源(yuá(⛄)n )吉(🍘)は、自(🅿)分でも(🎊)分らなかつた(👠)が、どうしたのか、眼(yǎn )蓋(🚠)が重(🚩)たく(🍋)て、(💜)はつきり開け(🤓)ること(🕚)が出(chū )來なかつた。そして顏(yá(🥩)n )全(quán )體に何か粘土で(🤱)も(💬)ぬられて(⛽)ゐるや(🔋)うで(🎆)、自(😜)分の(⚫)手で(🤯)抑(🕉)(yì )へ(🥥)ても、それがちつとも顏の感(gǎn )覺に(🍣)來なかつた。何か別なものをつ(📭)かんでゐる(💐)やう(🤩)だつた。
「俺ア(🔁)そ(💚)つ(💼)たらことな(🍒)ら、やめたらえ(🐲)ゝ(🍓)と思(🏚)(sī(😪) )ふ(🧢)んだ。」と(📣)半分泣聲(🦏)を出して云つた。
「大きな圖(tú )體しやがつて、この野郎。」
そ(🍟)して、眞面目に「お前だつて、(⏱)目さ(👫)めれば、(🐮)源や文が風邪ひかね(💀)えかつて氣ばつけて、(🧞)夜(🥫)着かけてやるべよ。」と云つた。
そこで(⛸)、それに「幹(🤽)(gàn )部」のものが二人(😱)(rén )加は(🤷)つて(🤷)、都合(🅿)五人(🥞)で「停車場のある町(🎲)」の地主(🍰)の家(jiā )へ出(chū )掛けることになつた。それから殘(cán )つた幹部(bù )が、百姓(xìng )二、三人(rén )とで、村中の百姓(xìng )家(😹)を※(「廴+(✖)囘」、(🍂)第4水準2-12-11)つて、今迄(qì )の成行(🦕)きを(🔈)話し、愈(yù(🌻) )※(二の(⛷)字点、1-2-22)すつかり(⏱)手を組み合はせて、皆(🍧)一緒(♈)に(😉)――一人(🗂)(ré(🍂)n )も地主(🔟)へ裏切るものがないやうに、(🤨)どし/\や(📦)ること(🍏)にするといふことを云つて歩(bù )くことにした。
それか(⛩)ら、何邊も(🕢)同(tóng )じ事を、グル/(🔕)\繰(🍏)り(😟)かへ(🐌)し(♐)て、(🍾)「がつしりかゝつて(👭)やるべ。」(👯)といふ(🍙)ことに決(jué )つた。それで皆が(🤗)、や(🙋)うやく別れた(🛹)。
「嘘だらう。」と云つ(⬇)た。
「お前さん!」(😟)母はび(📕)つ(⚡)くりした(🏉)。
丸山は、穩か(🏞)に、(🌖)百(🚧)姓はそんな(🈸)こ(❇)とをするもん(🦄)でない、地(dì(🌍) )主(💧)は親で、俺達は子供のやうなものだ、何(😚)事も(😩)堪(😧)へしのんで働(🔟)(dò(🤪)ng )く(😑)ことは立派な(✊)ことだ。歸(guī )つた(🕒)ら(👔)、皆んなにさ(🥈)う云(yú(🔬)n )つ(🍺)た(🌇)方がい(🌝)ゝ、差配さ(🍅)んに(😻)は自分(🐡)か(🤱)ら(🚂)よく頼んで置いてあ(🤞)げるから、と(🔤)云(yún )つ(😕)た。
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