だが、こうした(🈺)彼(📚)の努(nǔ )力も、(🍩)心境(😺)の幼稚(zhì(🛋) )な門(📆)(mé(🍫)n )人たちには何の利目(mù(📞) )もなか(💚)った。彼(🦒)等には、天(tiān )命(mìng )が何(🗾)だか、(🚎)仁が何だか、まだ皆(jiē )目見当がつ(🚚)いて(🐾)いなかった。彼(bǐ )等は、(👚)ただ仲弓にいく(🏐)らかでもけちをつけさえ(🐌)すれば(🔜)、自分たちが救われるような(🐠)気が(💰)す(🔹)るの(♑)だっ(🦇)た。こ(📧)んな(🍴)種類(🥘)の(⏩)門人たちに対(duì(👎) )しては、(🌐)さすがの孔子も手が(😨)つ(🍟)けら(🕥)れな(🔥)い(🏥)で(🥣)、いくた(🍰)び(🙏)か絶(🗑)(jué )望に(🚏)似た気(qì )持にさえなるのであっ(🚐)た。
「それが実に妙(🤠)なきっかけからでござ(💹)いまして……(🏻)」
5(♋) 子曰(🐸)く(🌦)、父母(mǔ )の(💋)年は知ら(🗜)ざる(🛥)べから(🙄)ざるなり。一は則(🚩)ち(🥎)以(yǐ )て喜(xǐ(🖍) )び、(⭐)一は則(zé(🐕) )ち以て懼ると。(里(lǐ )仁(🉑)篇)
「うむ(🌁)。で、お前(📡)はどうありたいと思うのじ(🏬)ゃ。」
子曰く、雍(🥨)ようや南面せしむべし(🍃)と。仲弓(🛋)、子桑伯(bó )子を(🍻)問う。子曰く、可なり、簡なりと。仲(zhòng )弓曰(👶)く、敬(✊)(jìng )けい(✋)に(🤤)居りて簡を行い(🌺)、以(🕋)て其の民(mín )に臨まば、亦(yì )可ならず(💶)や。簡(jiǎn )に居りて簡(🎗)を行(😙)わば、乃ち大(🚘)(dà(😊) )簡たいかん(🕥)なることな(🚼)か(🎖)らん(💏)やと。子(🤫)曰く(🏟)、雍の言然(🛶)りと。
2(🍆) 子(♉)(zǐ )曰(yuē )く、吾甞(🤐)(cháng )て(🆕)終(zhōng )日(😷)(rì )食わ(🦇)ず、終(zhōng )夜(🕞)寝ねず(🈂)、以て思(👿)う。益無(wú(🕯) )し。学(xué )ぶに如かざる(🌾)なりと。(衛靈公篇)
「見(jiàn )事な(🏆)牛(🦏)(niú )じゃのう。」(📥)
門(mén )人は(🚟)、一寸うろたえた(🚭)顔をし(🌘)た(🐁)が、すぐしゃあしゃあとなって答えた(🐔)。
と(🔅)うとう一人がいっ(🎙)た(🤞)。
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