日本《尿道 プラグ 射精》2行目ライン
尿道 プラグ 射精あらすじ
「お前はどこの者か。」と浪士がきいた(♿)。
(🧔)前年(nián )、(🔅)五(wǔ )人(🈵)の総代が(👱)木曾(céng )から出て来(📐)た時、何ゆえに一行の嘆願が道(🎍)中奉行(😀)の容いれると(👄)ころ(😕)と(🏀)なら(🕊)な(🤑)か(🧤)った(🍑)か。それは、(🧀)よくよく村柄むらがらをお糺た(😖)だしの(🕵)上(shàng )で(👺)なければ、容(ró(🚇)ng )易に定助(🏆)郷(🔰)を仰せ(🤶)付(fù )けがた(📋)いと(🥟)の理由(yóu )に(🚎)よ(🖇)る(🦈)。しかし、五人(🥡)(rén )の総代からの(🦑)嘆願も余(📿)(yú )儀なき(🛅)事情(qíng )に聞こえる(🔮)からと言って、道中奉行は元治(📥)元年の二(èr )月(🈳)(yuè(💷) )から向こう六か月(📦)を(👩)限り、定助(🐬)郷のかわりに当分助郷を許した。そして木曾下四(🛎)宿(xiǔ )への当分助(🎂)郷とし(🥎)ては(🤜)伊(🗿)(yī )奈いな百(🈹)十九か村、中(zhōng )三宿へ(💱)は伊奈九十九か村(🐶)、上(shà(🧓)ng )四宿(🚅)へは(👐)筑摩郡ちく(🌴)まごおり八十九か村と安(ā(♉)n )曇郡(➖)あず(😤)み(👍)ごお(🚾)り(🧞)百四十四か(😼)村(cūn )を(🛰)指(zhǐ )定(🕵)した。このうち遠村(🖌)で正(😔)人(➕)馬しょうじんばを(🏬)差(chà(⏹) )し(🦈)出しかね(🌧)代永(yǒng )勤(qín )だ(🚤)いえいづとめの示(📤)談に及(jí )ぶとしても(⬅)、一か年高百石につき(🆖)金五(🚊)両(liǎng )の割合より(😏)余分(😫)には触(✔)(chù )れ当(dāng )てまい(🎚)との約(yuē(♎) )束であった。過ぐる(🔼)半(🎽)(bàn )年近く(💑)の半(bàn )蔵らの経験によ(🏮)る(🚰)と、この新(xīn )規(🤶)な当分(fèn )助郷(🐧)の村数(🦉)が(😮)驚くばかりに拡(👈)大された(🐉)ことは、か(🌱)え(🤩)って以前からの(🛌)勤め村に(⬆)人馬の(🥓)不参(cān )を多(❌)くす(🧀)る(🏔)という結(jié )果(😇)(guǒ )を招(zhā(🧘)o )いた(🚭)。これはど(Ⓜ)うしても前年(nián )の総代が嘆(🍋)願(yuàn )したように、や(🍔)はり東(dōng )海道(👷)(dào )の例にならって定(dìng )助郷(xiāng )を設置するにかぎる。道中奉(fèng )行(háng )に誠意があ(🔖)る(💽)なら、適当(dāng )な(🌟)村(⏩)(cūn )柄を糺ただされた(🔘)い、もっと助郷の制度(🏹)を(📲)完(♏)備して街道(dào )の混乱を防(fáng )が(🎥)れたい。も(🕦)しこの木(🔮)曾十一(yī )宿の願いがいれられなかったら、前(qián )年の(👔)総代(🔪)が申(🗄)し合わせた(😥)ごとく、お定めの人馬(🏙)二(èr )十五人二十(shí )五(wǔ )疋ひき以(yǐ(🎓) )外(👫)に(🛑)は(🏓)継立(lì )つぎたてに(🕌)応じ(⏯)ま(🗯)い、その(🌒)余は翌日を待って継ぎ立(👩)てるこ(🕺)とにしたい。そのこ(😄)とに平助と半蔵(🐹)とは申(shē(🍜)n )し合わせをしたの(🌖)であった。
伊那(😢)(nà )の谷か(🌻)ら(🕝)木曾の西の(🤣)はず(📴)れへ出(chū )るには、大(👈)(dà )平(píng )峠おおだいらとうげを(📋)越える(🐠)か(🍈)、梨(🚴)子(🍃)(zǐ )野峠なしのとうげ(🔠)を越えるか、い(🌲)ずれに(🏯)して(🌉)も奥山の(🍍)道(🍉)を(🌖)た(📖)どらねばならな(🧕)い。木曾下四宿への当(dāng )分助(🐛)郷すけごう(🎠)、ある(🐉)い(🔝)は大助(🈸)(zhù )郷(⏩)の勤めとして(🐚)、伊那百(🏬)十九か村の(🔻)村民が行(🗡)き悩(nǎo )むのもその道だ。木(mù )か(📔)ら落(🍖)ちる山蛭や(♿)まびる、(📛)往(🎓)(wǎng )来ゆききの人(rén )に取りつ(😈)く蚋(🌖)(ruì )ぶよ(🕌)、(🥐)勁(🐴)つよ(🆑)い(🏾)風(🔽)に鳴る熊笹(✍)くまざさ、その(🐣)おりおりの路傍(🔢)に(🚮)見つける(🌙)ものを引(yǐ(👲)n )き合いに出(❤)さ(👠)ないまでも(💙)、(🌎)昼(💮)で(🛃)も暗い森林の谷は四(🚷)里あ(🗑)ま(🈹)りに(🌘)わたっている(🙁)。旅(🚜)(lǚ )するものはそこ(⏬)に杣そまの生活と(🏷)、わ(🥢)ずかな桑畠(🍜)くわばた(💺)けと(🦑)、米(♋)穀も実らないような寒(🗡)い土地とを見(jiàn )いだす。その深い(🖨)山間(jiān )やまあいを分(fèn )けて、浪士らは和田峠(🤫)合(🚗)戦以来の負(🍩)傷(shāng )者(zhě(🧠) )から十数門の(🐧)大砲までも運(yùn )ばねばな(💬)らな(🍶)い。
父と子(🏁)は互いに顔を見(🎂)合わせた。
「半蔵(zāng )さん、まあ話して(➡)おいでな(🥓)さるさ。」(🐰)
筑(zhù(👃) )波つ(🚖)くばの騒動以(yǐ )来(💟)(lái )、(🌍)関東の平(👲)野(🤨)(yě )の(👲)空も戦塵せ(🅾)んじんにおおわれ(🆔)ているような(🚐)時(🖱)に、(🏼)ここには一切の争い(🍚)をよ(🎊)そにして、好きな俳諧はいかい(👎)の道に(🖲)遊(📖)ぶ(📖)多吉の(😞)よう(✅)な人も住んでいた。生(🚓)まれは川(🎚)(chuān )越(yuè(🐖) )かわ(🗑)ごえで、米問屋と酒問(wè(🆘)n )屋を兼ねた大きな商(🚉)家の主人であったころ(🗜)には(🍶)、川越(👗)(yuè )と江戸(hù(🕘) )の(🐹)間を川舟(zhōu )で(😼)よく往来し(😱)た(🏭)という。生来の(🐲)寡(guǎ(📫) )欲(yù )かよくと(🏵)商法の手(shǒu )違いとから、この多吉(🎗)が古い暖簾のれんも畳たたまねばな(🐥)らなくなった(🍢)時(🏙)、かみ(⏬)さんはまた、草(🎵)鞋わ(🏤)らじ(🤺)ばき(💄)尻端(🛋)折(shé )し(👍)りはしょりになって「おすみ(🔷)団子だんご」というも(🐺)のを(🌻)売り出した(⏫)こと(🐸)もあり、一家を(😩)あげて江戸(hù )に移り住(zhù )むよう(🐕)に(🐕)なって(🍚)からは、夫(🦂)おっと(🖌)を助(zhù )けてこの(🤘)都(🛫)会に運(yùn )命(🍩)を開(kāi )拓しようとしているような健気(qì )けな(🈚)げな婦(🐫)(fù )人だ(📈)。
そ(🔕)の日の(🐒)戦闘は(💈)未(wèi )ひつじの刻こ(🔋)くから始まっ(🆖)て、日没(méi )に近いころに及んだが、敵(dí(⬇) )味方の大小(xiǎo )砲の打ち(🐠)合(🐟)いでまだ(📻)勝負はつか(🏥)なかっ(✳)た(🦆)。まぶしい夕日の(🍭)反(fǎ(🚼)n )射(shè )を(🚑)真面まとも(💐)に受けて、(🕐)鉄砲(🧒)(pào )のねら(🏇)い(👎)を定めるだけにも浪士側(😯)は不(bú )利の(🛏)位置に立つようになった。それを見て一策を(🔇)案じた(🍿)のは参謀の(👉)山(shān )国(💾)兵部(bù )だ。彼は(🥫)道(dào )案内(💖)者(💀)の言葉で探り(🦋)知って(🌎)いた地理を考え(🏉)、右手(shǒu )の山の(🍅)上へ百目砲を引(yǐn )き(⬜)上(🧛)げさせ(🔅)、(🔈)そちらの(🕒)方に諏(📂)訪(📳)勢(shì )の注意を奪(👠)(duó )って置(zhì )いて(📢)、五、六十(📖)(shí(✈) )人ばかりの一(🕐)隊を深沢山(📹)ふか(🗺)ざ(🥃)わやまの峰に回(⛵)らせ(🎙)た(🔌)。この一隊は左手の(😋)河かわを渡って、松(👭)本勢の陣地を(🐌)側面から攻(gō(🎀)ng )撃(🤜)しうるような山の上の位置に出た(🥊)。この奇計は(🎭)松本方ばかりで(🤶)なく諏訪方の不意をもつ(Ⓜ)いた。日はすでに(🐒)山に入って松(🦔)本(⛰)勢(❔)も戦い疲れた。その時(shí )浪士の一(⛩)(yī(🔋) )人ひ(🔊)とりが山の上(⭐)から放(💃)った銃丸は松本勢を指揮する大(🗄)将に命中した。混乱は(💀)ま(🐡)ずそこに起(qǐ )こった(🔉)。勢い(🌵)に(🚪)乗(⬜)じた浪士(🌃)の(🔥)一隊は(🎣)小(🚺)銃を連発(🤷)しながら、直下の(👺)敵(dí )陣をめが(🆎)けて山から乱(luàn )れ降(jiàng )くだった。
この挨拶あい(😕)さつが公(gō(🏺)ng )用(🕛)人か(💵)らあって(🛐)、(👥)十(shí(🛥) )一(yī )宿(💂)総(zǒ(👼)ng )代(dài )のものは一通(tōng )の書付を(👑)読み聞かせら(😩)れた。それに(🌙)は、(⚪)定助郷じ(⏫)ょう(📠)すけごう嘆願(👌)の(🎥)趣(🦃)ももっと(😁)もに(⏮)は聞(wén )こえるが、(🚦)よくよく村方(🤥)の(🥑)原(yuá(📺)n )簿をお糺(🖍)ただし(⛺)の上(🎋)でないと、容易(yì )には仰せ付(🗂)(fù(🤫) )けがた(♉)いとある。元(💲)来定助郷は(🔫)宿駅の常備人(🏦)馬(mǎ )を補(bǔ )充(🦄)するために、最寄も(👔)よりの(🥓)村(🚠)々(🕴)へ正(👅)人馬勤しょうじんばづとめを申(shēn )し付(fù )けるの趣意(🔬)であるから(🈺)、宿駅(🖍)への(🔚)距離の関係を(⏹)よくよ(🎊)く調査(chá )し(🏿)た上でないと、定(💆)(dìng )助郷の意味(🔭)もな(⏪)い(🐓)とある。し(🚫)かし三人の総代から(📇)の嘆願も余儀(yí )なき事情(🍔)(qíng )に聞こえるから、(🛀)十一(yī )宿(xiǔ )救(jiù(✈) )助のお手当てとして一(🚍)(yī )宿に(🦒)つき金(🙏)(jī(🐇)n )三百(bǎi )両ず(🏇)つ(🐵)を下し置かれるとあ(♓)る。ただし(🔢)、右はお回まわし(📳)金きんと(🍆)して、そ(😶)の(🐴)利息(🛳)(xī )にて年々各宿の(📼)不足を補うように心得よともある。別に、三人は請書うけしょ(🐽)を(🧝)出せと(🏧)言(yán )わる(🌑)る三(sān )通の書(✅)(shū )付をも公用(yòng )人(rén )か(♑)ら(⚓)受け取った。そ(😖)れに(🗻)は十一宿あてのお救いお手当て(🥀)金下付(🗯)(fù )のこと(🕓)が認し(🥈)た(😳)ため(🏴)てあ(🚧)って(⛷)、駿(jun4 )河するが佐渡さど二奉行の署名もしてある。
この一行(háng )の中(⚪)には、(🤬)浪士(🆑)らのために人質に取ら(👴)れて、腰(yāo )繩こしなわで(🤸)連れ(⚓)られ(🔩)て(♎)来(🐳)(lái )た(🔇)一(🛏)人の飯田(😵)の(🔫)商人もあった。浪(🚴)(làng )士(📏)らは、椀(🐌)屋文七わんやぶん(🔴)しちと聞こえた(🥊)この(😱)飯田の商(⛳)人が横(🛷)(héng )浜貿易(🖇)で一(☔)万(wàn )両から(✨)の(🎓)金を(👥)も(🍉)うけたことを聞き出(🐉)し、すくなくも二(èr )、三(🤣)百両の利(🎰)得(dé )を吐(💣)(tǔ )き出させ(📚)るた(🌘)めに、(🐓)二人の番(fān )士(shì )付きで(🍸)伊(🔍)那(nà )から護送し(👭)て(😕)来た。きびしく(💒)軍の掠奪(duó )りゃくだつを戒め、それを犯すものは味方でも許(xǔ(🦕) )すまいとしている浪士らにも一(yī )方にはこ(🥖)のお(😊)灸(jiǔ )きゅう(🔂)の(🖋)術があった(🌽)。ヨーロッパに向(xiàng )かって、この(🍑)国を開(🏔)くか開かな(🤰)いかはまだ(🔀)解(jiě )決の(🌼)つ(➡)かない多(⬇)年(nián )の(🕑)懸案であって、(Ⓜ)幕府に(🦅)許さ(🦅)れても(🍗)朝廷(🚮)か(🚫)ら許されな(👱)い(🚯)貿(📐)(mào )易は売(mài )国であるとさ(🎿)え考えるも(🌉)のは(🍵)、排外熱(rè )の(🏑)高い水(shuǐ )戸浪士(🔅)(shì )中に少(👷)なくなか(🐸)ったの(🐔)であ(💎)る。
真木和泉の(🚒)死を(📿)聞(🥤)いたことは、半蔵(👆)にもいろいろなこと(〰)を考えさ(🌂)せた。景蔵(zāng )の手紙(🙀)にも(🗡)あるように、対外関係(xì )のことにかけては(🐍)硬(🎁)(yìng )派中(🐽)の硬派と(🏽)も(🚢)言(🙋)(yán )うべ(🐈)き真(🐀)木(🐝)和泉(quán )らのよ(🛍)うな(🦅)人た(🚳)ち(🚗)も、もはやこの世にいなかった(🔖)。生前(qián )幕(mù )府(fǔ )の軟弱な態(tài )度(🚉)を(💬)攻撃(🔑)することに力(lì )をそそぎ(🥐)、横浜鎖港さこうの談(🧖)(tán )判にも(📶)海外(🕰)使節(jiē )の(📦)派(pà(✈)i )遣にもな(⤴)ん(🎽)ら誠(🏳)意(🌿)の見(jiàn )るべ(🐘)きものがないと(📕)し、将軍の名(míng )によって(🎻)公布された幕府の攘(🎼)(rǎng )夷(🔵)も(🥑)そ(🛐)の実は名(🏦)のみであるとした(🏯)それ(😎)らの(🛡)志(zhì )士たちも京(🎅)都(👴)の(🤴)一戦を最後にして、それぞれ(🎐)活動(🕹)(dòng )の舞台から(🏦)去(🔚)って(🛰)行った。
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