(🛬)彼(🍼)(bǐ )は、そう(🕺)答え(🌗)ると、すぐ立(📛)上った。そ(🍕)して丁(🏰)寧(níng )に陽貨(huò )に敬(jìng )礼を(⛳)して静かに室(👠)を出た(🐫)。
(🙍)門(🈂)(mén )人(ré(💙)n )たちは顔を見合(🌄)せた。犠(➿)(xī )牲(shēng )にするに(🤾)は、毛色(sè )が赤(chì )く(📼)て(🤚)角が立派でさえあれば、それ(🚏)でい(🎽)いとされてい(🕠)る。これまで(📒)牛の血統(🔜)が問題(💏)にさ(🐾)れた例(⬇)た(💗)めしをき(🍐)いたことがない。何(🐔)で(🌗)、孔子(🕯)がそんなことを云い出(chū )したものだろう、と彼等は(🍜)不思議(🤪)(yì(🈚) )に思(🎅)った。
((🍍)なるほど孔(kǒng )子(💟)は音楽(🎋)(lè )の理論(🐇)には(🏈)長じてい(🕖)るだ(😾)ろう。し(😐)かし、実(shí(🤵) )際(➡)楽器を(🚀)握っての(🔒)技術(♑)に(🎬)かけては、何(hé )といっても自分の方(✳)(fāng )が玄(🗨)人く(⏯)ろうとだ(👢)。)
子、仲弓を謂う。曰く、犂牛(📄)りぎゅうの(❕)子(zǐ )し、※(「馬+辛(xīn )」、第3水準1-94-12)あかくして且つ角よくば(😾)、(📙)用うるこ(📇)と勿なからんと(🚗)欲すといえども、山(shān )川(⛄)其れ諸(🎒)(zhū )これを(♍)舎す(🔢)て(🥂)んやと。
「それだけの腕があり、しか(🕐)も懸(xuá(🐋)n )命(💶)(mìng )に努(💑)(nǔ )めて(🛡)いなが(🕺)ら、(📥)三度(🕺)び失敗をくり(🔶)かえすからには、何(🤣)か大き(🐅)な根本(běn )的の(🍥)欠陥が、君の心(xī(🐣)n )の(🕹)中にあるに相違(🛒)(wéi )ない。自(✒)(zì )分で(🏠)思(🌺)い当(dāng )ること(😣)はないのか。」(🕡)
季孫き(🏾)そん、叔(shū )孫し(💪)ゅくそん、孟孫もう(🚺)そんの三(sān )氏は、とも(🛤)に桓公の血すじをうけ(🗞)た魯(lǔ )の御(📋)三家で、世に(🍣)これを三桓(🏤)かん(🤲)と称(☔)し(🐵)た(💰)。三桓(⭐)(huán )は、代々大(dà )夫の職を襲つぎ、孔子(😦)(zǐ )の時(shí )代には(🐛)、相むすんで政治(🚸)(zhì )をわ(🌄)たくしし、私財を積(jī )み、君(✒)主を無視し、あるいは(🏏)これを(🐖)追放する(📝)ほど、専横の(🦅)かぎりを(🐴)つくして、国(🖋)民怨嗟(jiē )の的になっていた。
「全く(👝)珍ら(🏻)しい(🍭)牛じゃ。し(🚰)かし血(🉑)統が悪(😴)(è )くては物(🐌)に(👦)なるま(🙄)い。」
仲弓(🥥)(gōng )自身(shēn )にしても、何となくうしろめたか(👋)っ(🛂)た。彼は孔(🎽)(kǒ(🛒)ng )子(🔂)(zǐ )が(🛹)甞(cháng )て(🛷)、(➡)
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