水(shuǐ )戸(hù )浪士の西下(xià )が(💕)伝わると、(🚊)沿道(🔣)の(⬇)住(zhù )民の間にも非常な混乱を引(yǐn )き起こした。樋橋の山(📂)の神の(🕑)砦とり(💾)でで浪士ら(🛂)をくい(🔴)止める諏(zhō(🆖)u )訪藩の思お(⬜)ぼし召(zhào )しではあるけれども、なにしろ相(🕊)手はこれまで所(🖇)々(😗)で数(🎵)十(shí )度の実戦(🍞)に臨み、場(chǎng )数を踏(tà )ん(🤳)でいる浪士(shì )らの(😴)こ(😓)と(🍼)で(🏽)あ(⛄)る(🕟)、万(wàn )一(🏠)破れたらどう(🏈)なろう(🌭)。この(🎹)ことが沿道(⤴)の住民(mín )に(💓)恐(kǒng )怖を(🛑)抱いだかせるようになった。種(🤐)々さまざま(🐖)な(🎰)風評は人(🗿)(rén )の口か(😔)ら(♌)口(kǒu )へと伝わった。万一和(⏰)田峠に破(💟)れたら、諏(♍)(zhōu )訪(fǎng )勢は樋(tōng )橋(😐)村を焼き払(👠)うだろ(🤜)う、下諏訪(❔)へ退(tuì(😝) )いて宿内(😡)を(🛍)も焼き払うだろう、高(💸)島(🗂)の(🧡)方へは(📨)一(yī(🏏) )歩も(🍷)入れまいとして下諏(🔼)訪で防戦(zhàn )するだろう、そんな(🚾)ことを(🤝)言い(👇)触らすものがある(🖱)。そ(🏛)の「万(🔻)(wà(🔹)n )一」がもし事実となると(🍼)すると、下原村は焼(🗃)き払われるだ(🌕)ろう、(✋)宿内(nèi )の友(🏷)ともの町、久保くぼ、武(👸)居(🏳)たけいも危(wē(🎙)i )あぶない、事(shì(🤚) )急(jí )な時(⌛)(shí )は高(gāo )木(🆖)大和町(dī(🔯)ng )たかぎやまとちょう(🐔)ま(🌎)でも(🐔)焼(🔽)き払(👭)い、浪士らの足(zú )だ(🐆)まりをなくし(👍)て(🌶)防ぐべき諏訪藩での御(yù )相(😳)談だなぞと、だれが(🐓)言い出したともないよ(🤷)う(🚄)な風評が(🆖)ひろがっ(👢)た(😅)。
相生(shēng )町ではこの調(dià(🧐)o )子だ。
六(🏛)月の江戸出府以来、(🍇)四月(yuè )近(💳)くも(♈)む(🛺)な(🔑)しく奉(fè(📚)ng )行(📛)(há(🛣)ng )の沙汰さ(💋)たを待つう(🕦)ち(🍹)に(🔈)、旅費のかさむことも(🚐)半蔵には気が気でなかった。東片町ひ(👥)が(💙)しかたま(😘)ちにある(🚳)山村(cūn )氏の(♓)屋(➗)敷には、い(⏲)ろ(🥜)いろな家中衆もい(🤥)るが、木曾福(🏞)島(dǎo )の田舎(🉐)侍いな(🚳)かざむらいとは大違いで、(🔰)いずれ(🚜)も交際(🕛)(jì )上(🅾)(shàng )手じょうずな人たち(🚈)ばかり。そ(😡)うい(🈺)う(🎓)人(rén )たち(⏺)がよく半蔵を誘いに来て、広小路ひろ(🦖)こ(⬆)うじにかかっている松本(běn )松玉ま(🎇)つもとし(🤶)ょうぎょく(🗄)の講釈でも(🏜)ききに行(háng )こ(📐)うと言われると、帰り(❎)には酒のある(💖)家へ一(🌁)緒に付(🛳)き合わ(🎼)ない(🏎)わけにいかない。それらの人た(🏡)ちへの(📃)義理で(📒)、幸(xìng )兵(🕛)衛(🥡)や平(🏛)助と(➕)共にあ(🐗)る屋敷へ招(🔓)(zhāo )か(🤠)れ、物数(shù(🤪) )奇もの(🌂)ずき(♊)な座敷へ通され、薄(🐨)茶うすち(🏆)ゃを出(chū(🛸) )された(〽)り、酒を出されたり、江戸の留守居(jū(🤦) )とも思(⛳)(sī )われな(🎀)いような美(❄)しい女まで出(🈵)され(🤪)て取(🌷)り持たれると、どうして(🆎)も(🚎)一人前(Ⓜ)(qián )につき三分(fèn )ぶぐら(🍒)いの土産み(🦓)やげを持(chí )参(🔀)しなければ(🥏)な(📷)らな(🍫)い(🍎)。半蔵(zāng )は国から持って(🍋)来(🎱)(lái )た金子(📚)きんすも払底ふっていになった(😱)。もっとも、多吉(⛽)方ではむだな金を使(shǐ )わせるよ(😹)うなことはす(⏸)こしも(😳)なく、食膳しょくぜんも(🎸)質(zhì )素ではあるが朔(shuò )日(rì )つい(🍷)たち十五(🙆)日(🏤)には必ず赤の御(👃)飯(fàn )をたいて出すほど家族(zú )同様な親(qīn )切を見せ、かみさんのお隅すみがいったん引き(🛤)受(shòu )け(👧)た上は(🛳)、どこまで(🥊)も世話(🙃)を(🚍)するという顔(yá )つきでいてく(🍠)れたが。こ(⬅)んなに半蔵も(💼)長逗(🎑)留(🌇)なが(🤰)とう(🚃)りゅうで、追(♟)い追(zhuī )いと懐ふところの寒くなったとこ(🏊)ろへ、西の(😟)方からは(🆖)尾張おわり(🌽)の(✨)御隠居を総督(dū(⭕) )にする三(🍎)十五藩(fān )の征(🐙)長軍が陸(🥍)路(lù )からも(🌧)海路(👙)からも山(shā(🎽)n )口の攻撃に向(👂)かう(🦊)とのう(📲)わさすら伝(🤮)わって来た。
出発(fā )の日には、半蔵はすでに十(shí )一屋の方(😈)に移って(⚽)、同(🀄)(tóng )行の庄(🍜)屋たちと(🧝)も一緒にな(👖)って(📤)いたが、その(💫)まま(🏔)江戸を(👰)たって行くに忍びな(🖌)かった。多吉夫婦に別れ(💎)を告げるつ(👿)もりで、(🏾)ひ(🎳)とりで朝早(zǎo )く(🎤)両国の旅籠屋はたごや(💁)を出(🍚)た(📶)。霜(🍑)だ。まだ人通りも少な(🕐)い(🤤)両国橋(qiáo )の上に草鞋(🎨)わ(🥏)らじの跡(🕕)をつけ(🎎)て、(🚮)彼は急いで(🍈)相生町の家(jiā )まで(🧝)行(há(👹)ng )って見(jiàn )た。青い河(🏘)内木綿かわちもめ(🏚)ん(🌠)の合羽かっぱに脚絆(bàn )き(🍛)ゃはんを(🥄)つ(🔥)けたままで(🌕)門口(kǒu )から訪れ(✔)る(💦)半(🐽)蔵の(🤯)道(dào )中(zhōng )姿を見つける(🐐)と、小(🧖)娘の(🖲)お三輪(🏍)は多(duō(🛣) )吉やお隅(yú )すみを呼んだ(🔂)。
それに(📗)して(🤵)も、江戸両国の橋の(🎩)上から丑寅(yín )うしと(🍽)らの方(🤩)(fāng )角に遠(😟)(yuǎn )く望(🛁)んだ人(🧡)たちの(🐨)動きが、わずか一月ひとつき近くの間(jiān )に伊那の谷まで(💸)進ん(🌹)で(😴)来ようと(🌊)は(🥜)半(😍)蔵(😯)(zā(🀄)ng )の身(shēn )にしても思いがけないことであった。水戸(🏐)の学(🥄)問と言えば、少(🔣)年時代から(🎎)の(🈶)彼(⚾)が心をひか(🎑)れたもので(📪)あり、あの(🐺)藤(💍)田(🏞)東湖(🏖)の『正(zhèng )気せいきの歌』なぞを好んで(✍)諳(ān )誦(sòng )あんしょ(🤠)うした(🎗)ころの(🤠)心(xī(🔐)n )は今(🔧)だに(🎴)忘れら(🖍)れずにある。この(🎿)東(🛰)(dōng )湖(hú(🧜) )先(xiān )生(shēng )の(💗)子息むすこさんにあたる人(🏖)を近くこ(🗽)の(💓)峠の上(🏿)に、しかも彼の自宅(🉐)に迎え入れよう(🤨)とは、思いがけないことであった。平田(🐕)門(🌀)人(🔠)とし(🍌)て(🚚)の彼(🈷)が、水戸の最後のもの(👱)とも言うべき人(rén )た(⏸)ちの前に自分を見(✏)(jià(🧣)n )つ(📊)け(🔰)る日のこんなふうにして来(📉)よ(🚿)うとは、なおな(🤰)お思(sī(🤨) )いがけないこ(📀)とで(🙋)あ(📆)った(🌆)。
これに加えて、先年五(🗨)月以(yǐ )来の長州藩が(⚫)攘(rǎng )夷(yí(🚗) )の実行(⛱)は豊前(🌏)ぶぜん田た(🛅)の浦うらにお(💳)けるアメリカ商船の砲(pào )撃(🧘)を手始めとして、下しもの関せき海(hǎi )峡を通過(guò )す(🚡)る仏国(🔤)軍艦(jià(🐜)n )や伊国(🕒)軍艦の砲撃と(🎒)なり(♍)、(🛰)そ(🔍)の(💱)結果(💲)長(🥜)州(🐯)で(🎎)は(🏮)十八隻(zhī )から(💮)成る(🤵)英(😹)米(mǐ(🛹) )仏蘭(lá(🍞)n )四国連合艦隊(duì )の来襲(xí )を受(shòu )くるに至っ(🍰)た。長州の(🚸)諸砲(📏)台は多く(🏐)破壊(huài )せら(🙎)れ、長(🌼)藩(fān )はこと(🧘)ごと(🔇)く撃退せ(😄)られ、下の(🌯)関の市街(💁)もまたまさに占領(lǐng )せ(⏰)らるるばかりの苦にがい経(jīng )験(yàn )をなめたあとで、講和(⏮)の(🔂)談判はどうやら下の関(🌬)(wā(🤗)n )から江戸(🏜)へ(😁)移さ(🥨)れた(🚡)とか、そんな評判がもっぱら人(rén )のうわさ(🐠)に(🎂)上るころであ(🐿)る。開(kāi )港(gǎ(🔍)ng )か、攘夷か。そ(❔)れ(⛏)は(🦄)四艘そうの(🍉)黒船(chuán )が浦(pǔ )賀の(🌻)久里くり(🏬)が浜はまの(🌸)沖合(hé )いに(💩)あらわれて(🚮)から以来の問題(✡)で(😉)ある。国の上(👂)(shàng )下をあげて(😲)どれほ(🙅)ど(🐪)深刻(🛒)な動(dòng )揺と(📚)狼狽ろう(🧥)ばいと混(hún )乱とを(🏫)経験して来(🔆)たか(🏙)しれない問題であ(💜)る。一方に攘夷(yí )派を頑(✳)迷がん(💿)め(🍙)いとのの(🈶)しる声があれ(📥)ば、一方に開(🏥)港(gǎng )派(🎄)を国賊(zéi )と(💙)の(🚼)のしり返(😯)す声が(🦗)あ(🥗)って、(💕)そ(🕖)のためにどれほどの犠(🐘)(xī )牲者を出したか(🖲)もしれ(📑)ない問(wèn )題(🙁)で(🦎)ある。英米仏蘭(🤾)四国を相(🤐)(xiàng )手の苦(👚)い経(👩)験を下の(🆒)関に(🉑)なめるまで、攘夷(♟)のできるものと信じ(🐌)てい(🍁)た人たちは(🥠)まだまだ(📼)この国(🐽)(guó )に少なくなかっ(🔅)た。好よかれ悪あしか(🥌)れ(🐷)、実際(⛸)(jì )に行なって見て、初めて(🛏)その意味を(💪)悟ったのは、ひとり長州地方(🥀)(fā(🎗)ng )の人たちの(⛑)み(😻)ではなか(💉)った。その時になっ(💫)て見(🧕)ると、全国を通じてあれほどやかましかっ(⬛)た多年の排外(👍)熱も、ようや(🐓)く(🏍)行く(🏖)と(🚈)ころまで行き尽くした(❔)か(🔡)と思わせる。
「不景(jǐ(㊗)ng )気(qì )、不(👜)(bú(🦊) )景気で(🌸)も、芝居しばいば(🐳)か(🎵)りは(🥐)大入りです(📚)ね。春の狂言(yá(🤡)n )なぞはどこもいっぱい。どれ――青(qī(🦉)ng )山(shān )さんに(🏘)、(🏡)猿(🐌)(yuán )若(ruò )町さるわかちょうの番付ばんづ(🈂)けをお(🎉)目(👑)にか(⬜)け(🧜)て。」
「いえ、わた(👠)くしは(✋)旅の者(zhě )でございます、(🏚)お供(🐬)をい(🚤)たすことは(💷)御(yù(🐾) )免こう(🦒)む(🎠)りま(🔫)し(🕛)ょ(👬)う(🕞)。」
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