7 子曰(🚉)く(📑)、孝なる哉(🗼)閔子騫。人(🍬)其(qí )の父母(🐣)昆(📈)弟の言(🗳)を(⚽)間せずと。(先進篇)
彼(bǐ )が、(🀄)こん(🅱)なに惨めな失敗をくりかえ(🍭)すよう(🚼)になったの(🕡)は、不(bú )思議(yì )に(😘)も、孔(⛸)子(👨)が司空の(🧢)職を(🔹)奉じて、彼の上に(🀄)坐るよ(🥡)うにな(🌄)って(😠)からのこと(🗂)である。孔子は、これま(😕)での司空(kōng )とちがって、非(✈)(fēi )常(cháng )な部(bù )下思いで、めったに(👁)怒(🏟)った顔を見(jiàn )せた(🚎)こと(🉐)もないのだ(🌾)が、ど(🎯)う(🤳)いうものか、いざ奏(zòu )楽と(🔂)なると、(🕰)楽(😰)長(zhǎng )の手(💍)がにぶってし(🆑)まう(🎮)。むろん孔子は、音楽の道に(🤲)ず(😵)いぶん(🌦)深く(🌅)はい(😟)っている人だか(🔛)ら、(🎶)楽(lè(🕷) )長としても、(❌)彼を(🌩)甘く見(🕎)(jiàn )るわけに(🙃)は行かな(🐭)い。しか(📎)し、そのために手が固(🥜)くなるのだとは、楽(🛰)長(zhǎng )自身も考えていない。
「4(😁)父母(🤗)の存(🚵)命(🙌)中は(📽)親の(🛍)もとを離(🦐)(lí )れて遠方に行かないがいい(🐪)。もしや(📜)むを(👄)得ず(🧥)して行く(🏯)場合(🎵)(hé(🌱) )は、行先を定めておくべきだ。」
彼(✊)が、(🚮)こん(💌)なに惨めな失敗(💂)をくりかえ(🏸)すようになった(⛄)の(✒)は、不(🐃)思議(yì )にも、孔子(🌃)が司(sī )空の職を奉じ(🕊)て、彼の(😽)上に(😒)坐(zuò )るようになってからのこ(🔔)と(🦉)である。孔(kǒng )子(📟)は、これま(💲)での司空とちが(🐞)っ(✨)て(🎳)、(🍽)非常な部(🍝)下思いで、めっ(🛍)たに怒った顔を見せ(🅰)たことも(😝)ないのだが、どういうも(🤦)のか、いざ奏(zòu )楽となると、楽長の手(🕸)がにぶって(🖨)しまう(📦)。むろん孔子(zǐ )は、(🚠)音楽の(🔷)道にずいぶ(⏳)ん深く(🥦)はいって(👄)いる人だから、(🌤)楽(🔨)長として(🍛)も、彼を甘(👀)く見るわけには行(🌚)かない(🎢)。しかし、(🏉)そのために手(🛥)が固くなるのだとは、楽(🐃)長自(➡)身(🎳)(shēn )も考えていな(✡)い。
(🕺)彼は、使を遣わして、(🍚)いく度となく(💥)孔(kǒng )子(🍆)に会見を申しこんだ。孔子は、しか(🍯)し、頑(👱)(wá(🧔)n )とし(🙃)て応(yīng )じなかった。応(🌙)じなけ(〽)れば応じな(📅)いほど、(🧀)陽(🌌)貸としては(💐)、不(⛩)安(🦎)(ā(🦖)n )を感(gǎn )じ(🦖)るのだ(🕴)った。
「お買(mǎi )い上げになるのでし(✍)たら、すぐあ(😸)たって見まし(💒)ょうか。」(🤜)
(小人がつけ上(🤴)るのも、怨むのも(🦉)、また嫉妬心(🐎)を起(qǐ )すのも、結(jié )局は自(zì )分だけがよく思(sī(🎸) )われ、自分だけが愛されたい(♎)から(🐲)だ。悪(🤓)の根(gēn )元は何とい(🌴)っても自分を愛し(🔢)過(😓)ぎること(💘)にある。この(🛡)根(gēn )本(🏏)悪に(🎦)眼を覚(👨)ま(🛰)さ(📞)せない限り、彼等(🏏)は(🖌)どうにもなるも(🏀)のではない。)
「それは(🆑)、(🍷)も(🦋)う(🎿)度(🈵)々の(🍒)ことで、私(🤶)とし(😷)て(🌛)も考えずには(🤕)居(jū(🗳) )れません。」
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