もはや、太鼓の音だ(🕴)。おのおの抜き身の鎗や(💃)りを手に(🤵)し(🛸)た六人(ré(🌽)n )の(🐄)騎馬武(🍦)(wǔ )者と二(è(🌱)r )十人(❗)ばかりの歩行(⛓)かち武者とを(🥤)先頭にして、各(🤕)部隊(duì )が東の方角から(🥃)順に街道(😊)を(🧟)踏ん(🍚)で来た(😝)。
「(🅾)どうもおかみさんの(♊)ような人にあ(💰)っ(🖌)ちゃ(🕔)、かな(🛎)いませんよ。」
(⛄)諸隊(📏)はす(🐷)でに続(xù )々間道(🗑)を通過(guò )しつつ(📥)ある。その道は飯田の(📀)城下(🔧)を避け(🍠)て、上黒田で右(🔳)に折(shé )れ(🐔)、(🍯)野底山から上飯(fàn )田(tián )に(🔇)かかって、今(🖍)宮と(🗣)いう(🤠)方へと取っ(🛀)た。今宮(gōng )に着いたころは(🦌)一(yī )同休憩して昼食をとる時刻だ(💓)。正武隊付きを命ぜられた(🎪)諏(zhōu )訪の百姓降蔵は(🌮)片桐から背負(🆖)しょ(🕔)って来た具足(zú )櫃ぐそくびつをそ(🔟)こへおろして休ん(🎴)でいると(🏩)、(😞)いろは(😷)付けの番(🕟)号札を渡され、一本の(🥊)脇差わ(🔃)きざしをも渡(dù )された(👝)。家の方へ手(shǒu )紙を(😰)届(♟)(jiè )けたけれ(➖)ば飛脚(jiǎo )に頼んでや(⚡)るなぞと言って、兵糧方(💫)の別当(dāng )は(🚄)いろいろにこ(🆖)の男(nán )を(🖲)なだめたりすかしたりした(😵)。荷物(👉)を持(chí )ち労つ(🦏)かれたら(➗)、(🔄)ほかの人(rén )足に申し(🚚)付(fù )け(😪)るから、(🕺)ぜ(🐸)ひ京都(dōu )まで一緒(🐠)に行けと(🕗)も言い聞(👣)か(📁)せた。別当(🎅)はこの男の逃(🍖)亡を気づかって(👔)、小(xiǎo )用(yòng )に立(📦)つ(🕹)にも番(⛩)人を(📇)つける(🦋)ことを忘(wàng )れなかった。
香蔵(💓)
「お父とっさ(🌋)ん、そ(🔶)のこ(🙁)となら、落(luò )合(💓)の宿(xiǔ )でも分けて引(🏹)き(📸)受(shò(🧞)u )ける(🎯)と言っていま(🌗)す。」(♉)と(✊)半蔵(🤾)が言(yán )う(🤪)。
真木和(🍨)泉(quán )の死を(🍼)聞(😰)(wé(🤣)n )い(🥤)たことは、半蔵に(💲)もい(⬛)ろいろ(🍴)なことを考(📊)えさせた。景蔵(👨)の手(🌭)紙にもあるように、対外(wà(💧)i )関係(xì(💾) )のこと(📷)にかけて(💖)は(🛍)硬(💗)派中の硬派とも言(😆)う(♓)べき真木(🎎)(mù )和(🚬)泉らのような(🏔)人た(📃)ちも、もはやこの世に(😋)いな(🎫)かった。生前幕(mù(👡) )府(fǔ )の軟(🏒)弱な(🚮)態度を攻(gōng )撃することに力をそ(🗓)そぎ、横浜鎖港(🗽)さ(🐰)こう(🤝)の(😋)談判(pàn )にも海(🙏)(hǎi )外(🔠)(wài )使節の派遣(qiǎn )にもなんら誠意の見るべ(⚾)きものがないとし、将(🤜)軍の名によって公布され(💅)た幕府(🎱)の攘夷もその(🕐)実(🎸)は名のみ(📓)であるとしたそれらの志(🖨)士た(🖋)ちも京都の一(🦉)(yī )戦(🏙)を最(zuì )後(hò(📘)u )にして、(😆)それぞれ活動の(😬)舞(🔷)(wǔ(🥊) )台か(🔭)ら去って行った。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025