別に、半(😳)蔵(🏿)(zā(💶)ng )に(🖼)は、浪士の一行(🤮)に加わって来(lái )るもの(👡)で、心にか(🙎)かる一人(🙂)の(🌔)旧友(🙎)(yǒu )もあった(⛱)。平(🛑)田同門の亀(🐉)山(🤹)嘉(jiā )治かめやまよしはる(🚇)が八月十(🍸)四(sì )日(rì )那珂港なかみなとで小荷駄掛こ(📘)にだがかりとなって(🏸)以(yǐ )来(✝)、十一月の下(🤑)旬(🚯)まで(🔚)ずっ(✌)と浪(🐹)士(shì )らの(💦)軍(👋)中に(🆙)あっ(🦐)た(👞)ことを(😁)半蔵が知(🍛)ったのは、つい(🎐)最(🚃)近のことであ(✝)る。いよい(😮)よ浪士(📹)(shì )らの行路(lù(🧡) )が変(✈)(biàn )更(👧)(gèng )され、参州(🛋)(zhōu )街道(dà(🥀)o )から東海道に向(xià(💣)ng )かうと見(jiàn )せ(🕍)て、その実は(🗿)清内路(♌)より馬(😕)籠、中津川に出(🕢)ると決した時、二十六日馬籠(🛎)泊(bó(🎢) )まりの触れ書と共にあの旧友(yǒu )が陣中か(⛎)ら(👞)よこし(👿)た一通(📓)(tōng )の手紙(📨)でその(👐)事が判然は(🌏)っき(👰)り(👡)した。それには水戸(hù )派尊攘の義(😩)挙を(🖖)聞い(🎎)て(🥋)、そ(🎼)の軍(🐜)に身を投(tóu )じ(🚺)たのである(💩)が(🐼)、寸功な(😩)くして今日(🥜)にいたったとあり、いったん武田藤田(🎠)らと約し(🏂)た(🤠)上は死生(🙉)を共(🌟)にする(🤑)覚(jià(🛃)o )悟であるという(🤴)こ(🏫)とも(🔩)認した(🎅)ためて(⌚)ある。今(🧕)回下(🕦)伊那の飯(fà(📟)n )島というと(♐)ころまで来(lái )て(🗒)、はからず同(😱)門の先(xiān )輩暮(🤰)田(🦂)(tiá(🐊)n )正(👒)香(xiāng )に(🎇)面会(huì )すること(🗞)が(👔)できた(🚊)とある。馬(mǎ )籠(lóng )泊まりの節(💁)はよ(💾)ろしく頼(lài )む(⛷)、その(🍆)節は何年ぶ(👛)りか(🦆)で旧むかしを語り(👆)たいと(🌨)もある。
「まあ、まあ、これく(🦍)らいのとこ(🖊)ろで、早く国(🌟)の(🚥)方へ(🌛)引(📱)き揚げるんですね―(🙋)―長居は無(🏖)用です(💔)よ。」
と平(píng )助が言(🍫)っている(🗺)ところへ、一人(ré(👂)n )の方の(➰)女の子が近(🛫)づいて来て、半蔵にお辞儀をして(🏍)通り過ぎた(🐢)。後ろ姿もかわいらしい。男(🍓)の子のよう(🔋)に結(⬜)(jié )った(🕐)髪のか(🏥)たちから、さっぱりとした浴(🗞)衣ゆかたに幅の狭い更紗(🕖)さら(🍀)さ(💟)の(😨)帯を(👻)しめ、後ろ(🏎)に(🧑)たれ下がった浅黄あ(❌)さぎ(✋)の付け(🛶)紐ひもを見せたとこ(🈯)ろ(🍪)まで、ち(🔫)ょ(🎯)っと女の子とは見え(🎥)ない(😠)。小娘(⏬)では(🤨)ありながら男の(🥕)子の服装(⏳)(zhuāng )だ。その異様な風(fēng )俗がかえっ(🏀)てなまめかしくもあ(🐨)る。
七月(🐤)の二十(shí(🌼) )日ごろまで待つうちに、さ(🤺)らに半蔵(🏄)(zāng )らの旅を困難(😜)(nán )にすること(⏳)が起こ(♒)った。
真木(🙃)(mù )和(hé )泉(quán )の死を聞いたことは、半蔵(zāng )にもい(📽)ろいろなことを(✒)考(💧)えさせた。景蔵(zāng )の(🐞)手紙にもあ(🌎)る(⛰)ように、対外(🍟)関係(🐈)のことに(👭)かけては硬派(🏪)中(zhōng )の硬派とも言うべき真木和(hé )泉らのような人たちも、もはやこの世にいなか(🧟)った。生(🎚)前幕府(fǔ(🛁) )の軟弱(ruò )な態(tài )度(dù(💖) )を(🧓)攻撃(🛍)するこ(🖼)とに力をそそ(📻)ぎ、(🍷)横浜(➕)(bāng )鎖(suǒ(🎻) )港さこうの談(💣)判(pàn )にも(🤼)海(hǎi )外使節の派遣(qiǎ(😛)n )にもなんら誠意(🦃)の(📌)見(⛽)(jiàn )るべきものがないとし、将軍の(📉)名(mí(🍚)ng )によ(🐚)っ(🏴)て公布された幕府(fǔ )の攘夷(🕙)もその実(🎾)は名のみである(🕺)としたそれら(🍬)の(🕎)志(zhì )士(🚙)たち(🏽)も京都の(🈚)一戦を最(🤲)(zuì )後(hòu )にして、それぞれ活(🐼)動の舞(wǔ(🐼) )台から去(🌤)(qù )って行(✍)った。
樋橋付近の(🚃)砦とりでの防備、および配置な(💛)ぞは、多くこの物(😖)頭の考案(🥄)(àn )により、策戦のこ(😤)とは諏訪(🚸)藩(😇)(fān )銃隊頭(tóu )を命ぜられた用(yòng )人(rén )塩(⏳)(yán )原彦(🦋)七(qī(🧖) )の方略(luè )に出た。日(rì )がな一日降りしきる強雨の中で(🐌)、蓑(🎌)笠みのか(♟)さ(🌐)を(🎰)着(zhe )た(🤮)数百(bǎ(🖋)i )人の(😌)人夫が山から大木(mù )を伐きり出す音だけでも周囲に響(🌜)き渡った。そこには砲座を(🛀)定めて木の(💽)幹(👂)(gà(📟)n )を畳(dié )たたむもの(🆖)が(🎂)ある。ここには土居を築き土(👀)(tǔ )俵を積(🗒)んで胸(🗡)壁を起(qǐ )こすものがあ(😛)る(📄)。下諏(zhōu )訪し(🍐)もす(⚡)わから運(🏽)ぶ兵糧ひょうろうでは間(🛺)に合わないとあって、(⏱)樋(tōng )橋(qiáo )には(😚)役所(🏃)も(🤭)設(💒)(shè )けられ、炊(😋)たき出しも(🔱)そこ(⚓)で始(📑)ま(🏷)った。この工(gōng )事は夜に(🌟)入って松明(míng )た(⛵)いま(🥢)つの光(🎉)で谷(gǔ )々を照(🔲)らすまで続(xù )いた。垂(chuí )木岩たるき(🚺)いわの桟かけはしも断(🐛)絶せら(📯)れ(✋)、落合(hé )橋お(🎩)ち(🅿)あいばしも切(qiē(♉) )って落(luò(🗝) )とされた。村上(😹)の(⏮)森のわ(🛍)きにあたる(🍚)街(✨)道筋(🤱)には(😙)篝かが(🗯)りを焚たい(🏙)て(✌)、四(💗)、五(wǔ(🎾) )人(rén )ずつ(👈)の番(🔴)士が交代で(📬)そこ(🦕)に見(jià(🎿)n )張りをした。
香蔵は中津川にある問屋の(🙄)家を出て、同(tó(🔶)ng )じ町に住(zhù )む景蔵が(🌎)住居すまいの門(mé(🥂)n )口(kǒu )から声(shēng )をかけた。そこは京都の方(📵)から景(⏪)蔵をたよって来(🕑)(lái )て身(🐐)を(👑)隠したり(👸)、(👝)しばらく逗(dòu )留(liú )とう(👷)りゅう(💚)した(👽)り(⏹)して行(🎖)くような幾多の(🛌)志(🎡)士たち――(🏃)たとえば、内(🤕)藤(🔑)頼蔵な(📇)いとうらいぞう、磯山新助いそやましん(👲)すけ、長谷川鉄(zhí )之進はせ(🦖)が(♑)わ(🏽)て(❤)つ(🏓)のし(🌉)ん、(🔊)伊藤(📡)(téng )祐介(jiè )い(🍽)とうゆ(🎠)う(😞)すけ、二(è(⏪)r )荒(✅)四郎(láng )ふ(🕴)た(🥜)らし(🎌)ろ(🕢)う、東田行蔵(zāng )ひがしだ(🐨)こ(🚙)うぞうらの(🔐)人(😁)たちを(🐵)優に(🗻)かばいう(👸)る(😹)ほ(🔒)どの奥行きの深い本陣で(🏹)ある。そこはまた、(📞)過ぐる文久二(🔌)年(👓)(nián )の夏(🈷)、江(jiāng )戸屋(wū )敷の方から来(💮)た(🌐)長(zhǎng )州侯の一行が木曾街(⏳)道経由で上洛じょ(🐓)うらくの(🚁)途(🈲)次(cì )、かねて(🎺)の藩(fān )論た(🔰)る公武合体、航海(hǎi )遠略か(🚀)ら破約攘夷じょういへと(🦊)、(🕹)大きく方向の転換を試(shì )みるための中津川会議を開いた由(yóu )緒(xù )ゆいしょの深(shēn )い家(jiā(🧝) )でも(❓)ある。
「(🌃)青(qī(🏓)ng )山さ(🛒)ん(🤣)、あなたの前(💖)(qián )です(🎃)が、青(🛤)表紙あおびょうしの二(⏬)枚や三枚読(🔷)んで(🤚)見(jiàn )たとこ(🛂)ろで、何の役にも(🐙)立ち(🐤)ますまい(🏆)ねえ。」(❕)
(🚽)時(shí )も時(shí(🌙) )だ(💱)。西には(🗺)すで(🗡)に大和やま(💐)と(📲)五(🍯)条の乱があり、続いて生野(📫)(yě )銀(yín )山いくのぎ(🌵)んざんの(⭕)乱が(🦓)あり、そ(⛳)れがようやくし(🍯)ずまった(🛋)かと思うと(🚔)、今(jīn )度は東(🕶)の筑波山つくば(🗯)さんの方に新しい時(👿)代の来(lái )るのを(🧖)待ち切れな(🧖)い(💔)ような第三の烽火(🍲)のろしが揚がっ(💭)た。尊王(🦔)攘夷そん(👔)のうじょ(🧗)う(🚖)いを旗(🛋)じるしにする一(yī )部の(🗜)水戸の志士(🤛)はひそかに長州(🤫)(zhōu )と連(☕)絡(luò(🤗) )を(🌛)執り、四月(yuè(🥣) )以(yǐ )来反旗をひるが(🛑)え(👘)して(😻)い(🆒)るが、まだその騒動もしずまらない(🌎)時(🔳)だ(♟)。
「あれが筑(🥜)(zhù )波です(👗)かね(👟)。」
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