一寸(🏏)すると、(🙀)それ等の人が、一(yī )度に、こつ(🍬)ちに向つて(📊)走つて(🚿)くるらしかつた(🧀)。
そ(♏)の連中(🛎)(zhōng )は、お(🎴)婆(pó )さんなど(💟)につ(🤺)かまると、く(🐸)ど/\暮しの苦しいことや、自(zì )分達の昔から(🐻)のこ(🎼)となどを口説(shuì )かれた。そし(📿)て、「地主樣」になんか、(🖐)どう(🔼)か手荒(huāng )い事(🚫)をしないでくれと拜まれた(💿)りした。「俺ん(🌚)どこの(🕯)息子ば、そつた(😈)ら寄合ひさな(📱)んか出さな(🕣)いで、(👛)すぐ歸れツて(👶)云つ(🤒)てくれ。」と、頭から、ど(📗)な(🏩)られたところもあつた。「碌なものにならな(🔥)い。」(💏)さういふ處(chù )は何んと(🅿)云つても駄目(🎇)だつた。それ(🚎)から、皆(jiē(🥇) )のする事(🐲)を危ぶん(🍬)で、「何(hé )んか、別(♋)にえ(😣)ゝこどでも(🐻)ねえべか。」と(🐙)云つたり、「失(♑)敗(☝)(bài )しくじつたら(🚬)ハ、飯の食ひ(⏩)ツぱぢになる(🥗)べし(🐿)。」と云はれ(✔)たりした。
「いつの(🍬)間(jiān )に、かう百姓(xì(🦑)ng )生(♒)意氣になつたべ。」(🛃)
雪が(😖)降り出して(🕹)から、(😰)十日(🦂)(rì )も經つ(🔡)と、百姓達(🚥)は、(🏡)ソロ/\(🚽)この冬を、ど(👼)うして(😉)過ごしてゆくかとい(🏨)ふこ(🍹)とを考へ出し(🐱)てきた(♎)。百姓達(dá )は雪を見る(🧚)と、急に思ひつきでもし(🐼)た(🦐)やうだつた。食物(📣)がなく(🏂)なつても、地(⛱)主(💲)へ(🕑)收める(💏)ものには手をつける(📪)ことは出來ず、(🙊)町(🤢)へ仕入れにゆくにも金(jīn )がなくなつてきた。百姓が顏を合はせる(🗼)と、(🍲)ボツリ/(🚄)\自(🆓)(zì )分達の生活を話して(❤)、何んとかし(📵)なければと云つた。皆(🔁)が(🤔)苦(🚠)しんでゐた。それで何時(🕰)(shí )の間に(💫)か、そのこ(⛴)とがず(🈷)う(🔁)と廣まつて行つた。
「(🏘)大(dà )變(👽)だ! (〽)巡査だ※(感(🐋)嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
皆(🦈)の出(chū )て(🌆)ゆ(💥)く(🧥)後(hòu )を丸太(tài )棒(🥎)でゞも(🌭)なぐ(💇)りつけるやうに、惡(😸)態(tà(🏭)i )をついた。五(🎹)人(🛒)と(🌏)も(🕍)涙を眼に一杯(bēi )ため(🐝)て、興(👿)奮(fèn )し(❄)てゐた。
地主の(🈺)家(🚲)へ(🔽)行(🔶)つた方は、家(🕝)の(💫)中から野(yě )良犬(quǎn )で(🀄)も「たゝき(⚽)出(chū(🐦) )される」やうに、(🦇)上(🕚)り端に腰もかけさせずに、(🥖)そ(🍃)のま(⛰)ゝ「たゝ(👠)き(🤷)出(🏋)」されて、戻つてきた(🛵)。
源吉(jí )は、(🤡)一寸、振返つ(🤱)て、(🥉)母(🏋)親を(😖)見(jiàn )た、が、その(🔦)まゝ戸(⛔)をしめて、出た。
源吉は、何(🎳)かしら亂(🙈)暴に、ブツ(💇)キラ棒に云ふと、母親(🙉)のそ(📚)ばか(🚴)ら荒(huāng )々(🎥)し(📄)く立(🧡)つた。
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