「出(🤗)してくだす(👻)って(🚷)も(🍗)いいじゃあ(💊)りま(🐉)せ(🕋)んか。」
(🗞)それか(🌰)ら、(🐹)ちょっと柱時計(jì(🌯) )をのぞき、
「(🔌)しか(👈)し、(🚼)ぼくから(👕)先生(🐞)(shē(👆)ng )に(🦊)そう申(💈)(shēn )し(⚪)て(🖐)おいたんじゃありませんか。」
しかし、兄(😯)はおそらく(💒)道江(🐛)をつれて(🏊)来る。いや(🏴)、か(♊)ならずつれて来(💠)る。そして、(🚭)無(🚊)(wú )意識な残酷ざんこ(🌗)く(📛)さ(🦗)で自分の(☝)痛(📖)い(😠)きず(📈)にさわろう(🌦)と(📎)し(🏊)ているのだ。二(🏾)人はあらゆる(🛥)好意に(📎)みち(💍)た言葉(yè )を自(zì(🍆) )分にな(💖)げかけるだろう。二人(ré(💩)n )のむつまじ(🤬)さを三(sān )人(📗)(rén )にひろ(📄)げる(🌏)ことによっ(🍬)て、二人は一そう(🗃)深いよろこびを味(😿)わおうとつ(😶)とめるだ(🤔)ろう。二人(rén )はいろいろと過去(🦎)の(👐)思い出(chū )を語るに(🔔)ち(🦇)がい(🔒)ない(🗞)が、(😄)その思い(🏤)出の愉(🏷)快さも不(🌠)(bú )愉快(kuài )さ(💭)も、三(sān )人に共通す(👩)るものとして語(yǔ )られるにちがいない。自分は、二(èr )人のそ(🌫)うした(🐂)無意識な(😧)残(🐾)(cán )酷さにたいして、いったいどういう態度をとればいいのか。いや、ど(🚼)うい(🔂)う態(tài )度(dù )をとり(Ⓜ)う(🐺)る(💽)というのか。
「な(🕴)るほど。そうか。――しかし(🐈)、大河(hé )にしち(🏾)ゃ惜おしかったね。おしま(😏)いごろ(〰)にはかんしゃ(🦓)くをおこしていたようだ(💝)った(🔯)が。」
「そうか(🗣)もしれないね。……それで、(🧔)べ(😫)つに(🍀)これまでと大し(🍵)て変(🌓)わったこともなか(🚋)った(🏘)ん(😙)だね。」
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