で、彼(bǐ )は(👔)、ある日、(🔂)それとなく子(🕌)(zǐ )桑(sāng )伯子(🌃)に(🤵)ついての(😃)孔子(📀)の感(🚺)想(🆚)を求(👯)めて見(🌳)た(😉)。彼は、もし孔子(🎶)に諷刺(cì )の意(yì )志があれば、(🏧)子桑伯子のことから(🕥)、自然(rá(🏫)n )、話(☝)(huà(🔊) )は自(📙)分の(🏪)方(fā(🧠)ng )に向(🐜)いて来(🤚)(lái )る、と思ったのであ(⤵)る。ところが、孔(kǒ(🆑)ng )子の(👿)答えは極めてあ(➗)っさりし(✡)たもので(🤓)あった。
「なに?(🆑) 陽貨(huò(🏾) )からの贈(😦)物じ(✊)ゃと(🤨)?(😔)」
ところが、ある日(rì )、樊遅(🖤)が(💓)孔(kǒng )子の(🌼)供を(😕)して、(🗑)馬車を御す(📹)ることになった。樊(fán )遅(🌷)(chí )は孔子の若(💌)い門(mén )人の一人(➗)である(🌮)。武芸に秀(xiù )でて(🛢)いるために(🎻)、孟孫(sūn )子に愛(ài )さ(🌱)れて、しばしば(👰)その門に出(🧓)入する。孔子は、彼ならば、自(zì )分(fèn )の意志をはっきり(💠)孟懿子に伝えてく(🗾)れるだろう、と考えた。
「2足一(🔩)歩門外に(🥗)出(chū )た(🐟)ら(🤚)、(🔊)高貴の客が眼(⏱)の前にいるような(🌱)気持(chí )でいるが(🕥)よい。人民に仕事(👟)を(👃)命(mìng )ずる場合には、宗(zōng )廟(miào )の(🚄)祭典にで(🏀)も(📔)奉仕(♿)する(👏)ようなつもり(🎗)でいるがよい。そして(📬)自(zì )分の欲し(♉)ないこ(🗞)とを人に施(shī )さないように気をつけよ(💄)。そした(💱)ら(⬜)、(💭)邦に仕(🍝)(shì )えても(🔼)、家(💘)に(💨)あっ(🚢)ても、怨(yuàn )みをうけ(🥞)ること(🥦)が(🕞)無いであ(😰)ろう。」
も(💣)う一つは(💇)、子夏(xià )の(🔽)問いに対する(🚉)答(dá )えだが、それは、
孔(kǒng )子(zǐ )の口(kǒu )ぶり(📡)に(➕)は、子桑(sā(🥠)ng )伯(bó )子(🌷)と仲弓(🚥)とを(💠)結(🚒)びつ(🍹)けて考えて見(⛱)ようとする気ぶりさ(🏯)え(💽)なか(💎)った。仲(zhòng )弓は一寸あてがは(🍎)ずれた(🔗)。そこで、彼はふ(🛷)み(💏)こんで訊(🕘)ね(🐭)た(🗿)。
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