(📠)布施ふせ(🆙)さんはそれをよく(🏉)覚(jià(🅱)o )えていて(🍾)、ある日(rì(😙) )わたしに歌ってみせて(🎭)くれました。ど(🔹)うして布施さん(🚾)の口か(🔉)らそ(🏯)んな(👣)古(❤)(gǔ )い(🏌)歌の(🔦)節が(🥥)出てき(⬛)たかと言いますに、君の家がらは(😾)この(🌂)地方の郷(xiā(😸)ng )士とし(🙎)て代々仙台侯(hóu )に(🆒)仕えて(🗻)き(🛷)た(🐣)歴史があ(📀)るからでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、(🤾)甲高い女の声よりも、むしろ低いところを歌(🔙)える男の(🏔)声に適(shì )して(🐻)い(🛥)て、ゆっくり歌うべきも(✊)のだそうです。あれ(📁)をわたしに歌(🌗)って(✨)聞かせる(🔗)間、しば(👺)らく布施(🌊)(shī )さんは「時」と(🗃)いうものも忘れて(🚴)いる(🎱)ようでした。いかに(📰)もゆったり(🚂)と迫らないでしかも深く聞える(😄)古(🌭)風な歌(🗨)に耳を傾けていますと、そ(🎲)の抑揚の(⚪)あ(🏾)る節(jiē )の一つ一つ(💤)が(🚱)実に長(zhǎng )く(🅾)つづい(🕝)て行きま(🐞)した。切れたかと思うと、ま(🆒)だ続(🏟)いているようなものでした。
仙台せんだいへ来て弱ったことは、ことばの(🐿)なまり(👋)の多いことで(🕠)した。何か土地(dì(🐄) )の人から話し(🥇)かけられても(📲)、(🌸)世間に交(🙉)(jiā(👔)o )際(🏚)の広い男や女の話(🤚)に通じないよ(🐖)うなことはまずあり(🗿)ませんでしたが、おば(🍒)あさんどうしが語り(📮)合うことばなぞは、てんで(🕰)聞き取れないく(🐁)らいでした(🎸)。わたしは東北学院(📒)へ(🤠)来て学んでい(🔑)る生徒(🏤)の作文(🥕)(wén )の中にも(🤯)、何(hé )ほ(⏯)どその地(dì )方こ(🚈)とば(🤶)のなまりを見(🕛)つけたか知れません。
浅間あさまのふ(⛓)もと(🛒)では、石こ(🐦)ろの(🤑)多い(🍲)土地(🍚)(dì )に(👂)ふさわ(🐬)しい野菜がとれます(🎢)。その一つに、土(tǔ )地の(🥖)人(🚞)たちが地(dì )大(⏱)根(gē(🐛)n )じだい(➖)こ(🤜)んと呼(hū )んでいるのがあります(🔨)。あ(📈)の練馬ねりまあたりの大(dà )根を見(👮)た目には、これで(🏍)も大根(🌯)かと思われ(🐻)るほど、ず(📥)っと形(xíng )もちい(📌)さく、(♌)色も(🕶)それほ(🕕)ど白くなく、葉(🐵)を(🌧)切り落とした(🔬)根(gēn )元のと(🔐)ころはかぶのよ(🤝)うな赤みがか(🥀)っ(🛂)た色(sè )のものです。
(🥓)呉くれとい(📏)う家(🚇)はいい(🎵)学者を出しました。
第(🤙)(dì )七章 (🐈)浅間のふもと(💸)
(🚋)ド(💬)イツの(🔹)ハイネ(🔗)という人(🚻)(rén )が(🙎)先輩ゲー(⏬)テをたずねた時(➗)のことは、ま(🐯)だわたしの若(❓)(ruò )かったこ(👈)ろにある書物の中(zhōng )に見つけておいたことなのですが、あの話(🔊)は今だにわた(🛸)しの胸(🌽)に浮かんできます(🍎)。若かっ(🎣)た日の(📵)ハイネはあの(🗡)先輩をたずねる時のことを胸(xiōng )に描きまして、(😿)も(🏂)しゲー(❤)テに(🔭)会うことができたら、あのことを話(huà(💺) )そう、(🦔)このこと(😰)を話そうと、い(🍱)ろい(😻)ろ思(⬜)いもうけながら長い冬(dōng )の夜を送(👵)ったこ(🐹)と(📵)も(🎣)あ(🧛)るそうです。さて、会ってみ(🔴)る(✴)と、先輩は(🌒)ただサ(🐌)クソニ(👋)ーの梅(👩)のうまいこ(🌉)と(📈)を(🈁)ハイ(🤦)ネの(🕴)前(🌨)に(🔕)言い出して、え(🚠)みを(🌊)浮か(⬆)べて見せただ(🌿)け(🕘)で(🚥)あったということ(🎬)です。
五 かしどりの(📂)あいさつ
(🎺)鹿(lù )野山(shān )は(🍣)上(🐛)(shàng )総かず(🦁)さと房(🦌)州の両国(👉)にまたがって(🚩)いる(🤡)山(🧜)です。わたしの(😮)越した峠はその山つ(🐂)づきで、峠(gǔ(🛏) )の上に一(🌶)(yī(🏃) )軒屋(🙊)のあるよ(🔷)うなところでし(🐎)た(🍺)。通(tōng )る人(🎖)も(🏟)まれでした。わたしはそれよ(🔗)り以前に伊賀い(➖)がと近(✂)江おうみのさ(😋)み(♈)しい(🤖)国境くにざかい(🌜)を歩いて越したこともあ(🚔)りますが、鹿(🏘)野(💋)山の峠(🚑)道はも(🏿)っとさみ(👪)しいところ(👿)で(🐗)した。
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