(🗣)四人(rén )がこもご(😖)も語(🧙)ったと(🆙)ころを綜(😔)合すると(🍂)、こうである。――
「(🐝)血書のこと(📅)が気になるのか。」
「で(🎅)も、いい(🕟)かし(😿)ら、こちらは(🆓)?(🕕)」
「それが(❇)き(😸)っと大(🤑)き(🔁)な問題にな(🍪)ると思うね。」
「そ(🎶)うか。じ(👉)ゃ(🗄)あ君(🚩)はき(😊)ょ(🌽)うここに来るんじゃなかっ(🍹)たね(🚷)。今(jī(🆓)n )度(dù )のことがすっかり(🆑)片づくまでは、(🚁)これか(🈲)らも君(jun1 )は来(🐒)ない方(fā(✴)ng )が(💤)いいよ(🦌)。君ばかりじゃ(🌋)な(😕)い、新賀(🌸)や梅(🍠)本やそのほかの連(lián )中(zhōng )も同じだ。君(🐟)のお父(🍬)さんにも、(👊)当分(fèn )お(🏵)出で下(🔛)さら(🕍)んように言っ(🎐)てお(😔)い(💗)てくれたまえ。」
「(🤓)このご(🦂)ろ(🔃)は、次郎(🖤)君とも道江さ(🤤)ん(🚒)とも、いっ(👀)しょに飯(fàn )をくう機会がなかったよ(🏴)うだね(🗞)。き(🔘)ょ(🔲)うは老人(🥜)たちも(🎉)留守だし(👮)、若いものだけでどうだい。」(🖼)
(♉)彼のこの驚きは、同時に、目がしらのあつくなるような感激でもあっ(👺)た。彼はうつむ(🎧)いたまま、縁(👽)板に(🈳)ついた手を、まるで女(nǚ )の子みたようにもじも(🔊)じ(🈺)さした。朝倉先(xiān )生(shēng )はそれを見(🛩)まもりな(🤣)がら、「君のお父(🛁)さ(🕎)んは、君(jun1 )のやっ(⛳)たことを生(shēng )ぐさ(🛴)いと言ってい(🧑)られ(🥩)た(🔸)が、なるほど(🧡)生ぐさいといえば生(shēng )ぐさい。たし(🏯)かに思慮の(🌸)足(👝)りな(🐟)いやり方だし、それに(🚨)文明(míng )的ではないからね。しかし人間の真(zhēn )実(🌞)な気持というものは、そのあら(🍛)わ(🎱)れ(🔔)方がどうで(😁)あ(👊)ろうと、やはりうれしいものだよ。私はそれ(✴)を(🐇)味わうだけは素直すなおに(🔂)味(wè(🚦)i )わ(🕌)い(🧔)たいん(🌓)だ。むろん私には私の(📫)行く(⏲)道(dào )があるし(🤦)、君の(🏏)真(🐑)(zhēn )実な気持を味(🤔)わ(⛽)っ(🧐)たか(🦁)らって(🏩)、その道まで変えるわけには(🦇)い(💥)かないがね。」(🖤)
次(cì )郎(🍅)はご(🌕)ま(🍉)かさなかった。ごまかす(📗)どころか(🦇)、(🕞)そう(💷)答える(👢)こ(♌)とによって、皮肉な喜びをさえ味わっていたの(🧐)である(🔥)。
「(🍘)そう(❇)だよ。あい(🥋)つはまるで(💆)恋人の(📟)よ(🐀)うに朝倉(cāng )先(🕷)生を慕っていたか(✉)ら(👱)ね。」(🤡)
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