玄関からたずねてくる客は(🔒)表口の格子(zǐ )こ(🥖)う(🆒)しをあけてはいりまして(👇)、取り次(🐺)ぎを頼(🐭)む(🍒)のです(⛅)が、その応(🔬)接がわた(💴)しのつとめで(🕉)した。うやうや(🛍)しく(🌥)手をついておじぎをすること、客の名を奥(à(🤲)o )へ通すこと、案(📼)内(🥑)すること、(🐯)茶を(♌)運ぶ(😘)こと、客(⛽)の(🦗)はきものを直しておくこ(🤑)と、そ(❎)れ(🛷)から庭(tíng )先(🚁)をは(💋)ききよめ(🐨)ること(👤)な(🍗)ぞ(🥚)、長い(🚎)月(🕳)日(rì(🔁) )の(🎳)間(jiān )にはわた(🈂)し(👒)も(🛎)慣れ(🎯)まして、それを自分(fèn )のつとめと思(sī )ったばかりでなく、玄(xuán )関にす(🎄)わる(💎)ことを(😄)い(🀄)っそ(🎩)楽しく思う(🤐)ようにもなりま(📍)した。わ(🙆)た(🙈)しはよくそのせまい小さなへ(⚡)やで好きな(🎴)本を(🥁)読みまし(🌍)た。今になっ(🤲)てみますと、わたし(🦋)の勉(🏌)(miǎn )強はほかの(🚻)お(👓)友(📝)だ(🤱)ちとも違(😓)いまして、こんな玄関(🍖)番(💊)が土台になったかと思い(💼)ます。というのは(🔉)、(🌪)いろいろ(⛓)な用事(🔸)(shì )でおじさんの(⛹)ところへ(🖨)たずねて(🛌)くる男や女の(🕟)客を迎えたり送ったりす(✅)る(🏠)う(🧑)ち(🎦)に(🧠)、いくらかずつでも(🗄)、(🐾)さまざ(🎢)まな世(🖋)の中(😬)を見る目があいて(😸)行(háng )ったばかり(🧚)でな(😲)く、わたしたちとはまったく教(📠)育(🥩)の受け方の違っ(😒)た少年や青年、東京の下町あた(🤗)りに年(😝)季づとめす(💻)る町(🎙)家の(🍓)若(🧥)者、それから地方出の(🎽)奉公人などが気風の(💼)のみ(🚓)こめるようになったのも、こんな玄関(wān )番のお(🧥)かげだか(♿)らでした。
その道(🏮)に(🎫)ついて(🖖)南へさして(📎)行くと、臼(⛷)田の(🌱)町(dī(🦔)ng )へ出る。臼田に稲(dào )荷山いな(🍂)り(🏒)や(🏔)ま公園というと(🚔)ころがあ(🎂)って、公(gōng )園(🏞)前(⛔)の橋のたもとあ(🗂)たりから望んだ千曲(qǔ )川の(🥝)なが(🙍)めは(👭)実(shí )にい(🖥)い。あ(🦇)れから八つが(🏚)岳た(✈)け山脈のふもとへか(😅)けて、南(⛹)(nán )佐久の(💠)谷が目の前にひらけています。千(🎶)曲川(🍚)はその谷(📝)(gǔ )を流(liú(💆) )れる大河で、岸(🔖)に住む人た(💲)ちの風俗(👀)やことば(🏻)のなま(🧕)りも川下とはいく(💂)らか違(🥟)うようです。岸(àn )をさかのぼるにつれて、馬流まながしあ(🎭)たり(🕌)からは、(🅾)さすがの(🚲)大(dà(🦋) )河も(✴)谿流け(🍶)いりゅうの(🆖)勢いに変るので(📳)す(💃)が、川の中心が右(yòu )岸のほうへ(🗑)ひどくかしいでいるために、左(zuǒ )岸に(🥩)は川(chuā(🈷)n )底(🧀)があらわれ、砂(shā(🗼) )は(📨)盛(😪)り上がり、川上(📰)から押(yā )し流された(🐒)大(dà )石(🚧)(shí )が埋まって、ところど(🍏)ころにかわ(🔪)やな(🖨)ぎ、あしのくさむらな(⛑)ど(😊)が茂(mà(🍒)o )っています。右(⛔)(yòu )岸に見られるのは、かえで、か(📿)ば、なら、(📋)うるしの類です。甲州(⬅)街道(💟)(dào )はそのかげに(🏝)あ(🔰)るのです(🤪)。し(🌘)ん(😑)ぼうの(🤴)いい(👲)越(yuè(🚟) )後えちごの商(shā(🎏)ng )人(🍓)(rén )は昔(xī )からそこ(😬)を往復したと聞きます。直江津なおえ(🤼)つから来(🍷)る塩ざかなの荷がそんな山(shā(💈)n )地まで深入りしたのも、もっぱらその街道を千曲(🐈)川について、さ(💛)かのぼったもの(❕)だ(🍱)そ(👽)うで(🎵)す。
栗本先生の(📜)長い生涯しょうが(🍵)いにとって、この函館(guǎn )時(🐻)代の六(🏊)年はいいしたくの時で(🚖)あ(🚏)りましたろ(🐽)う。わたしが皆(🔐)さ(👾)んに(🚉)お話(huà )し(💚)したい(🚄)と思うのも、(🕔)そこですよ。先生の(🎍)函館時代(dài )は(🎖)ずいぶんさみし(🏙)かった(👲)ようですが、しかし(🧠)その(🤪)六(🌉)年の間に先生がいろいろ(🛠)や(🤢)ってみたことは、それ(💳)から江戸(hù )え(💷)どに出(chū )てもっと大きな舞台(🔪)へ乗り出して(🆔)行っ(☕)た時の(🥗)役に立(lì )ちました。病院(🌋)(yuà(🌫)n )や(✅)医学所を建(🦐)てたこと(👇)でも(⛷)、薬草園(🛥)を開いたこ(🚘)とでも(🚘)、木の苗(🏝)(miáo )を(🌓)移し(👂)植えたことでも、牧(mù )畜養蚕疏(📰)(shū )水工事(shì(📼) )の監督(🥚)でも、何(hé )一つむだに(🎾)なるものは(🧡)なくて(🍃)、そ(🍏)れ(🚛)がな(💪)に(🌙)か(🎿)し(🌕)らほかの仕事(shì )をす(🙉)る(🤟)時(shí )の役に立ちました。どうでし(🐰)ょ(🤡)う、先生は自(🎲)(zì(👯) )分のしく(🌱)じ(🎽)りまでも(🛫)役(yì )に立(⤴)てることを知っていました(😚)よ。これこ(😰)そほ(🉑)んとう(🚧)の「経(🈚)験(🚌)(yà(🉐)n )」というものでしょ(💵)う。
二 チョンまげ
四 呉(wú )くみ子さん
どうしてこんな言い伝(🃏)(yún )えを皆(🤡)さん(💢)の前(qián )に持(😎)(chí )ち出(chū(🥃) )し(👬)たかと(🎓)言いますに、(🏚)年(❄)若(ruò )いころのわたしが目じるしとしたも(🤮)のも、ちょうどあのはは(🍸)き木に似ていたからで(🕞)す。行っても行っ(🏵)てもそれ(🧦)は遠(yuǎn )くなる(💉)ばかり(👛)。それ(👳)ほ(🥐)どわたしの踏み出(chū )したとこ(🧙)ろは歩(👰)き(🌹)にく(🤪)い道(🏻)(dào )でした(🥜)。どうかして(🧤)心を入(rù )れ(🤾)替えたい(🚹)と思いまして(👍)、上(⏲)総(🏊)か(🥃)ずさの国(guó )、(📪)富(🎓)津ふっ(🌀)つというと(🛑)ころに保(bǎo )養に行っている知(zhī )り人を(🉐)たずねなが(📻)ら(🍪)、小さな旅を思い立(🌞)っ(👽)た(🛑)ことも(📕)あります(👾)。
昔(🛡)の人がほ(🛑)んとうに物を考えた(🔙)場所だとい(🔫)う(📡)気のしてくるのも(🛀)、その(⬛)岩壁の前です。わた(🗿)しは古(🎶)(gǔ(⚪) )い松の(🌽)枝を通して海に映(📚)る夕(xī(❣) )日を望みながら、しば(🌊)らく(📠)そこに立(lì(🈯) )ちつくしていたこと(🛒)もあ(🎺)りま(📗)し(⏫)た(🚠)。
(🍱)そのおかたみは(🎍)シナからで(💢)も渡って来(lái )た陶(🤪)(tá(🗣)o )器(🈶)らしく(🌂)、(📚)厚手の焼きで、青みがかった色つやまでがいやみのないも(😰)ので(🦒)した。あ(🔗)まりよくできているも(🎓)の(🏠)ですか(🍶)ら、わたし(🙇)が(🌇)ほめましたら、姉(🎿)は(🎞)ていねいに茶(🍱)わんをふき、そ(🐼)れをわたしの(🧤)前におい(🐲)て、ほしくばくれてもいいと言う(🎄)の(🍸)です。わたしもまだそんな古い茶わ(🎅)んをもらい受けてなが(🏥)め楽しむ(🚆)年(😐)(niá(🐛)n )でもありま(💮)せんで(🐦)した(🐫)か(📪)ら、せっかく姉がそう言ってくれても、そ(👉)れをもらって(🔙)帰(🍐)(guī )る気に(🤫)はなりませ(👣)ん。そ(🔋)れに、(🌪)その茶わんは(📅)茶器でもなくて(🐍)古(gǔ )い(👱)食器(qì )です。いかによくで(❗)き(🔑)た陶(🔩)器(qì )でも(🤧)、む(🔸)か(🦓)し(😁)の人が飯(💢)を盛っ(🌗)た茶わんで食う(🌌)気にはなれ(🐊)ない、やはり自分は自(zì )分の茶(🤪)(chá )わん(🥂)で食いたい(💑)と思(sī )いま(🚽)した。
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