舜(shùn )帝には五(wǔ )人の重臣(🏋)があって(🎪)天(tiān )下が(👵)治っ(🈯)た。周(zhōu )の武王は、自分(🕜)(fèn )には乱を治める重(chóng )臣が十人あるといっ(😂)た。それに関連(🥦)して先(🐱)師(shī )がいわれ(🆚)た。―(🌾)―(💕)
三四(⚾)(一八一(yī ))(🌏)
○ 匡=(🚜)=衛の一地名(🚛)。陳(chén )との国境(🍿)に(🏩)近(🕴)い。伝説(😷)によ(♊)ると、魯の大夫季氏の家(👊)臣で(🚞)あつ(🕧)た(🔢)陽虎と(🔎)い(🍑)う人(🕗)が、陰(🤑)(yīn )謀(móu )に失敗(bài )して国外(🐟)にのがれ、匡(🌴)にお(👸)いて暴虐の(🐉)振舞があり(🥢)、匡(kuāng )人は彼(👃)(bǐ )を怨んでい(⏪)た(🐸)。たまたま(🔖)孔子(🥝)の一行が衛を去つて陳(🐨)に行く途中匡(kuāng )を通りかかつたが孔(🎴)子(zǐ )の顔が陽虎そつ(😫)くり(♈)だつたので、匡人は兵(bīng )を(👝)以(yǐ )て一行(🎻)を囲むことが五(💈)日に及(jí )んだとい(📨)う(🈵)の(🈁)で(🔉)ある。
○(🐠) (🚯)子貢(🎩)は(㊙)孔子が卓(🤸)越した徳(dé(🏜) )と政(zhèng )治能力と(🥉)を持(😟)ちながら、いつまでも野にあるの(🥓)を(🍓)遺(🕊)憾(🏊)として、かようなこ(🎋)とを(🐲)いい出したので(🥞)あるが、(🥑)子(😍)貢(gò(🥔)ng )らしい才気のほとばしつた(📗)表現である(🚃)。それに(🌓)対する(🈸)孔子の答えも、じ(🍕)ようだんまじ(🧘)りに、ちやんとおさえる所(suǒ )はおさえて(🥝)い(🥣)るのが面白い(🎾)。
「君子が行って(🌿)住め(✡)ば、いつま(🍰)でも野蠻(mán )なこともある(🕥)まい。」
「由ゆう(⌚)よ(🍴)、お前のこしら(🍔)え事も、今(➡)にはじまったこと(🏬)ではない(🍬)が、困ったもの(🦋)だ。臣(chén )下(🎡)のない者(📐)があるように見せか(🏴)けて、い(🙊)ったいだれを(🔉)だ(🛄)ま(🧠)そうとするのだ。天を(🔚)欺こう(🌀)とでもいうのか。それに(🔇)第一、私(🖍)(sī )は、臣下の手で(🎚)葬(zàng )ってもらうより、(🗄)む(🎶)しろ二三人(🔆)の(🧟)門人(rén )の手で葬(zà(🚓)ng )ってもらいたい(📬)と(💊)思っ(👥)てい(🌎)る(✡)のだ(🕌)。堂々たる(🚞)葬儀(🔙)(yí )をしてもらわな(🚞)くても、(😌)まさ(👺)か道ばたでのたれ(🔽)死(🔥)(sǐ(🍿) )し(😵)たこ(❣)とに(🤶)も(📇)なるまいでは(🔚)ない(🐉)か。」
一六(二〇〇)(😠)
「大宰はよく私のこ(🌤)とを知(🛴)(zhī )っておられる(🌧)。私は若いころには微賎な(🕋)身分(fèn )だったので、つまら(🗯)ぬ仕(shì )事をいろいろと覚えこん(🍔)だもの(🕯)だ。しかし(😺)、多(duō )能だか(🏂)ら君子(zǐ(🗽) )だと思(🆔)われた(📡)のでは赤面する。いったい君(🚖)子というものの本質(🍐)が多能という(🤨)ことにあっていい(🕶)も(🔄)のだろうか。決(jué )してそんなことは(🛰)ない。」
七((🌩)一九一(yī ))
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