小間物屋のある町角で、熊吉(jí )は(👧)姉を待合(😒)せていた。そこには腰の低い小間物屋(wū )のおかみさ(🛅)んも店(diàn )の外ま(🌔)で出(chū )て(🔐)、(💦)おげんの(😐)近づく(😨)のを待(dài )っ(🗻)て(🔼)いて(🈷)、「何をぼ(🧣)や(🏍)ぼや考えてばかりいるんだ。」
(⛓)田川大作(zuò )は意(yì )(🏓)気銷沈(shěn )し(🤰)ょうちんの姿であり、何事についてもほとんど(🥘)発言しなくな(🔑)っていた。飯島(🥞)好(🛃)造は相(xiàng )変わら(⚫)ず(💬)多弁で、とかく話(huà )題を政治に向けがちだったが、(🦗)その(🌆)興味の(🌉)中心は後(📹)継こうけい(🗿)内閣ないかくの顔ぶれ(🔨)といったことにあるらしか(🚥)った。ま(📪)たしばしば(🔠)叛乱将校(xiào )の個人に関する噂話うわさばなしなどを、何かに(✅)つけやりだしたり、口ぎ(👕)たなく(🙌)かれらの罪状に追い討う(📝)ちをか(🐧)けたりして、(🏠)心ある塾生たちの反(fǎn )感を(🙍)買(👢)った。大河無(📗)門は(🙏)、(🌟)二(👊)十六日(rì )の(🍌)読書会(🕉)と研(🚂)究会で発言(🎛)したきり(🚺)、事変中も事変(biàn )後も沈黙ちんもくを守りつづけた(🎼)が、それ(🤧)は田川(🙉)の場合と(🙄)はちが(🧛)って、むしろ(🍼)本(běn )(🚊)来のかれの面目めん(🛩)ぼくにかえった姿だった。塾生た(🍱)ちは、しかし、研究会(huì )でのか(💶)れの雄弁ゆう(♟)べんに圧(😢)倒あっとう(🐷)されて以来(lái )、(🤜)議論がめんどう(🚏)になって来ると、とかくかれの意(yì )見を求めたがった。かれも求めら(🚔)れる(🛸)と何か言うには言ったが、(🌊)い(😭)つも結(😏)論だけを(😋)ぼそっと言っ(🏌)て、(🤗)あとはとぼ(🧙)け(✳)ているといった風であった。青山敬(jìng )太郎も本来あまり口(kǒu )をきかないほうだった(🧞)が、事(shì )(🐬)変以来は、(🍻)大河(hé )とは反(fǎn )対に、(📄)進んで発言する場合がかえって多くなっていた。も(🐭)っ(🐷)と(💽)も、その発言(🧒)は、友愛塾生(🕝)活(🎾)の(📚)根本の精(🌞)神にふれるような論議の場合にか(🐽)ぎられているようだった。また、かれ(🏜)は、しばしば(👪)朝(cháo )倉先(🦓)生や次郎に対(🚩)して、こんな感想を(🛌)もらした。
見(jiàn )(🔜)物人の拍手(🐕)の(🌤)音(yīn )の(🐧)中でわれがねのようにど(🐂)なったものが(👰)ある(♌)。
「うむ(🧑)。しか(😩)し、無理(lǐ )もな(➕)いね。役所というと(📷)こ(🐧)ろを君らは全く知(🐖)ら(🎷)ないんだから。」
笠原(💹)さんが(🚭)、ふしん顔(👇)で(🏗)、聞(wén )(🕙)きか(⏮)えしました。
遅(🐗)く成ったので、花火を見(jiàn )に(♿)来(lái )(🌍)た娘達は分れて泊(bó )ることに成った。お俊(jun4 )とお(😟)絹は正太夫(🤤)婦に連れられて行った。三吉(⏪)の家には、お延(yán )(🍀)、お幾が残った。
平木(🧞)中佐(🔅)は、片足ぬいでいた長靴ち(🚮)ょうかを(🌬)、(💭)もう(🌪)一度(dù )はいた。
かれ(🏻)は安心したもののごと(🏪)く眼を輝かした、そうしてこう(🚰)いった。
十(🤚)二時を打つ時計の音が、階下(xià )の闇(ān )(📞)やみから聞(wén )(💘)えて来(lái )ても、父は部(bù )屋(🎚)から(🗒)出て来る様(🌟)子はなかっ(👁)た。
荒田老は、それに対(🥌)してはうんともすん(😗)とも答えず、腕(🐥)を組んで木像のよう(🚋)にすわっているきりだった。
「お母っかさん。」
――ここ(🌴)は地獄の(🕘)三(sān )丁(🍂)目、行きは良い良い帰りは怖い。と朝っ(🌌)ぱら(🚁)から(🐷)唄(bei )(🚷)うたが、間もなく軽部にその卑俗性(🍠)を理由に禁止された(🙈)。
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