陽貨はこれはうまい(🎻)と思(🐮)(sī )った。で、す(🅰)ぐ(👟)二の矢(🚛)を放った。
と、もう一度彼は首をひねった。そして(🔱)最後に(🤟)次(📩)の言葉を思い起した(➡)。
とうと(🐾)う一人がいった。
陳亢(kàng )ちんこう、伯(🌿)魚はくぎょに問いて曰(⛓)く、(📛)子(👩)も亦異聞(💨)あるかと。対えて曰く、未だし。嘗(cháng )て独り(🌆)立てり。鯉り(🐥)趨はしりて庭を過(guò )ぐ。曰く、詩(🤣)を(👽)学(🦂)びたるかと。対え(🤳)て曰(🔢)く、(🤨)未だしと。詩(shī )を学(xué(😗) )ば(💫)ず(🤦)ん(🐀)ば、以て言うこと(🛷)な(🍀)しと。鯉退しりぞ(🤯)きて詩を学(🍎)べ(💘)り(🕚)。他日又独り立てり。鯉(lǐ )趨りて庭を過(guò(⚫) )ぐ(🛳)。曰く(🐰)、(💱)禮を学びたる(✅)かと。対えて曰く(🔳)、未だしと(🚺)。礼(📇)(lǐ(🥗) )を学(👭)ばずん(🆙)ば以(yǐ )て(🧙)立つことなしと。鯉退(🔻)きて(🚦)礼を学べ(🅱)り。斯の(🥩)二者を聞(wén )けりと。陳亢退き(🍊)て喜(xǐ )びて曰(🍳)く、一を問(wèn )いて(🚪)三を(🛋)得(dé )たり。詩(👑)を(🏓)聞き、礼を聞き、又(📃)(yòu )君(jun1 )子(zǐ(💥) )の(🛰)其の(🧗)子こ(🧗)を遠ざくる(🏝)を聞けりと。
樊遅(chí )は(〽)何の(🔲)ことだがわ(💘)か(😉)らなかった(♍)。「違わない(🔵)」というのは、親(📠)の命令に背(bèi )かな(👃)いという(📤)意味にもとれる(🍱)が、孟懿子(zǐ )には(🧡)、もう親はない。そう考え(🕧)て、(🍒)彼(📖)(bǐ )は手(shǒu )綱(gāng )を(👆)さばきながら、しきりと首をひねっ(📑)た(🎣)。
「然し、お前達(🙋)(dá )のよう(📐)に、血(xuè(💕) )統(tǒng )など(🤸)問(wèn )題(🎡)(tí )にしない人があると(🔡)知ったら、彼(bǐ )も喜ぶ(🏈)にちがいない。わしも(🐜)嬉し(🚃)い。…(🍆)…7いや君子(👊)というものは、(🐍)人の美(měi )点(🛹)を助(zhù )長して、決して人の欠点に乗(💚)(chéng )ずるよ(🕙)うな事は(➿)し(🙌)ない(✨)もの(🏎)じゃ。然し世の中には、兎(tú )角そのあべこべ(😍)を(🚍)行(💁)こ(📸)う(🌏)と(🚠)する小(xiǎo )人(rén )が多(duō )くてのう。」
季孫きそ(🌹)ん(🐑)、(🐾)叔(shū )孫しゅくそ(🤙)ん、孟孫も(🚴)うそんの三氏(shì )は、と(🌔)も(🚖)に桓(🚓)公(gōng )の血すじをうけた魯の御三(⏩)(sān )家で(😔)、世にこれを三桓かんと称し(🐐)た。三桓は(🛷)、代々大(🥤)夫(fū )の職を襲つぎ、孔子の時代には、(🔣)相(xiàng )むすんで(🛠)政治をわ(🗜)たく(🏥)しし、私財を積(jī )み(🔋)、(💃)君主を(😳)無(📪)視し、ある(🤟)いはこ(🏈)れを追(🏖)放(🤾)す(🙆)るほど(🧒)、専横(😘)のかぎりをつ(🤫)くし(🐿)て、国民(🚆)怨嗟の(🔰)的に(🎥)なって(💨)い(📝)た(🥙)。
「時(shí )は刻(🍀)々に流れて行(😦)き(😛)ま(🏸)す、歳月は人(🌮)を待ちませぬ(🐜)。そ(😵)れだのに、貴方(🤳)のよう(🌆)な高(⏸)徳有能の士が、い(🐆)つまでもそうして空し(💅)く(🍩)時を過ごさ(🚠)れるのは、心得がたい事です(🌼)。」
と誓っ(🍅)たものだ。彼はその時の(🕕)誓いを今でも決(📰)して忘(wà(😹)ng )れては(📓)い(🍡)ない。讃められれ(😧)ば讃(🦁)められるほど、戒慎するところ(🌁)がな(💕)ければならない(💓)、と(🚓)、彼は(🔽)いつも心を引きしめているのである。
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