その時で(🔎)す(🥢)。わたしは(🤩)がけのわ(🕐)き(🗻)におっこちている小(🙆)石(🎇)を(😎)拾いあげ、それを谷底のほう(🍬)へ投げてみて(✡)、うらない(♈)ごとを(🥃)試みよう(🐩)とし(📃)ました。まだわた(🎮)しも(🚼)若かったものですから(🚓)、もしその小石(👿)が川の水にとどい(🕥)たら(🌷)、自分(fè(😙)n )でこうと(👄)きめ(📪)てお(✍)いた前(qiá(🌵)n )途の(😜)目じるしを変(biàn )えずに(🌹)進(🙎)(jìn )も(🤶)う、もしまたそ(🚯)の小石(shí )がとど(🌥)か(🎤)なかったら、自分(💠)の(🕜)畑(tián )にはないもの(😶)と思(🚮)(sī )って、好(🎍)きな道(dào )もあきらめよう、そんなふうに思い迷っ(🚲)たの(⚡)です。ところが、どうでしょう、わた(🌖)しの投(tóu )げてみた小(🧥)石は(🚷)、一つは(🖍)川の(🍘)手前に(🦉)落(🛳)ち、一(yī(🗾) )つは川の中(🌦)に落ち(🏪)て、自分ながらど(✋)う(📔)して(🙀)い(🚄)いか(🦊)わ(🐿)か(🕶)らな(🏣)かったこ(🎰)ともありましたよ(🖕)。
一(🐫)一(🔌)(yī ) 松風
方壺山(💻)(shān )人は(👜)名(míng )字み(✋)ょうじ(😠)を(🔛)渡辺(🥄)わた(➰)なべといい、徳川(chuān )の時代に(🍮)木曾福(🐃)島きそ(🛥)ふくしまの名(míng )君とうたわれた山村良由(⬅)り(🤽)ょうゆう公が詩文の師匠と頼んだ人で、(🗝)「菁莪館せいが(🤔)かん」(🤘)((🎓)良由公(gōng )の建てた学校)の学問(wè(🔡)n )を興したことに(🔻)もあずか(🔱)って力のあったら(🏫)しい(⛺)人ですが、この(😸)人が大きなはすの葉を頭にかぶった図が(👻)わたしの見つけた(🤬)書物の中に残(cán )っていまし(⏱)た。青(qīng )いは(🗨)すの葉(🖲)をかさのかわりと(🔜)は、(🗞)木曾川き(🏰)そがわ(🛒)へ(🍏)つりに行く(🌬)人(😦)(rén )でも、ちょっと思い付(🥜)きそうもないもの(🏠)で(🆖)す。
わ(💌)たしは姉(🤣)の家(🐣)の入口ばかり皆さんにお話(huà )し(🔨)して、まだ奥(ào )のほ(💃)うをお目にか(🗞)けなかった。この(🌅)高瀬の家(🏸)で(👦)は、先祖の(👳)中に橘翁きつおうさ(🦃)まという(🌨)人(🌄)がありまし(⏮)て、毎(🐣)年の忌日にはかならずそ(💽)の人の画(🍗)像の掛物(wù )を取(qǔ(🍳) )り出し、そ(🎡)れを奥の床の間の壁(bì )に掛け、その人の(🈸)好物であったという(🔌)くり(🈶)めし(🛥)を供えるとか。この橘翁さまが(🥛)高(♉)瀬(🤭)の(🥁)家(🔢)(jiā(🔊) )に伝(yú(🍟)n )わった薬を造りはじめ(🚰)た人(⏩)です(🔇)。
先(xiān )生は佐久(🤽)地方の地味(🚈)が水蜜桃(♋)(tá(🌾)o )す(🤹)いみつとうに適(🛑)すると気づいた最(zuì(🍢) )初(🧟)(chū )の(🅾)人(rén )でした(🌴)ろう。そ(🍇)の守(shǒu )山(🔴)(shān )のお百(⚓)姓(🙈)か(🗃)ら桃を食べ(👡)にこい(🚝)と(🌗)言われて、わたしも小(🚫)諸(zhū )から出(💇)かけ(📶)て行ったことがあります。桃畑(tián )の小(xiǎo )屋の中で味わっ(🤙)た青い(🐔)桃(🔭)の(🏳)うまさは忘(🧢)(wàng )れら(🐯)れません。あれは大(😇)きなおかあ(👈)さん(🤬)のような(🚁)土の(🚼)ふ(🚠)とこ(🐘)ろ(🎾)に育(🐯)ち、(🐮)豊かな種の持ち主で、(🔎)どっさ(📭)りわたした(🕝)ちにごちそうしてくれるようなやつでした。
皆さんもごぞ(🆕)んじのように、この日(rì )本のお(⛵)国が明治の御代(🕒)みよとなる前は、徳川の世(😠)の末で(😮)ありました。もう徳川の世の中もこれまでと思(🔛)うものは(🚫)、(🤔)たいがい(👖)の人が戸ま(🈷)ど(🔸)いし(🤳)て、(🥧)仕事もろく(💠)に(🌵)手(shǒu )につかなかった中(🐈)(zhō(🤷)ng )で(🖲)、よく(🧤)あとしまつを怠(dài )らなかった(🏋)三人(rén )の人(ré(🐞)n )があ(😄)ります。皆さ(😥)んは、岩瀬肥後(🏖)(hòu )いわ(🍄)せひご(✍)、(🚿)小栗上(shà(👸)ng )野(💕)介(🚲)お(🌹)ぐり(🎠)こう(🚜)ずけのすけの名を覚えてお(🥓)い(⏱)て(🚲)いた(😾)だ(🌨)きたい。こ(🏌)こにお話ししようと(👠)す(📣)る栗(🎉)本(😗)く(🧘)りもと先生も(📌)、そうい(🔣)う(😅)三人(rén )の中(zhōng )の一(yī )人です。
姉(🕷)夫婦(fù(🔒) )とそ(⏫)の娘とは木曾福島きそ(💵)ふ(💫)くしまから、おじ(🔨)たち(👑)はとなり村の吾妻(💣)村(cūn )あずまむらか(🍹)らというふう(🤤)に、親(qīn )戚しんせきや古(gǔ )い(⏬)知り人は郷(🍤)里(📙)の神(shé(🧣)n )坂(bǎ(😱)n )村(cūn )みさか(🍭)む(🔷)らへと集(👇)まって来て(📈)いまし(😂)た(🏁)。村(cūn )の人たち(🐇)は母の葬(zàng )式のしたくをして(🏭)、遺骨の着くのを待っていてくれたのです。わたしは暗(àn )くな(🔭)って(🏦)から村の入り口に着(zhe )きました。
茶丈の亭主ていしゅは大津のほう(😢)へ(🚠)通(🐵)かよって働いてい(🚐)る大工、そ(😫)のむ(🌀)すこは大津(🛶)のげ(😽)た(🍹)屋(wū )へ奉公し(💕)ている若者で、お(🏆)かみ(✈)さんと娘(🚄)とがるすい(🌰)かたがた古い(🔮)茶(🏹)がまのわきでほたるのかご(🔈)を張(🌁)る(⬜)のを(🦋)毎日(rì )の内職(zhí(🎓) )にしていま(🎼)した(👐)。石山は(😙)ほたるの名所(suǒ )ですから、ま(📼)だ人(rén )の(🍽)出(🥢)さからないうちから(🚣)、おかみ(🍦)さんたちはそ(💆)の(😖)み(🚯)やげものの(🤓)したくをいそい(🚛)でいた(👎)の(🐶)でしょ(🌀)う。
「チリンチ(😀)リン、(📆)チリン(🏘)チリン。」
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