「ハハキトク、スグ(💀)コイ(🚖)。」
わたしは横浜のある橋の(❄)た(🤢)もとからこ(💂)の(🍖)船(🛵)に乗り(🆚)ましたが、(🍤)ちょうどお(🍺)天気都合は(🥚)よし、沖に出てからは(🎂)一(♑)ぱい(🔚)に(🏜)張った帆(🍏)(fān )の(🥂)力で近海を渡(🛒)る(👨)のです(🔗)から、まるで青(🎤)畳の上をす(💟)べって行(háng )く(💝)ようで(🎺)した。おてんとうさまが(🐶)高くなりますと、船では(🥠)昼(zhòu )飯を出してくれます。それは船頭(🔇)がたいた(📂)こ(➖)わいご(📵)はんと、(😏)たくあんのおこうこぎりです。帆柱のわきで潮(cháo )風(fē(🧥)ng )に吹(chuī )かれなが(🦅)ら食(shí )べてみま(😄)すと(😭)、そ(🗡)んな昼(zhò(🏄)u )飯が(🐫)実に(🏀)うまいと思(sī(🔻) )いました。
なんと皆さん、世の学者(🐥)がどこに昔の代(dài )よを(🚒)さがしだす(🐨)かと(💙)いいますに、多(duō )くはそ(🕢)れ(💲)を土(🔒)の中(zhō(🐫)ng )か(🎴)ら見(🦁)つけ(🛫)て(➗)きます。父、(🤤)母(📖)、(🈶)兄(xiō(😼)ng )弟、親(qī(👖)n )戚しんせき(😒)、お友だ(🚅)ち、(🎸)そ(👩)の(📡)ほか(😦)かつて親(🌖)しかった人(📉)たちで、この世(shì )においと(🕠)まごいをし(🚃)て行くものがう(😻)ずめられたりほう(📡)むら(🖍)れた(😶)りする(🌼)と(💉)こ(🔆)ろ(💭)は(📯)、(🌑)みな土(💬)の(🏸)中で(🥉)す。土ほどなくなった人を思い出させる(👎)ものもないかわりに、またそれほ(😻)どいろいろなものの生まれてく(🕯)る場(🎛)所もありません。
荒浜あら(🧚)は(🤒)まの(🤠)ほうからその音が(❔)聞(🗾)(wé(🏁)n )えてき(🤸)ます。荒浜と(🌟)いうところは外海に(⛏)むいた砂地の多い漁(⛅)村です。仙(🥁)台せんだいから一(😔)里ほ(🎃)どあ(💈)ります(🍀)。そんな(👸)遠いほうで(💡)鳴る海の音(yī(🐢)n )が(🌥)名掛(🔐)町なかけちょ(🌸)うの宿まで(⛸)よく聞え(㊙)ます。
先(xiān )生は佐(🍾)(zuǒ )久地(🍫)(dì )方(⛔)の地味(🚅)が水蜜桃すい(👹)みつとうに適(shì )す(🎱)ると気づ(💶)いた(🔀)最(zuì )初の人でした(👄)ろう。その守(shǒu )山(📜)のお百(🎺)姓(🔅)から(🥢)桃を食(🍪)べにこいと言われ(📿)て、わたし(🏵)も小諸(zhū )から出かけて行ったこ(🎋)とがあり(📠)ます。桃畑の小(xiǎo )屋の中(zhōng )で味わった青(qīng )い(🌃)桃のうまさは忘れら(📏)れ(🔜)ません。あれは大(dà(💥) )きなおかあさんのような土のふところ(🤺)に育ち、豊かな種の持ち主で、どっさりわ(🌗)たしたち(🐇)に(🔝)ごち(🏘)そう(💚)してくれ(📌)るようなやつで(🕯)した(🆒)。
わ(💥)たし(🚵)は姉(🌉)の家(😂)の入(rù(✈) )口(❗)ばかり皆さん(📧)に(🌗)お話しして、まだ奥のほうをお(💿)目にか(🚽)け(🌰)なかった。この高(🚚)瀬の家では、(🤤)先祖の中に橘翁(wēng )きつおうさまという人(rén )が(🍲)あり(🌔)まして、毎年の忌日に(⛏)はかならずその人の画像の掛物を取り出(🦅)し、そ(🖨)れを奥(📰)の床の間の(🍡)壁(🌤)に掛け、その人(rén )の好(hǎo )物であったという(🛴)くりめ(🤠)しを供えるとか。こ(🍦)の橘翁さまが高瀬の家(jiā(🌑) )に伝わった薬を造りはじめた人で(🍷)す。
皆さんもごぞん(🐞)じの(🌞)ように、(🤨)この(🌧)日本の(🐺)お国(🏑)が明治の御代(🐸)みよ(🔥)と(🐧)なる前(qián )は、徳川(🐚)の(🔵)世の末(💱)で(✌)ありまし(❓)た。もう徳(dé(😞) )川の世の中もこ(🎏)れ(🤖)までと(🏸)思う(👮)もの(🍉)は、(👞)たいがいの人が(🛀)戸まどいし(💞)て(🚙)、仕事もろ(♍)くに手に(🎙)つか(⛎)なか(🚢)った中で(🎰)、よく(🛍)あと(🏙)しま(⏰)つを(📵)怠ら(😩)なか(🎃)った三人の人があり(👅)ます。皆さん(🅿)は、岩瀬肥後いわせひご(🕤)、小栗(🏬)上野介(jiè )おぐりこう(🔮)ずけのすけ(🕙)の(⏯)名を覚えておいていただきたい。ここにお話ししよう(👛)とする(🙈)栗本くりもと先生も、そういう三(⚽)人の(🦎)中(🚬)の一人です(🚬)。
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