とあった。
「僕もそう思(sī )って、わざわざ廊下に出て見(🎲)た(🈶)んです(🛣)が、当(🎎)番(😞)は大(dà )河(💮)君だったんです。」(🤒)
「私に言(🍖)わせると(⏯)、(👳)それは(🙌)、君らに(✖)、ほん(😅)とうの意味(wè(🌲)i )で(🆎)自(⛹)分(fè(📢)n )をたいせつにする心がないから(🔄)なのだ。言(👻)いか(🌙)え(🌈)ると(🍬)、君らには、(🎫)自分(🛠)で(🈚)自分をたい(🦃)せつにする自(🥓)(zì )主性と(〽)いうものがま(🕷)るで(🉑)な(🌄)い。さらに言いか(🚏)えると、(🈲)君らは多数をたのみ、多(duō )数(shù )のか(🤠)げに(🌇)かくれて(🍄)、(😚)何よ(🤰)りもた(⛔)い(💆)せつ(⛺)な自(zì(♿) )分の良(🥢)心を眠ら(😏)せることに平(🔫)気な人間(jiā(🏝)n )なのだ。私は(🎂)、現(😡)(xiàn )在の日本人の大多数がもってい(😛)る(🥚)最(zuì(🔸) )大(dà )の弱点を、君ら(📜)の今朝の起(🍺)床の様子(🔐)で(🍾)まざまざと見せつけ(🌁)られ(🏪)たような気がして、(🤭)全(🌌)く、暗(🔆)然(rán )あんぜんとならざるを得(dé )なか(🐌)ったのだ。――」
((🛸)おしまいの、あの乱暴(🔲)な打(dǎ )ちかたをやった(🌿)のが、自分(🌟)(fèn )だ(🐉)ということは(👏)、すでに先生に(✔)言って(📤)おい(🎽)たのに、先生はどうしてそのことをはっき(💕)り言(🚈)わ(🐅)れないのだろ(🈂)う(🔱)。もしそれが助手としての自(zì )分(🏇)の立場(🎙)をまも(🚵)ってくださるため(🐭)だと(🐐)した(🤬)ら、(🥦)自(⛔)(zì )分はむしろ心(💰)外だ。大(🛵)河もむろん心外に思っているにちがい(⬜)ない。)
(✌)朝(💏)倉先生は、(🏳)この(🏭)話(huà )を語(yǔ )り(🕙)おわ(🌨)ると、しばらく沈黙(mò )した。
「うらま(🔚)れやしませんか。」
もっ(👛)とも道江(✝)にたいし(💰)て自分(fèn )の抱(bào )いだいて(🎰)い(😛)る気持ちに、兄がまだ(😷)まるで気が(🖕)ついていないら(😜)しいのは、ありがたいことだ。しかし、だからとい(✴)って、二人がむつまじ(👨)く(🎽)つ(❌)れだってやって来るのまでを、ありがた(🌬)く思うわけ(🐦)に(🌒)は(⛸)い(🕓)か(🔀)な(🆖)い。痛いきずは、ど(🍗)んなに用(⬇)心ぶ(🧤)か(🐬)くさわられて(👉)も痛いのに、まして、そのきずに気(😊)(qì )が(💛)つかないで、(🥠)無(wú(🈯) )遠(yuǎn )慮ぶえ(👖)んりょにさ(🏠)わら(🍘)れては全くたまったもの(📹)では(😓)な(🍣)いのだ。
それ(💾)は第二の(🧚)笞だ(🐪)った。しかも、第一の笞より(✊)はる(😼)かにきびしい笞だった。
「ええ、(🤣)結局(🈯)(jú )は一(yī(🐿) )人一人(🌸)の問題じゃない(🙉)でしょうか。」
次郎(🍤)は(❔)、(📄)そんな対話(🥟)の中にも、友愛(ài )塾に(🍉)課(kè )された(🚸)大き(🔑)な(💖)問題があ(🕞)ると思(sī )っ(🍋)た。そ(🕉)して、か(🚀)れ(🍡)らの話がど(🈴)う(😖)発展していく(🚊)かを興味を(😦)もって待(💁)っていた。かれ(😬)らは、(🌯)し(⛽)かし、笑(🕰)っ(👈)たあと、急(🐅)に口をつぐんでしまっ(🍉)た。次郎(🍖)が大(🔄)便所の中(❌)に(🍋)いる(🆕)ことをだれ(💻)かが思い出し(🕰)て、みんなのおしゃべりを制止する合い図(tú )をし(⌛)たも(📡)のら(👂)し(🚥)い。
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