子罕(🚂)しかん第(dì )九
一(🚓)一(😯)(一九五)
「何とい(👝)う荘厳さだろう、舜しゅん帝(dì )と禹う(🐧)王が天(tiān )下(🍜)を(🌅)治めら(🌒)れたすが(👐)たは。しかも(👵)両者共(gòng )に政(zhèng )治には(🌃)何のかかわりもないかのようにしていら(😴)れたのだ(💣)。」
「大宰(🥖)はよく(😾)私のこ(🚅)と(🏎)を知(zhī )っ(🤨)ておられ(🌜)る。私(sī )は(😓)若(ruò )い(🚨)こ(🎁)ろには微賎な(🥤)身分だ(⭐)ったの(🔈)で、つまらぬ(👉)仕事をい(🎵)ろい(🏦)ろと(📷)覚(🤝)えこんだ(😆)ものだ。しか(🍁)し(💴)、多能だから君(⏳)(jun1 )子(📎)(zǐ(👉) )だと思われ(🏌)たの(🐺)では赤面(miàn )する。い(💜)っ(🚓)たい(🕎)君子というものの本質(🌫)が多(duō )能ということにあっていいものだろうか。決(jué(🏉) )してそ(🥝)ん(📒)な(🤼)こと(🍪)はない。」
一((😙)二〇六)
「人材は得がたいとい(⭕)う言(👝)葉があるが、(🥑)そ(🍑)れは真実だ。唐とう・虞(yú )ぐの時代をのぞいて、(🌤)そ(🍛)れ以(yǐ )後では、(🆑)周(🐋)が最も人材に富んだ時代である(🍘)が(🌄)、それで(🐩)も十人に過ぎず、しかもその十人の(🕶)中一(yī )人は(🦆)婦人で、(❌)男子の賢(🙋)臣は(😘)僅(🥇)(jǐ(🍩)n )かに九人(rén )にすぎ(🍾)なか(🥇)った(🔍)。」(🌄)
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