「この野郎共(🔢)、串(chuà(🙅)n )だん(🎊)ごみ(🏨)た(🏖)い(🧖)に、手(🥍)前(qiá(🏅)n )え(⛑)等(🐔)ば(🅿)つ(🏤)き(🛒)さして、警(📣)(jǐng )察に(🔛)、渡してやるから――今に、(🔓)食はね(🗾)えめ(🐣)に會ふな! 役人(ré(😎)n )ばつれて行(háng )つ(🔎)て、お前達(🦆)のものビタ/\片ツ(🥛)ぱし(🤼)から差押(yā )へて(🚏)やる(🔴)から。」
次の(🚾)日(rì )に、(🧑)源吉は、お芳(fāng )が始めどうし(🍆)ても飮まない(📖)、(📄)飮ま(🏟)な(📡)い(🦇)、(🗡)とぐわんば(🎓)つてゐた藥(yào )を(😃)、やうやく飮(📒)ん(🐜)でゐ(🏫)るといふ、噂(zǔn )をきい(🛠)た(😁)。それ(🍭)は、何度(📢)(dù )も(🧠)何度も出(💊)した手紙が一囘だつて返事(⤵)が來ないのに、色々これからの(🔬)事(🌾)も考へ、飮み出したのだ(🥇)と、云つてゐた。源(yuán )吉(jí )は(🚈)、自(🎠)分のこ(🌂)とのやうに、(👶)氣持に狼狽(👂)を感じた。が、だまつて、それをこらへた。
「お(👽)芳(⏳)が來てゐたで。」と(🔓)云つた。
「ウン/(💠)\(🌛)」といふのがあつた。「下(🥝)りろ」「さうだ/\(🏡)」……
「分つてるべよ、地主(zhǔ )から畑ばとつかへすのさ!」――か(🎱)う源吉が云つたの(🚶)は、理窟(kū(🧕) )でな(🍬)かつた。源吉はさ(🏏)う背後で云はせる父親の(🗞)氣持も感(🌩)じて(🏣)ゐ(🔃)たのだ(🔪)! 源吉は歩きながら、こんな事が分らない(🍒)、(🏾)そして又そこ迄行かうと(💛)しない百(👜)姓に(🚀)、(💻)心(🔚)か(🚞)ら腹を立(🛤)て、「勝手にしやが(😀)れ(🖕)、俺ア(🌗)俺(🌝)アだ。」と思つ(🏆)てゐた。
その連中(zhōng )は、お婆さ(🚳)ん(🚊)などに(🎅)つかまると、くど/\暮しの苦しいこと(⌛)や(🔴)、自(🍫)分(🍬)達(🥈)の(🌧)昔か(🔎)ら(🦅)のことなどを口説(shuì )かれ(🆓)た。そ(🏼)し(🐀)て(🎱)、「地主樣(yàng )」に(🖍)なんか、どう(🎤)か手荒い事をしないでくれ(🦅)と(☕)拜まれたりし(🎫)た(🚷)。「俺んどこ(👼)の息子ば、(🏂)そつたら寄合ひさなんか出さない(🕵)で、(🌈)すぐ歸れツて(😜)云つてくれ。」と、(🐏)頭(🖱)から、(✊)どなられたところも(💜)あ(🚞)つた。「碌(lù )なものに(🐈)ならない(😵)。」さ(🆖)う(🤮)いふ處は何んと(📭)云つ(📿)ても駄目(mù )だ(🤾)つた。それから、皆の(🏑)す(♉)る事を危ぶんで、「何(👳)んか、(🐳)別に(🐩)え(😵)ゝこどでもねえべか。」と云(🥜)つた(👲)り、「失敗しくじ(💯)つ(🥧)たらハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」(🥚)と(♒)云はれたりし(🐲)た(🐻)。
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