楽長(zhǎ(🅿)ng )は、自(🙄)分の今(jīn )日の(🤸)失(shī )敗については(🍁)一言も言われ(⏱)ないで、ま(🐌)っしぐらにそんな問をかけられたの(👁)で(🐜)、かえって(📳)返事に窮(qióng )した。
(😡)元(❓)(yuán )来孔子(🗜)(zǐ )はユー(🌹)モ(📁)リストではなかった(🈸)。だか(👅)ら彼は、生(shēng )真(🔵)面目(🛁)に考えて、そんなことを(🛵)思いつい(🎉)たのである。しかし、思いついて見ると、い(😡)か(🕞)に(🔳)も可笑(🎯)(xiào )しかった。彼は思わ(⛄)ず微笑した。同時(🥐)に、(🥃)何(hé )となく自分に(🌲)はふさわしくないような(🚡)気がし出(chū )した。たしかに彼(🛠)(bǐ )のふ(⛔)だんの信念(💵)に照らす(🗒)と、それは決(jué )し(🚝)て気持(🐖)のい(🅾)い(🛄)策(💀)だと(🌮)は云(👥)えなかったのである。そ(🐂)こに気がつ(🚝)くと、彼は(👗)もう笑わなか(🐚)っ(📸)た(🚳)。そして(✳)、ゆっく(🍓)りと、もう一(👀)度考えな(👀)おし(🕜)た。しかし(🛵)、それ以(yǐ )上のいい考えは(😺)、どうしても思(😎)い浮ばなか(🐛)った(🚽)。
「つ(📳)まり、父母(👰)の(📺)生前には礼を以て(🔷)仕え、死後(hòu )には礼を(🕎)以(😴)(yǐ(🛒) )て葬り、また礼を(🌈)以(🙈)て(🚊)祭る、(🕺)それが(✳)孝(🧣)だと(🔼)いうのじゃ。」
門人たちは、三度顔を見合(🚤)せた。し(🎇)かし、彼等(🙉)の視線(📌)は、今度はすぐばらばらになって、めいめいに自分たちの足さき(🤽)を見つめた。孔子はつ(💦)づけた。
といった(🗃)ことを思(🐠)い起した(🙌)。孔(kǒng )子は(🚖)或は、自(🤫)分を「人君(jun1 )の風がある(🚉)。」などと讃めて、その実、何かの欠点(🍋)を婉(❤)曲に(🥅)諷刺しているのではあ(👙)るまい(🥓)か。そ(🏃)ういえば、(🤴)世間(🔭)では、子桑伯子しそ(👲)うはくしと自(zì )分とを、(🧔)同じ(📕)型(🐠)の人物だと評しているそうだ。子桑伯子は物にこ(🕐)せつかない、いい男(🥐)だが、少(❗)し大ざっぱ過(guò )ぎる嫌いが(➡)ないでもない。或(huò )は自(🕷)分(🏘)にもそんな欠点が(🚖)ある(🎏)のではなかろうか(📔)。自分(fèn )だけ(⏹)では、そんな事(shì )がない(🌴)よ(👟)う(🖌)に気をつけている(😸)つも(🖕)りではあるが(🐉)。――(🚘)彼(🔚)はそん(🌧)なことを(🏒)考(kǎo )えて(🏷)、讃めら(🏤)れたため(😸)に(⏩)却(💜)って不安(ān )な気(👹)(qì )持(😯)になる(🌅)のであった。
((📕)礼にそむくわけには行か(🛸)ない。し(🐝)か(🕠)し、無道の(♎)人(🌚)に招かれて、(🚳)たとい一日たり(🎊)ともこれを相たす(🤞)けるのは士の道(dà(💸)o )でない(🔅)。況(🥈)ん(🕍)や策(🍿)を(🍉)以て(🏌)乗じ(🔐)られるに於てをや(🧠)[(🖨)#「於てをや」は底(dǐ )本では「於ておや(📰)」](📎)である(🔲)。)
田圃には、あちらにも(💱)こ(😥)ち(👢)らにも、(🚒)牛がせっせと土(🚯)を(🗒)耕して(🦒)いた(🧟)。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025