○ 本章(🚃)は重出。八(bā(🍸) )章末段參照。
二(👗)(二〇(🎯)七(🙏))
「泰(⛺)伯たいは(🤧)くこそは至徳の(😭)人というべきであ(🌔)ろ(🛩)う。固(🛄)(gù )辞して位をつが(🃏)ず、(😦)三たび天下を譲(ràng )ったが、人民にはそうした事実をさ(💭)え知(🔮)ら(🏕)せなかった。」
先師が顔淵のことをこうい(🤰)われ(⏭)た。――
「禹は(🚰)王者(🐇)とし(🕛)て完(wán )全無(🎏)欠だ。自分の飲食をうすくしてあつく農耕の(🌲)神(shén )を祭り(🉐)、自分(fèn )の衣服(🌜)を粗末に(📦)して祭服を(🧕)美(mě(🛒)i )しくし(🛷)、自分(🖕)の宮室を(🔦)質素にして灌(guàn )漑(🎯)水路に力(lì(🚏) )をつくした(💔)。禹は王(🌥)(wáng )者と(💸)して完全無欠(qiàn )だ。」
○ 綱=(🛶)=(🌸)これ(🗨)を「網」(Ⓜ)の(🐘)誤り(🚱)と見(jiàn )て「(🗺)一(yī )網打尽(jìn )」の意味に解す(⛅)る説も(🛹)ある。しかし、当時の(🔛)魚(😙)獲法に、大綱に(🔩)たくさんの小綱を(🈁)つけ(⏩)、そ(🏃)の先に釣(dià(🥗)o )針(🥗)(zhēn )をつ(🐦)け(🈶)て、それ(🥊)を水(😳)(shuǐ )に流す(🍥)方(fāng )法があり(🎯)、(🔓)それを綱(🔐)といつたと(🗨)いうのが(🗺)正しい(🚐)ようである。しか(🎼)し、い(🐶)ずれにしても、本(🗳)章の結(⌚)(jié )局(jú )の(🏔)意味に変り(🅱)はな(🐋)い。
「安ん(😸)じて幼君の補(bǔ(🤾) )佐を頼み、国(guó )政(👻)を任せ(🍘)ることが出(chū )来(⬆)(lái )、重(chóng )大事に臨(🛩)(lín )んで(🍁)断じて(📼)節操を(📵)曲げない人、かような人(rén )を君(😃)子(👨)人というのであろうか。正(zhèng )に(🕞)かような(⤴)人(ré(🍚)n )をこそ君子(🚫)人というべきであ(👥)ろう。」(✋)
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