みんなが出(chū )はらってしま(🧠)う(🦉)と、次郎(láng )も(🌃)一(🧜)週(zhōu )間ぶりで解放(fàng )さ(🗾)れ(❌)た時間を持(🖲)つ(🏒)ことができた。いつもだと、(🍯)さっそく(🏻)読(🚄)書(👄)を(🥖)やる(🎠)か、空林庵くうりんあん(🌈)に(⛏)行(🏆)って、(🧡)朝倉先生夫(🍡)妻と(🏈)ゆっ(😪)くり話しこむかす(🤯)るはずだっ(🎥)た(👈)が、今日は、事(👜)務室(⤴)の隣と(🍪)なりの自分の部(🐊)屋で、机(jī(🌽) )によりかかった(🍴)まま、ながいことひとりで考(kǎo )えこんでいた。
「すると、起(🏜)こし(🚃)て(🛹)まわるほうが早いですか(⚓)ね。」
「う(🚐)らまれやし(🕋)ません(👲)か(⭕)。」
「ぼくは、ながいこと(🎸)友(🎇)愛塾の仕(shì )事を手伝(🕰)わせていただいてい(🍶)ながら、そ(🤙)の精神がまだち(😓)っとも身についていなかったために、け(🎮)さのよ(🚅)う(🕠)なあやまちを犯してしま(🏿)い(🧖)まし(🐲)た(🦏)。ほんとう(⏱)に恥はずか(⛽)し(🎲)い(🎷)ことだと(😞)思っています。し(😳)かし、そのあやまち(😧)によ(🕸)っ(🗻)て、(🚂)開塾そうそう、大(dà(🛢) )河君のような、友(🗝)(yǒu )愛(📄)塾(shú(🐇) )精神に徹(⛅)底(🎽)した(🛩)、実践(jiàn )家じっせん(🌏)か(🙏)の魂(🌮)た(🧤)ましいに(🍓)ふれるこ(💆)と(🕋)ができたことを思(sī )います(🆒)と、一(yī(🐢) )方(🔃)では、かえってあ(🥋)り(🤶)がた(🌭)いような気持ちもし(🌎)てい(💟)ます。」
「(🏄)すると、起(🔳)こしてまわるほうが早(zǎo )いですかね。」
「板木ばん(🏫)ぎの(🧀)こと(🧒)か。あれは、(🐥)私が直(zhí )接(🌪)見ていた(🥂)わけで(🥔)は(👗)なかった(🌂)のだからね。」
(📚)道江(jiāng )という一女性が(🤱)、間もなく、(🕥)自分(💎)(fè(💉)n )の目のまえに現(xià(👊)n )われる(🍮)という小(👆)さなできことの予想(🐯)(xiǎng )、――大き(⛩)な人(rén )間社会の(💳)運行(háng )うんこうの中では、(😇)まったくど(🕊)うで(📡)もいい(🌋)よう(🎅)な、そうした小さなできごとの予想よそうが、どうし(🙁)てこれほ(🤥)どまでに自分をまごつかせ、自(🐕)分の不断の心の修(xiū )練(🤮)を無力(🆚)にするの(🚛)か。どうして、現(📏)在友(🏖)愛塾に(👉)おおいかぶさってい(♌)る深刻(kè(💎) )な(😊)問題以(🎗)上に、自分(🚱)の心(xīn )をなやます(🐱)のか。女性(xìng )とは、恋愛(😞)れんあい(🚝)とは、いっ(👡)たい何だろ(🐌)う。そ(🦔)れは、これまで自分が考えて来た人間生(shē(🎶)ng )活(📃)の秩序とは、全(🐾)く次元(yuán )の(👎)ちがった秩(zhì )序に(🥧)属(😒)す(📬)るものだろうか。
朝倉(cāng )先(🥞)生は、それっきり(🌙)口をつぐんでいる。次(cì )郎はいよいよ不(bú(🥞) )安だった。もし先生(shēng )の話がそ(❓)れで終わったとする(🔃)と、大河に対(duì(🕕) )してはむ(🍪)ろんのこ(🌇)と(🔀)、あとでほんと(⌚)うのこ(🔱)とがわかった場(💽)合(🐑)、他の塾生(🎑)た(🌝)ち(🕕)に対(😹)して(🎵)も、(㊙)こ(🚽)のままでは決し(📦)て(🌌)いい結(Ⓜ)果(guǒ )を(🈚)もたらさない(👩)だろう。
「はあ。しかし、(👜)それには、先生(👎)のほうか(👠)らもいくらか(🌑)の(🛂)強(😮)(qiáng )制(🐤)を加えていただかないと(🏢)―(🛸)―」
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