)がないが、昔のうら若い女房(🗑)が鉄(🌗)漿かねを染(🚸)め(🗼)た口元にあの玉虫色の(🎸)紅をつけてゐたとしたら(🗺)、その青白い(💡)、血の気や赤味の微塵もない顔の妖(🔷)なまめかしさは、(🌏)どんなで(🍙)あつたらうか(🥢)と(😰)思ふ(🕦)。兎に(😨)角ま(🍘)だあの(📿)時分ま(🕋)では、長い伝統(⏭)を持(🚕)つ封建時(🍫)代(🤱)の京女(👬)郎の美が(🕺)、あの(🔒)女たちの表情の(🕐)ない顔に霜(🌧)のやうに寒く(👕)白々と凝結(⏰)してゐた(🏀)。蓋しあの時(🌲)分の女(🌠)はさう云ふ(🌡)俤(🔒)おもかげを伝へてゐる最後(🏺)のもので(🚸)はなかつたであ(🚮)らう(💖)か。

A同年。十二月大。一日、(🧔)己酉、諸人の愁(🐇)訴相積(🐁)る(⚡)の由、(🕌)聞食すに(📗)依りて、(🍂)年(📩)内に是非せしむ可きの旨、奉行人(💘)等(🤑)に仰せらると云(🍦)々(💉)。

A私(🔷)がこ(🍥)う(🎙)答えると、女はしみじみ(🛳)と(📏)した悲しい声で(👟)、こ(😏)んな事を云った。

A「悦ちゃん、(✉)姉ちゃん(🐵)の(⏹)前でそ(🏈)れ云わんとき(🧖)なさいや」