フェラ 動画《同志社 大学 フェラ》2行目ライン
同志社 大学 フェラあらすじ
香蔵は中津(jīn )川に(🐊)ある問屋(⛰)の家を出て、同(tó(🛶)ng )じ町(💮)に住む景蔵が住居す(📫)まいの門(☔)口(🧔)から声を(🐬)かけた。そこは京(jīng )都(dōu )の(🐎)方(🖕)から景(😬)(jǐng )蔵を(💒)たよ(🤤)って来て(🔑)身を隠したり、しばらく逗留とうりゅうした(👩)りして行(🤭)くよ(🥛)うな幾多の志士(shì )たち――た(👐)とえば(🈹)、内藤頼蔵(🥙)ないとう(❤)らいぞ(🌼)う、磯山(🚭)(shān )新助い(🥑)そ(🌇)やましんす(🌳)け、長(🥛)(zhǎng )谷川鉄(🍮)之(zhī )進はせが(🎎)わ(🚗)て(👁)つの(🔇)しん、伊(📣)(yī )藤祐(🐴)介いと(🤺)うゆ(🕗)うすけ、二(👖)荒四郎ふたらしろう、東(📃)田行(háng )蔵(zāng )ひが(🏩)し(🚽)だこう(🖍)ぞうらの人たちを優にかばい(📯)うるほどの奥(ào )行(🗂)(háng )き(🔽)の(🎿)深(😿)い本陣である(🍋)。そ(🚳)こはまた、過(🍐)ぐる(😣)文(🎾)(wén )久二年の夏(🌁)、(🥑)江戸(🙎)屋(🐣)敷の方から来た長州侯(👜)の一(🍷)(yī(🕚) )行が木曾(📒)街道経由(🐧)で上(🍲)洛じょうらくの途(😏)(tú )次、か(🈳)ねての藩論(lùn )たる公武合体(💬)、(😴)航(háng )海遠略から破(pò )約攘夷(yí )じょういへと、大きく方向の(🍈)転(zhuǎn )換を試(😜)(shì )み(🐓)るための中(zhōng )津川(⛅)会議を開い(🚉)た由緒ゆいしょの深(🍩)い家でも(🔐)ある。
とうとう、半蔵(👾)は他の庄屋(wū )たちと(🐒)共(🌁)に、道中奉行からの沙汰さたを九月末まで待った。奉行(háng )から話のあった仕訳(🍗)(yì )書(shū(🥒) )上(🐢)帳しわ(🗳)けか(🎭)きあげち(⤵)ょうの郷里から届い(🅿)たのも差し出(🉑)して(🏫)あり、木曾十(shí )一宿(xiǔ )総(🕝)(zǒng )代として願書も(🍻)差し出してあって、(💂)半(👪)蔵(zāng )ら(🐸)はかわ(📝)るが(🙆)わ(🍔)る神田(tián )橋かん(🍉)だばし(📎)外の屋敷へ足を運んだ(🚕)が、そのたびに今(🏉)すこ(💻)し(💬)待て、今すこ(🚢)し待てと言(yán )われるばかり。両(🔈)国十一屋に滞在する平助も、(🚯)幸(⏫)(xìng )兵衛(wèi )もしびれを切(⚽)らし(💅)てしまった。こんな場合(🤐)に金を使ったら、尾州(🔳)あたり(🙀)の留守居(jū )役を(🦀)通しても、もっとてきぱき(🔈)運ぶ(🔤)方(fāng )法があり(🐠)は(🍦)しな(🎚)いかなどと謎(mí )なぞをかけ(⭕)るも(🥒)のがある。そ(👈)んな無責任な(🐵)人の言(📦)う(🥖)こと(🔆)が一層(cé(🐈)ng )半蔵(✍)(zāng )を(🐽)さ(🤐)びし(🖥)がらせた。
「いえ、わたくしは旅(😂)(lǚ )の者(zhě(👰) )でご(🖥)ざい(💚)ます、お供をいたすこと(💤)は(🌉)御(yù )免こうむりましょう。」
こんな(🏉)ふうにし(♈)てさら(🧓)に谷深く進(jìn )ん(😩)だ。二(🥔)十二(🌘)日には(✋)浪士ら(❣)は上穂かみほ(⤴)まで動いた。そこ(🕉)まで(🔱)行くと、一万七千(qiān )石を(🏵)領(lǐng )する飯(😃)(fàn )田(tián )い(🥏)いだ城主(zhǔ )堀石(shí(😣) )見守(🎻)ほりいわみ(😴)のかみは(💨)部下に命(mìng )じて(🈺)市(shì )田村いちだ(📂)むらの弓矢(shǐ )沢というと(⏸)ころに防禦(😐)ぼうぎょ工(gō(🍼)ng )事(🥚)を施し(🤙)、(🎙)そこに大砲数門を据すえ(📦)付けたとの(🚆)報(👊)知(zhī )しらせ(🌪)も伝わって来(🎧)た。浪士らは(🏙)一つの(🌫)難(nán )関(🔍)(wā(🎍)n )を通り過ぎて、さらにまた他の難(nán )関を(🆒)望んだ(🚻)。
「(🥕)お(🎄)前(qián )はこの辺(fǎn )の百姓か。人足の手が(🤬)足りないから、鎗やり(📠)を(⚽)かついで供(♓)をいたせ。」
「わた(🏌)くし(🚺)も(🏑)国元(yuán )には両親が(🥠)ござい(🙁)ます。御免(miǎn )こ(😝)うむりとうござい(🛢)ます。お暇いとまをい(🚥)ただきとうございます。」(🅾)
出発の日(😀)には(🖱)、半蔵(💘)(zāng )はすでに(♋)十一(🔎)屋の方に移って、同行の(📭)庄屋たちとも(🥙)一(🐿)(yī(🤼) )緒に(🔕)なっていたが(🥘)、その(☝)まま(❗)江戸を(✔)たっ(🌨)て行(🏟)くに忍(😦)びなかった(✍)。多(duō )吉夫(fū )婦(fù )に別れを告げ(👌)るつもりで、ひとりで朝(cháo )早(🧠)く両国の(🤷)旅籠(lóng )屋(wū )はたごやを(🐲)出(chū(😆) )た(🗡)。霜だ。まだ人通(⚪)りも少(🐲)ない両(liǎng )国(💌)橋(🐕)の(🤾)上に草鞋わらじの(📐)跡(jì )をつ(🐨)けて、(⏫)彼は急(😉)いで相生(shē(🌥)ng )町の家まで(🚼)行っ(😟)て見(jiàn )た。青い(✍)河内木綿(🔄)(miá(♿)n )かわちもめん(📸)の合(hé )羽(🍚)か(👪)っぱに(🍙)脚(jiǎo )絆きゃはんを(♈)つ(🉐)け(🕦)たままで門口から訪れる半(bàn )蔵(zāng )の道中(🙉)姿(🖊)(zī )を見(jiàn )つ(〰)けると、(🍽)小(xiǎ(🐿)o )娘(niáng )のお三(❓)輪は多(😄)吉やお隅すみを(😚)呼ん(🛄)だ(🕷)。
多吉は別れ(📠)を惜しんで、(🐴)せ(🤥)めて十一屋(🚯)までは(🙀)見送ろうと言った。暇乞い(🐘)とまご(🎻)いし(😹)て行く半(🌴)蔵の後ろ(🔪)から、尻端(🐧)(duā(💫)n )しりは(🕤)し(🗂)を折(shé )り(🥥)ながら追いか(🧐)けて来た。
この挨(📵)(āi )拶(👵)あいさつが公用人(rén )から(🤾)あって、十(🌈)一宿(xiǔ(🌑) )総代のも(🚬)のは一通の書付を読み聞(⛲)かせられた。それには、定(dìng )助郷じょ(😃)うすけごう嘆願(⬛)の趣も(🎋)もっともには聞こ(😌)え(😰)るが、よく(❕)よく村(cūn )方の原簿(🍥)(bù )をお(🕔)糺ただしの上(shàng )でない(🍐)と、容易に(🌩)は(🕐)仰せ付(fù(🏈) )けが(🥂)たいとある。元来定助(🤝)郷(🏼)(xiāng )は宿(📡)駅(yì )の常備人(🤦)馬を(🐨)補充するために、最寄(jì )もよりの村(cū(🥨)n )々へ正(zhèng )人馬(mǎ )勤(🦃)しょう(😈)じんばづとめを(🦗)申(🛳)し付け(🛣)る(🔙)の趣(🌛)意で(🍥)あ(🤳)るか(🐲)ら(🚬)、(🕊)宿(xiǔ )駅への(🗽)距(😕)(jù(🌏) )離の(🏆)関係をよくよく調(🔮)査し(🈵)た上でない(💑)と、定(dì(🖐)ng )助(🖼)(zhù )郷(💅)の意味(wè(🐧)i )もな(💃)いとある。しかし三人の総代(dà(♑)i )からの嘆願(yuà(🌳)n )も余(yú(🚿) )儀なき(🚓)事(🌂)情に聞こえるか(🌘)ら(📗)、十一宿(xiǔ )救助のお手(🔰)当(dāng )てとして一宿につ(👓)き金三百両(liǎ(📪)ng )ず(🈸)つを下し置かれるとある(🌖)。ただし、右(🚯)はお回まわ(🦗)し金き(🦄)んとして、その利(lì )息に(👊)て(🌂)年々各宿(📓)の(🕐)不足を補(📍)うように心(xīn )得よともある。別(📑)に(💡)、三(🎯)人(rén )は請書うけ(🔠)し(🔫)ょを(👾)出せと言わる(🏔)る三(👲)通(🚝)の書(🍉)(shū )付をも公用人か(🙏)ら(✊)受(📬)(shò(🚘)u )け取った。それに(👛)は十一(yī )宿あてのお救いお手当て金(jī(➗)n )下付のこ(🌥)とが認(rè(💦)n )した(🎯)ため(🖕)てあって、(🦒)駿(👏)河する(✋)が佐渡(⏱)さど二奉行の(🎥)署名もしてあ(😝)る。
寺(sì )がある。付(😅)(fù )近(♌)は子供ら(👹)の遊(🥩)び場(chǎ(💒)ng )処である。寺には閻魔え(🐚)んま大王の木(🥄)像が置(🏋)(zhì )いてある。その大(✅)王(wáng )の目がぎらぎら(🛀)光るので、子供心にもそれを水晶(🤫)であると(🏖)考え、得がたい(😦)宝石を欲ほしさのあま(😌)り盗(🛃)み取るつもりで、昼(zhòu )でも寂(jì(🎑) )しいそ(🎖)の古(🛎)(gǔ )寺(sì(🌩) )の(🌍)内(🔶)へ忍(😢)び込(rù(🔌) )んだ(⚡)一(yī )人ひとりの子供(🏈)(gò(🚃)ng )がある。木像に(🏈)近よ(🦁)ると、子供の(🍩)ことで手が届かない。閻魔王(wáng )の膝(xī )ひ(😬)ざ(👠)に(👯)上り(🌀)、短(🥛)刀(dāo )を抜いてそ(🛵)の目をえ(🤚)ぐり取り(🕧)、莫大ばくだいな分捕(bǔ )ぶんどり品(🛰)でもしたつも(🏣)りで、よろこんで(🕹)持(chí(💦) )ち帰った。あとに(💶)なってガラスだと(♌)知れた時(😓)は、(🎯)い(🔪)まいましくなってその(🌸)大(🔫)王(❌)の目(mù )を捨て(📪)てしまった(📎)という。これが九歳に(❄)しかならない(🌄)当時の水戸の子(zǐ )供(gòng )だ。
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