子路(lù )がこたえた。――
「(➖)忠(zhōng )実に信義を第(🥜)一義(🍃)と(🙋)して一(yī )切(qiē )の言動を貫(guàn )くが(🔮)いい。安(🔚)易(yì )に(🏜)自(🖌)分より知徳の(✂)劣った人と(📻)交って(🏂)、いい気に(🧙)なるのは禁物だ(📼)。人間だから(👑)過失は(🥙)あるだろう(🆖)が(🥥)、大(👲)事(Ⓜ)な(👜)のは、そ(🔻)の過失を即(jí(📪) )座に勇敢に改(🐝)める(😳)こと(🍏)だ(🚱)。」
○ 両端==首(shǒu )尾(🧦)(wěi )、(⛽)本末、(🏮)上(🤪)下、大小(xiǎo )、軽重、精粗(cū )、等(🚕)々を意味する(⏯)が、要する(🤨)に(🖇)委曲(qǔ )を(🍼)つくし、懇(kěn )切丁寧に教えるとい(🛬)うことを形(🕤)容して「両端をたたく」といつ(🔀)たので(😩)あ(🥅)る。
○ (💢)柏(🌸)==「かや」であ(🎡)る(☝)。「かしわ(🍉)」で(🥔)はない。
互郷(💓)ご(🚾)きょうとい(🚘)う村の人たちは(🚈)、お話(💜)(huà(🏎) )にならない(🚆)ほど(🌄)風俗(sú )が悪(è(🏄) )かっ(🔟)た。ところ(🕷)がその村の一少年が(🍍)先師に(🌡)入門をお願いして(🍔)許されたの(💀)で(🤖)、門人た(💹)ちは先(🚸)師の真意を疑(💓)った。す(🎋)ると(🍹)、先師はいわれた。――
「野蠻な(🚇)と(🤐)ころでござい(🎃)ます。あんなところに、どう(🍔)してお住居(jū )が出(🔪)来(lái )ま(🔂)しょう。」
一四((😀)二(🎊)一九(🐭))(🐄)
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