信一(🧥)(yī )郎(💢)(láng )は(🔟)、青年のそうした心の(🛠)動(🌑)(dòng )揺が、屹(yì )度きっと(🎧)青年(nián )時代に有勝あり(💽)がちな、人(😭)生観の上の疑(♎)(yí )惑か、でなけれ(🏐)ば恋の悶(🌚)(mèn )もだえ(🌋)か何(hé )か(🗡)で(🕤)あ(🧥)るに違いないと思(👇)った。が、何どう云っ(🔥)て、それに答(🌝)(dá )え(☝)てよいか(👸)分ら(🦇)なかった(🔯)。
「それも、とんと分(🤟)かりません(💫)が、お生(shēng )れは越後(hòu )の柏崎(🐮)で、若い時(🏭)に江(jiā(🧞)ng )戸へ出られた(🦕)そうで(🥋)ござります」(🍆)と、百姓は答えた。
「その者の俗(🥏)(sú )名(📽)は、なんと(🎌)申し(🍳)たか存ぜぬ(🕢)か」
「そう(🏏)で(🐯)す(🍑)。彼(🚏)処(🏷)あす(🔢)こに一(yī )週(zhōu )間(😪)ばかりいまし(😇)た(😚)が、(🐦)飽きま(🗝)したから(🚨)。」
実之(zhī(📥) )助も(🏫)、そういわれてみると、そ(🌤)の哀願(😍)を(📞)きか(💍)ぬ(🎬)わけにはいか(💉)なかった。今ここで敵を討とうとして、群衆の妨害(🥤)を(🕡)受けて不(😧)(bú )覚(🛬)を(🐺)取るよりも(🛠)、刳通の竣工(gō(🎫)ng )を待ったなら(📆)ば、今(jīn )でさえ自ら進んで討たれ(🌷)よ(❎)うという市(🐬)九(🙍)郎が、(🤭)義(🚝)理(🦆)に感(gǎn )じ(🤤)て首を授け(🏑)るのは、必定であ(⛷)ると思(⛺)った。またそうした(🛡)打算(🚘)から離(👯)(lí )れて(🧛)も、敵とはい(🈯)いな(📭)がらこの(🛶)老(🔑)僧の大(📁)誓願を遂げさしてやるのも、決し(👼)て不(🍙)快なことで(🕊)はなかった。実之助(🥄)は(🥎)、(⏰)市(🍭)九(jiǔ )郎と群衆(🈯)とを等(🗂)分に(⛱)見(🗝)ながら、
殆(dài )ほとんど、一尺(chǐ )にも足(🤱)(zú )りない距離で見る青(🖌)年の顔付は、愈々いよいよ(🍖)そ(🌐)のけ高さを加えて(🥫)いるようであ(🏅)っ(🏐)た。が、その顔(yá )は(🍹)何うした原因(yīn )であるかは知らないが、蒼白(bá(🍧)i )そうはくな(🌩)血(🙂)色を帯(🌧)び(✏)ている。二(èr )つ(🈶)の(😀)眸ひと(🕉)みは、何か(🌶)の悲(bēi )しみのため力な(🎐)く(🐹)湿うるんでいるようにさえ思われた(🕧)。
市(shì )九郎は、岩壁(👩)に縋(zhuì )りながら、戦く足(zú )を踏み締(dì(🈵) )め(🕧)て、よ(🍸)うやく渡(🍶)り終(zhōng )っ(⚡)てその絶壁(🧢)を振(🤼)り向い(⛓)た刹那、(🔭)彼の心(xīn )にはとっさに(💎)大誓(🎧)(shì )願が、勃(😰)(bó(🤑) )然として萌きざ(🔇)した(Ⓜ)。
「それも(😬)、とんと分かりませんが、お(🏼)生(shēng )れは(🏪)越後(🌟)の(🌴)柏(🥡)崎で(➖)、(🤔)若い時(🛡)に江戸(🧢)へ(🖇)出られたそうでござります」と(🅿)、百姓(👺)は答えた。
「じゃ、高(gāo )等学校は丁度僕と入(♋)れ換(huàn )わりです。お(🤣)顔を(🦍)覚えて(Ⓜ)い(🈂)ないのも無理はあり(🎾)ません(🐇)。」そう云い(🥚)ながら、(👍)信(xìn )一郎(láng )はポケ(🐩)ットから紙(zhǐ(🥠) )入を出し(🛑)て、(🖍)名刺を相手(🤶)に(🍑)手(shǒu )交(jiāo )し(😄)た(🤠)。
「人(🌾)(rén )を増しても、(💗)と(🗽)て(➰)も成(chéng )就は(😠)せぬことじゃ。あたら、了海(😚)どのに(📘)騙(😈)たぶ(✍)らかさ(📥)れて要らぬ物(wù(📎) )入(🆗)りをし(🔈)た」と(🚮)、彼らは(🚻)はかどらぬ工事に、いつ(🍨)の間にか倦き(🚭)きっておった。市九郎は、また独り取り残(cán )されねばな(🛥)らなかっ(👨)た。彼(📪)は、自(✌)分のそ(⏳)ばに槌(chuí )を振(zhè(🍤)n )る者が(⛷)、一人(🤗)減り二(🎗)(èr )人減り、つい(🥟)には一(📊)人もいなくな(🛏)ったのに気(🛢)(qì )がついた。が、彼(bǐ(🆗) )は(💮)決して(🆖)去(qù(🌞) )る者を追(🏖)(zhuī )わなか(✅)った(🙂)。黙々として、自分(fèn )一人(⛳)その槌を振い続け(🎅)たのみである。
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