高瀬の薬(yào )方く(🐤)すりかたが、昔はその主人と主従の間(🗼)がらで(💣)、部下(😉)の士族であっ(🕵)たこと(🏠)は前にもお話(huà )しし(🅿)たとお(🙆)り(㊙)ですが(⛽)、そういう人たち(💤)が番頭(tó(🥟)u )さんと呼ばれる時(shí(🙅) )世(shì(🚡) )に(🐎)なってからも、毎(🔗)年手を分けて諸(🚭)国(🚓)(guó(💵) )へ行(🏐)商に(🎬)出ました(🔥)。西(xī(😥) )は美濃みの(🦁)、尾張(📯)(zhāng )おわ(🕙)り、伊勢い(🏒)せか(🎲)ら(🏋)、(✖)北(🏧)は(🆖)越(yuè(👞) )後えち(🆖)ごの方(🔭)面へ(➰)かけ、ふろしき包みにし(⬇)た薬の箱をしょい、(📑)日(rì )に焼(shāo )け、雨(yǔ )にぬれることを(🌪)も(🎭)いとわずに、(🍩)遠(🌉)い(🈴)道を(🚪)往復し、去年の(🛴)薬の(😕)残ったところへは引き替えに新規の(🚳)薬(yào )の袋を(🌴)置(🏫)(zhì )いて(📒)く(🔮)る(🆚)ほどにして(🎩)、高(gāo )瀬の薬をひろめて(🐒)歩(📉)いたのも、そういう人たちでした。わたしが姉の(🐜)家(🛀)を(♟)たず(🥓)ねた(🔕)こ(🗞)ろはおいおい薬(✏)方くす(📳)りかたも変(⏱)り(🤢)、ある(🏘)も(🔒)のは年とって(🛏)身を退き、あるものは若手に代よ(🙆)を(😤)ゆずっ(🙍)たと聞きま(🍀)し(🈯)たが、それでも一人(🚍)の(🎍)いい番頭さんが残(🗺)って高瀬の兄(xiōng )を助けながら、(🔹)製薬いっ(🏽)さいの(💆)ことを(😞)きりまわしていまし(🚲)た。
一(🤱)一 松(sōng )風
両(liǎng )岸には、南牧みなみま(🐼)き、(🎡)北(🏀)牧きたまき、相木(mù )あい(🌓)きなどの村々がちら(⚓)ばっていまして、金峯(👆)(fēng )山(⛷)きんぷさん、(🚔)国(🏥)師(🍂)こ(🍜)く(🚝)しが(🚓)岳(🗿)たけ、甲武(📆)信こぶしが岳たけ(📉)、(🐴)三国山みくにやまの高くそびえ(🌟)たかたちを(⏬)望む(🏜)こと(📋)もでき、また、甲州にまたがった八やつ(🧡)が岳(yuè(🚋) )た(🥗)けの山(shān )つづきには、赤(chì )々とし(😲)た大く(🙍)ず(😴)れの跡を(🕕)な(🔥)がめることもできます。その(🧐)谷の突き当(dā(😳)ng )た(♈)った(🐕)と(🔁)ころが(🧠)海(🏈)(hǎ(⚪)i )の口(🧦)村(💐)(cūn )で、(👼)千(🧖)曲(😟)川の岸も(🏍)そのへ(😷)ん(♌)まで行くと、いかにも川上らし(👿)い。高い山(shān )々(🤑)の間を(💞)めぐりにめぐって流れ(🙍)る水の声(shē(💎)ng )に(🤚)は、思わず、耳をそばだてます。山の空気(🆗)(qì )とい(🎪)うものが、(🐝)そんな(🍸)に(♈)あ(🍝)たりを深く思わせるの(🌭)です。
さて、高(😃)瀬(lài )の兄の代になってみますと(🥢)、この人は若(ruò )い時か(⏹)ら(⛵)早(zǎ(🦄)o )く名(🤭)古屋に出て、新しい教育を受けたくら(😥)いで(📒)す(🔢)から、漢(hàn )方で造った先祖伝来の薬(yào )などを(😭)守(🙈)って(📫)いる(🚮)時世で(⛸)は(♟)な(👰)いと考(kǎo )え、(🚊)家も飛(🐣)び出し(🏮)て(🧜)しまって(🥤)、東京に(🙁)出ていろいろやっ(🤩)てみ(🔂)たとい(💞)うことでし(⛳)た(💑)。どうでしょう、(🌵)この兄のいろいろ(🥄)な(❌)試みよりも(🖱)、(♐)先祖ののこした仕(🏝)事のほう(🍊)が根深かったのです。古い薬はい(👿)つま(🚳)でも、売れて、子孫のも(⛏)のがよくやって(🏿)行(🍮)かれるばかりで(🦄)なく、薬(😱)方(fā(🧟)ng )くすりかたの番(🔮)頭(🛬)さんや大ぜいの小僧(🦀)(sēng )さん(💔)たちまでりっぱに養えるので(👭)す。高瀬(lài )の(🦋)兄はいろい(🎱)ろやってみ(😬)た末、もう一度住み慣れた屋(🖨)根の下(🔕)に帰って(📹)き(💅)て、黒光りのするほど時代のつい(🎆)た(💦)大(✍)黒柱(🎭)のわきにすわ(🧓)って(📧)みて、先祖(🍝)のおそるべ(😂)きこと(✳)を知ったそうです。なんと、く(🍳)りめ(🦇)しの好きな(🌳)橘翁(💂)(wēng )さまはその画像の中に残って、(📬)子孫の末を見守っていてくださ(💚)ることでしょう。
一 (🏣)教師はお友だちの中にも
小諸(😓)の荒町(🚃)あ(➡)らまちには(🆑)、髪を昔風のチョンま(🤞)げに結ん(🍈)だ鍛(📄)(duàn )冶(yě )屋(👘)かじ(🅰)やさんが(🎸)、たった一人残(cán )っていました。明(míng )治の御(yù(🐱) )代みよと(🙊)なっ(❕)てから、そういう風俗(sú(⛩) )はす(🐦)たれ(😳)、み(🍢)んな簡(jiǎn )易(📫)で(🥡)軽便(👯)(biàn )な散髪に移(yí(🕚) )りましたか(🐤)ら、これは(⛅)小諸へ(💫)んに見(jiàn )ら(🏥)れ(🐜)る(💨)最後のチョンまげ(👸)で(🈴)あ(🐷)りま(👟)したろう。もっとも、手(🖖)ぬ(🥋)ぐい(🎹)でうしろは(🥨)ち巻(quàn )きにしただけで(🥪)も(🖋)、から(🎳)だが引(🚿)(yǐn )き(🍑)しまるように、昔の人が(😚)かたく髪を(🚪)束ね(💸)、その(🆒)根(🐉)を細く(🅰)強(qiá(🥣)ng )い元結もとゆい(🍫)で引(yǐn )きし(🉐)め(🥌)て、(📄)頭に(🤸)力(🔠)を入れた(🥢)ろうかと思(🐣)(sī )いますと、(🧕)いち(🍨)がい(💾)に(🐆)それをはやりおくれ(🍓)の古くさい風俗とし(🕘)て笑(xiào )え(📞)ません。おそ(🥡)らく(🐣)荒(📫)町の鍛冶(yě )屋(👗)さんも(🤘)、鉄(zhí )の槌(chuí )つちを握(💅)る(🗯)時の助けとして、一生そんなチョンまげで通(🥟)した(✋)のでしょ(🗻)う。この鍛冶屋(💙)さんは(🔝)、わ(🛰)た(🐉)し(💶)たち(🏙)の学校の体操教(🤐)(jiāo )師(shī )で大井(jǐng )さ(🔭)ん(🚨)と(📝)いう(😩)人のおと(🐢)うさ(🎌)ん(🐄)でした(💴)。わた(🔥)しは大井(jǐ(🕟)ng )さんを(🕣)通(🕕)して、この鍛(duàn )冶屋のお(🅰)とうさんにくわを一(yī )丁頼みました(🕣)。さあ、これです、これ(🌪)がおやじ(📒)の打ったくわですと言(🐊)って、大井さんがさげてきてくれたのを(🌺)見ま(🧕)したら、なるほどチョンまげで通すほどの人の気(qì )象がそのがっ(🎗)しりとした(🔨)柄(bǐng )のついた(🌷)一丁のくわにもあらわれていました。
(🎢)吉村(cūn )よしむらのむすこ(📺)さ(🔎)んは秋の新(🎢)(xīn )学(📅)(xué )期のしたく(🤶)もあり(💮)ま(🛬)して、町(🍔)での親類回り(🤙)をすました上(😪)、(🤦)東京のほうへ先(🐽)に帰っ(📵)て行(⛑)きましたが、わ(🈳)たしは自分(fèn )の仕事(🗒)(shì )を持ってきて(🌭)いたの(⛲)で、それの(🕛)す(🖋)むまで姉の家(🤠)にと(🙈)どまりました。
「(❣)まあ、(📊)自分の打った刀は、見たと(🔫)ころはそうよくもありませんが、(📳)人は切れ(🚻)る(📏)つ(㊙)もりです。」
(🏑)そんなら、自分の見てきた地方のこと(🕠)を一つ(👿)聞(wén )いても(🚁)らおうと、川上(shàng )へ行(háng )ってきたか(🔥)わずが言い出(🔺)しました(🙇)。信濃しなのの一部(🥄)だけ見て、これが山(shān )国全(🚳)体の姿だと(🕶)思(sī )われて(⛽)もこまる。それに(👰)は(🔽)、どうしても千曲川の上流(liú )につ(🎇)いて(🍶)、南佐(zuǒ )久みな(🏏)みさ(🐰)く(🌼)の地(dì )方へはい(🏇)ってみないとわからないというの(🔼)が(🍩)、このかわず(🏘)でし(📂)た。
三 土と水
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