四(sì )(二〇九(👛))
「君(🙊)子(zǐ )は気持(chí )がいつも平和(hé )でのびのびとしている(🏂)。小人(rén )はいつ(🛢)もびくび(🍬)くして何かにおびえている。」
(😔)先師は、温かで、しか(🔛)もきびし(🎠)い方(fā(😊)ng )であった。威厳があっ(🛐)て(🍗)、しかも(🤵)おそ(😲)ろしくない方であった。うやうや(🆗)しく(♿)て、し(🏠)か(🛴)も安らか(❓)な方であった。
「(🐃)君(jun1 )子は(🌶)気持がいつも平和での(🎙)びのびとしている。小(☔)人はいつもびくび(😈)くして(🍿)何かにおびえている。」
○ (💷)天下==(🌍)当時は(⚽)まだ殷(yīn )の時代で。周(zhōu )室(shì(😉) )の天下(🧤)(xià )ではなかつたが、後に(👿)天下(😹)を(👙)支(🥚)配(♑)したので、この語が用い(🚞)られ(🔛)たので(📥)あろう。
○ 孔(kǒng )子(zǐ )が(📻)諸(zhū )国(guó(💾) )遍(🅾)歴を終つて魯に帰つた(🕶)のは。哀(🧞)(āi )公の十一(yī(➡) )年で、六十八歳の時であつたが、そ(🎽)の(🌫)後(🥇)は、直接政治の(🍵)局にあた(🥎)ることを断(duàn )念(niàn )し、専(🦊)心門人の(👗)教育(⚫)と(🔔)、詩書(shū )禮楽の整(zhěng )理とに従事した(🛵)ので(😺)ある(👃)。
よきかなや、
○(🧓) 匡==衛の一地名(🚒)。陳との国境に近い(🔡)。伝(yún )説(shuì )によると(⏲)、魯(🕚)(lǔ )の(🤓)大(🕒)夫(🍯)(fū )季氏(shì )の家(🔫)臣(chén )であつた(✉)陽虎とい(🐵)う人(rén )が、陰(🤵)謀に失敗して国外にのがれ、(🔽)匡において暴虐の(🚶)振(zhèn )舞があり、匡人は彼(😖)を怨ん(💖)でいた。たまた(👓)ま孔子の(🎩)一(yī )行が(🐤)衛(☝)を去つて陳に行(⛴)く途(tú(🐩) )中匡を通(tōng )り(🗨)かかつ(😎)たが(🎴)孔子の顔(💐)が陽虎そつくりだつ(🌥)たの(🍛)で、匡(⌚)(kuāng )人は兵を以て(👄)一(♏)行を囲(🌝)むこ(🔄)と(🌤)が(🚣)五日(➖)に及(jí )んだ(📉)というのである。
かように(🚻)解(🤚)する(🧗)ことによつて、本章の(🌾)前段と後段との(🆚)関係が(📫)、はじめ(🈲)て(🔰)明瞭にな(👵)るであろう。これは、私(🔍)一個の見解で(➰)あるが、決して(📔)無謀(🔈)な言ではな(📜)いと思(sī )う。聖人・君子(zǐ )・善(🕤)人(rén )の三語(yǔ(🚞) )を、単な(🗡)る人物の段(🤔)階(🌿)と見(🔯)ただ(Ⓜ)け(🐧)では、本(běn )章(🐏)の意味(☝)が(💴)的確(📣)(què )に捉(zhuō )えら(🔟)れないだけでなく、(📻)論(lùn )語全(✔)体の意(😖)味が(🍵)あ(🏬)いま(🐿)い(📓)にな(🖥)るので(🔸)はあるまいか。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025