有るをね(🦈)たみて
○ (🛡)司敗==官名、司法(❣)(fǎ )官。この人の姓(🏻)名は明らか(📫)でな(🔍)い。
○ 原文の「(🏟)固(💆)」(🐪)は、「窮屈」でなくて「頑固」だ(😣)と(😥)いう説(🚈)も(🧚)ある。
○ これ(🔂)は孔(kǒng )子(🅰)晩(🏕)年の(🍓)言葉にち(💬)がい(♟)ない。それが単な(⛺)る無(♊)常観(🖤)か、過(guò )去を顧みて(😌)の歎声か(🥚)、或は、(🛣)た(🏡)ゆみな(🏤)き人間(🤮)の努力を祈る声(🥨)か(🖇)そもそもまた、(🧦)流転をとおして流(liú(😗) )るる道の永遠性(xìng )を讃美する言葉(yè )か(💑)、それは人おのおの自ら(💖)の心境によつて(😔)解(👷)(jiě )するがよかろう。ただわれわれは(🐡)、こう(🏙)し(🌮)た言葉(🚼)の裏付(fù )け(⬇)によつ(🍍)て、孔(🍨)(kǒng )子(👇)(zǐ(🐂) )の(❣)他(tā )の場合の極めて平凡ら(🍼)しく(👶)見える言葉(🧦)が一(👵)層深(📋)く理解され(👾)るであろう(🐹)こと(😋)を(🈂)忘(wàng )れ(🍖)てはなら(📜)ない。
「鳳(🍔)ほう(💳)鳥も飛んで(🌆)来なくな(💓)っ(😲)た(🍬)。河からは(🥈)図とも出(chū )なくな(🤧)った。これでは私も生きて(😙)いる力がない。」
先師が道の行われな(👓)いのを歎じて九(jiǔ )夷き(🥇)ゅういの地(🖖)に居をうつしたいといわれたこと(💴)があ(👘)った。ある人がそれ(👢)を(🤽)きいて先師に(📫)いった。――
○(👔) (☔)陳(chén )=(🤕)=国名。
○(📅) 孔(kǒng )子が昭(🐹)公は礼を知つていると(🐔)答(🤪)え(🛳)たのは、(🍆)自分の国(guó )の君(🌀)主のことを他国の役(⛅)人(rén )の前でそしるのが(🍛)非(🏎)礼(lǐ )であり、且つ忍(rěn )びなかつたからであろう。しかし、事(shì )実(🔼)を(🚚)指摘されると、(🤴)それを否(fǒ(🥪)u )定も(🎢)せず、(🧒)また自己(jǐ )辯護(💋)も(⛎)せ(🙅)ず、すべてを自(🥀)(zì )分の(🛑)不(bú(🌷) )明に帰(🍋)した。そこに(👘)孔子の面(miàn )目(mù )があつたの(📞)である。
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