「まあ、とう(🥢)さ(📄)んに(🚋)つ(🐷)いて来(lái )て見ればわ(👌)かる。きょうはお(🤛)前たちに(🗼)分けてくれ(👱)るも(🙁)のがある。」(🔽)
か(⏮)つ(🥙)みさんの口から出て来(lái )る話は、昔なが(🕎)らの「叔(🏳)父(fù )おじ(💶)さ(🐏)ん、叔母さん」だ(🏚)。その時、青山(🕖)の姪はかつみさんの「(🐥)ちょうど」を(🗃)聞(wé(🐹)n )きとがめ(🔆)て(🚤)、
祖父(fù )おぢい(🚹)さ(📣)ん(👎)は(🧞)この兄弟きやうだいの爭あ(🚂)らそひを聞きいて笑わらひ出だ(👠)し(📱)ました(🌑)。さうして斯かう言ひ(🔂)ました。
馬籠まごめの村むらはづれには、杉すぎの木(mù )きの生(🎣)はえた澤さはを境さかひに(🌚)しまし(🤙)て(🏰)、別(💸)べつに峠(gǔ )たう(😵)げといふ名(🌿)前なまへ(👌)の小(😼)(xiǎo )ちいさな村むら(❣)が(🙀)あり(🏦)ます。この峠(gǔ )たうげに、馬籠まごめに、湯舟(📨)澤ゆぶね(🥘)ざはと、(🚠)それだけの三(sān )さ(🐰)ん(👶)ヶ村そんを一(yī )緒い(🛂)つしよにして(✔)神坂村みさ(⬜)かむ(🤱)ら(🦖)と言いひました。
鳥とりがとまりに行(💲)(háng )ゆくところ(〰)は木き(👬)です。子供こど(🌨)も(🙄)が冷(lěng )つ(🤼)めたい(🐮)からだ(😽)を(🔰)温(wēn )あたゝ(🛒)めに行(🏁)ゆ(🌻)くと(💳)ころは、家う(🎙)ちのもの(🐗)ゝ顏かほの見み(🕜)られ(🎙)る(👃)炬燵こたつ(👨)です。
と言いつて見みせました。
そう答える末子(🥓)(zǐ )は婆ばあやにまで(📙)手(👝)伝っても(👹)らわないと(🌕)、(🎶)まだ自(🔡)分(fèn )ひとりでは幅の広い帯(🐋)が(⛷)堅くしめ(👨)られなかっ(🤽)たか(🤣)らで。末子(😫)(zǐ )は(🔷)母さんのの(🔕)こした古(🏆)い鏡台(tái )の(✋)前(👎)あたりに立っ(🌗)て、黒い袴はかまの紐ひもを結んだが(📢)、それが背(bèi )丈せ(⏹)たけの延び(🏧)た彼女に(🌤)似合(hé(🐸) )って見え(🥨)た。
「(🤵)だから(🎧)、と(📁)き(🎄)どき出て来るさ。番町の先生の話(📭)なぞ(🐜)もききに来るさ(🚟)。」
私(🕵)も、そこへ気づい(🔸)た(❣)。やはり男の兄弟きょうだいに分けられるだ(📕)けの(🐦)ものは(🗝)、あの末(mò )子にも同じよ(🛥)うに分けようと思い(🚞)直(zhí )した。私も二(🚥)万(wà(🦐)n )と(🦃)まとま(🍡)っ(🏨)たものを持(🎎)った(🌀)ことの(🥂)ない(🚽)証拠(🛏)には、こ(🍸)んなに金のことを考えてしまった。や(🐅)がて、一(💜)枚の小切(qiē(🎆) )手が(🧥)約(🔯)(yuē )束の(👐)三十日より二日ふつかも早(💌)く(🏵)私(sī )の手もとへ届(🕣)いた(🖍)。私はそ(💾)れを(🐑)適(🖋)(shì )当(💿)に(🚱)始(😩)(shǐ )末してし(⭕)まうま(📊)では安心しなかっ(🖤)た。
私は自分(🤳)(fèn )で自(📦)分(fèn )に尋ね(🔕)て(📌)みた。
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