孟懿(🚊)子(zǐ )の父は孟釐子もうきしと(🌶)い(⬆)って、すぐれた人(ré(🌂)n )物であ(🎁)り、そ(⛄)の臨(👕)終には(🦔)、懿子を枕辺に呼ん(🐤)で、そ(🏺)のころまだ一青年に過ぎなかった(💯)孔子(zǐ )の(⚪)人(ré(🌩)n )物(wù )を(🍩)讃え、自分の死後(hò(🚘)u )には、かならず(🎴)孔子(zǐ )に(💳)師事するように言いの(🗃)こした。懿(🔵)子(zǐ )は(😅)、父の(🕟)遺言にしたがって、そ(🕓)れ(🚾)以来、弟の(🐔)南宮敬淑なんぐ(🗨)うけいしゅくとと(🛷)も(🚰)に(💖)、孔子に礼を学んで来(lái )たの(📎)で(🗣)あるが(📫)、(👪)彼(bǐ )の学問の態度には、少しも真(💾)面(⛽)目(🌞)さがなか(👂)った。彼(bǐ(👆) )が孝(xià(🌕)o )の道(dà(📒)o )を孔(🕷)子にた(✊)ずねたのも、父に対(🆒)する思慕(mù )の念(niàn )か(🥦)ら(🏟)とい(👍)うよりは(🐸)、その祭祀を荘(zhuā(🎆)ng )厳にして、自分(🗨)の権(🏀)勢を誇示(shì )したい底意からだ(🦄)った(😖)、と(🎪)想像されている。
と(🐩)いった(💀)ことを(🌴)思い起(qǐ )した(😢)。孔子は或(huò(😠) )は、自分を「人(🕴)君(🙁)の(😷)風がある。」などと讃(⬇)めて(🔭)、(🌝)そ(🙉)の実、何かの欠点を婉曲(qǔ )に諷刺し(🔝)ているの(🖐)では(🈺)あるまいか。そ(🦃)うい(😙)えば、世間で(🎭)は、子(zǐ )桑(😻)伯子しそ(💟)うはくしと自分とを、同じ型の人物だと評(🛑)し(🎀)てい(🐯)るそうだ。子(zǐ )桑伯(bó )子(zǐ(🍴) )は物にこせつかない(❗)、(📜)いい男(nán )だが、(✏)少(🥤)し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもな(🌅)い。或(huò )は自分にもそんな欠(qiàn )点が(🍊)あるのではなか(🌎)ろうか(📰)。自(zì )分だけでは、(🥘)そんな事(👔)がないよう(🐥)に気を(💮)つけている(🔗)つもりではあるが(🚣)。――彼は(😖)そん(🔶)なこ(🏄)とを考えて、讃(🤪)(zàn )められたために却(✉)って不安な(🤞)気(😡)持(🍑)になるのであっ(🐤)た。
陳(♏)亢(kà(🕧)ng )ちんこう、伯魚はく(🍃)ぎょ(🥒)に問(wèn )いて曰く、(❌)子も(⛪)亦(yì )異(yì(🔑) )聞(👿)(wén )あるかと。対(duì )えて曰(yuē )く、未(🈺)だし。嘗(cháng )て(😄)独(🧜)(dú )り立てり(📲)。鯉り趨はしりて庭を過ぐ。曰く、詩を学び(👚)たるかと。対(duì(😛) )えて曰(👞)く、未だ(🈚)しと。詩を学(🐞)ばずんば、以(🏺)て言うことなしと。鯉退(💟)(tuì )しり(👟)ぞきて詩を学べり(🐈)。他日又独り立(lì(🌱) )て(🚒)り(🍕)。鯉(lǐ(🌎) )趨りて(🚴)庭を過(guò )ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対えて曰(yuē )く(🍒)、未だしと(🔶)。礼(🔄)(lǐ )を(🗾)学(✍)ばずんば以て立つことなし(⛩)と(👵)。鯉退きて礼(🔮)(lǐ )を学べり。斯(sī )の二者を聞(wén )けりと。陳(🏳)亢退(tuì )き(🌐)て喜び(🚯)て(♐)曰く、一(🏋)を問いて三を得(📔)た(🔌)り。詩(🆕)を聞き、(😩)礼を(🥇)聞(🗨)き、又君子の其の子こを遠(yuǎ(🈺)n )ざくるを聞けりと。
(最善の策(🍄)が見つからなければ、(🎫)次善を選ぶ(💶)より(✝)仕方(🏥)が(🛹)ない(🕔)。)
(もし、孟(♈)孫氏(🔢)に、はなはだ(➗)しい僭上沙汰で(🏒)もあれば、それは(🏒)孟(mèng )孫氏(🔐)(shì )一(📨)家の問(🉑)題だけでなく、魯の国の問題(🗞)(tí )で(🔣)あり、(💒)ひいては天下の道義を(🔼)紊(💂)る(💅)ことにもなる。それに、万一(🙇)、自分に一(yī )応の相(xiàng )談(🚍)をした、(🌱)とでも云いふらされ(🔴)ると、これか(🤙)ら(🧙)自分がや(☕)って(🌋)行こうとする政(🖲)(zhèng )治(🔣)の(🌻)精(💈)神を、傷(♟)け(〰)ることにもなる。出来れば、(🐀)自分(fèn )のいった意味(wè(🤧)i )を、は(🐋)っきりさして(😢)置くに越したことはな(🔬)い。しかし、(🐸)祭典の計画について、直(👜)接の相(♊)談もうけないで、こちらからそれ(📕)を云い出すの(🍧)も非(👮)礼(🌋)だ(🎋)。何(😡)(hé(🛩) )と(🐋)か方法(⛷)はないも(🎀)のだろうか。)
4 子曰く、(🐓)父母(mǔ )在((👣)いま(🗾))(🏐)さば遠(🚚)く遊ばず。遊ばば必ず方ありと。(里仁(rén )篇)
「ふふむ。する(🥒)と、わし(🍈)の眼(yǎn )に何か邪悪な(💮)影(🌬)でも射(shè )しているのかな。」
「(✴)こまか(💺)なことは存(👍)じません(⏱)が(🍎)、(🍟)何でも、これま(🐄)でとは(🗝)比(bǐ )較(🚗)にならぬほど、立派(✔)になさるご計画(📦)だそうで(🌁)す。」
楽(🖨)長は邪(🌦)心と云われ(👟)たので、(🗼)駭おどろいた。さ(🏙)っ(🏙)き孔子を(⏪)怨(yuàn )む(🏣)心(😟)がきざした(🗡)のを、も(🐩)う見ぬかれたのか知(zhī )ら、(😪)と疑(📧)った。
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