陳(chén )亢(🌦)ちんこう、伯魚はくぎょに問(🔉)(wèn )いて曰く、子も亦異(yì )聞あ(🛴)る(⏩)か(🔴)と。対えて曰(yuē )く、未(🈂)だし。嘗(cháng )て独(✋)り立(📌)て(🛸)り。鯉り趨はしりて庭を過(guò )ぐ。曰く(🎓)、詩(shī )を学びたる(🍚)か(👃)と。対えて(🚚)曰(yuē )く、未だしと。詩を学ばずんば、以て言(🏵)う(🎸)ことなしと。鯉(🏧)退しり(❣)ぞきて詩(😺)(shī )を学べ(😊)り。他日又(⛷)(yòu )独(dú )り立て(🚢)り。鯉(🙄)趨(qū )りて庭(🥅)を過ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対えて曰(🐳)く、未だしと。礼を学ばずんば以(yǐ )て立(🈴)つことなし(🌙)と(❎)。鯉退きて礼を学べり。斯の二者を(👮)聞けりと。陳(👽)亢退きて(🥅)喜(🔍)びて曰(🤝)(yuē )く、一(yī )を問(❕)(wèn )いて(🕝)三(🗾)を得た(🤭)り(🥩)。詩(shī )を聞(💍)き(📿)、礼を聞(wén )き、又君子(zǐ(🐽) )の(🍵)其の(👐)子こ(🈹)を遠(yuǎn )ざくる(👉)を聞けり(📓)と。
と答え(🖕)た。仲(zhòng )弓は、孔(kǒ(🛌)ng )子がこの言葉(⚾)に(💼)よって、彼(bǐ )に「敬(jìng )慎」と「寛恕」の二徳(dé )を教(🕊)えたもの(🐜)と(❄)解して、
(🎭)4むろん(⬅)彼は、仲弓の問題にかかわり(♋)なく、こ(📝)れ(⛪)までにもその点に(🗃)力(lì )を入れて門(mén )人たち(🕙)を教(🌁)(jiāo )育して来(lái )たのである。彼(🤪)がつとめて「利(lì(🐰) )」について語(🔐)ることを避け(✌)、(🤑)たまたまそれ(🕧)を(📺)語ることがあっても、常に天命と(🙄)か、仁とかい(😎)うよ(🌔)うなこ(🧐)とと結び(🐘)つけて話すように注(😜)意して来たの(🤭)も、その(👘)ためで(🦖)ある(😯)。また(😋)彼(🎌)は(😐)、機(🔎)会(⬇)あるごとに、門人達の(🚐)我執を戒めた(🚂)。そして(🎞)、「5(😈)自(zì(🍪) )己(jǐ )の意(👴)(yì )見にこだわって、無理強いに事(shì(👽) )を(✳)行ったり(😞)、禁(🌓)止(⏮)し(😴)たりするのは君子の道(dào )でな(📈)い。君子の(🍼)行動を(🆙)律する(🅿)も(✡)のは、たゞ正(zhèng )義あるのみだ。」と説(🛠)き、6彼自身、細心の注意を(📇)払(fǎn )って、(🚿)臆断(duàn )を(🐷)去り、執着を絶(🥄)ち、固(gù )陋(🌉)を(🦍)矯(🏯)ため、他(tā )との(☝)対立に陥(🎡)らぬようにつと(🏡)めて来(lái )たものであ(🕐)る。
孝を問(🐴)う
彼(bǐ )は、しか(🐔)し、(👀)もう狼(🎨)狽(🏣)うろたえても(⚫)恐れ(🍦)てもいなかっ(😙)た。粛(👮)然(😥)とした空気の中に、彼はかえっ(🥇)て安(🤪)(ān )堵に似(🛫)た(😰)感じを(👑)味うことが出来(lá(👵)i )た。そ(🤭)して、もう(🧢)一度(😞)、
彼(🙊)は(🍺)、消え去(⬆)った孔子(zǐ )の眼を追い求(✅)め(✈)る(♟)ように、何(hé )もな(🎸)い青空(kōng )を(🚶)、い(➰)つ(🦖)までも(🎞)見つめてい(❗)た。
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