(⏺)次(🐄)郎と大河と(🎃)は、間もなく、それぞれに最(🥛)初(🍪)の大(dà )便所の掃除(chú )を終わって、となりの大(📑)便所(⏲)(suǒ )に移(yí )ってい(🏭)た。まだだれも手(shǒu )をかけない大(🙅)便所(😈)が、あいだ(🥗)に三つ(😛)ほどはさまっ(📄)ている。次郎は(🍛)、さっきから、大(🐵)河に話しかけて(✝)みたい気(qì )持(🥤)ちは十(shí )分だっ(🅾)た。しか(😭)し、遠くからの(🤡)かけ(🍭)合(🍏)い話(📌)は(🕐)、この場(🤗)(chǎng )合、何となくぴっ(🤤)た(🕛)り(🖤)しなかったし、(🚉)また(💐)、雑(zá )巾をゆ(🌖)すぎ(🚛)に出たついでに、そ(🎧)っ(🦀)とのぞいて(🕥)見た大(🕸)河の様子が、いかにも沈黙ちんもくの行者ぎょうじゃ(🏕)と(🧓)い(🐼)っ(🀄)た(📘)感(💆)(gǎn )銘か(👦)んめい(🍤)をか(🧗)れに(🕊)与あたえていたの(🎯)で、口をきるのが(😞)よけいに(✡)ためらわれるの(🍟)だ(🌼)った。
「心(xī(🚔)n )臓(zàng )だね(🍲)、じっさい。」
この(🚩)妙音をつき(🛤)だ(🐵)し(💯)た小僧こそは、実(shí )に、後年の(🕸)森(🔎)田(🗺)悟(wù )由ごゆう禅(📋)師(🧢)ぜん(📴)じ(🍰)だったそうである。
「心苦(🔥)しければ、君(jun1 )自身(shēn )で(🌆)何(hé )とか始(🕵)末(mò )した(📠)ら(🔂)いいだろう。原因は(🏕)も(🦕)ともと君にあ(🆖)る(🥋)んだから。……私(sī(🎩) )は(🎖)、板木の(👏)音(🤹)そのもの(💚)を問題(🈚)に(🎁)した(🦈)だけなんだ。」
「(👨)私(sī )は、大河をそんなふう(🗯)に(⏲)思(sī )うのは、むし(🛁)ろ大(🕒)河(hé )に対(duì )する侮(🎫)辱(👴)だという気もするんだがね。」
「こんな寒い時(shí )には(👧)、ぐいぐいはた(🛋)らくに限るよ。室(🔒)(shì )長なんかになる(🌞)もんじゃ(🦏)ないね。」
「でも(🏓)、道(🐫)(dào )案内によく引(📆)っぱり出(🌿)さ(♋)れなか(🤼)った(🍵)ことですね。」
静坐(📻)のあとは遥(🍀)拝(🎥)よ(🀄)うはいだった(🕰)。――これは皇(huáng )大神宮(😫)こう(🐻)たいじんぐうと(🚒)皇(🔗)(huáng )居こう(🏊)きょに対(💞)する儀礼ぎれいで、そ(🌇)の当(🕌)時(shí )は、極(🐛)左(🔓)きょくさ分(fèn )子や一部の(🎸)キリ(🍷)スト教(🤝)徒以(yǐ )外の全(quán )国(guó )民によって当然(rán )な国(🎅)民儀(yí )礼(🧑)と認(✔)められ、集(🎦)団行事においてそれ(🌰)を欠く(🍋)ことは、(🔣)国(⬆)民(👛)常識に反する(♐)もの(🍫)とさえ考えら(🚺)れ(🌮)ていた(🛑)のであ(📩)る。
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