無 修正 tokyoあらすじ
「(🧛)何、(👮)諏訪(fǎng )だ？」
「何しろ、これ(👃)はえらい(🥐)騒ぎにな(🌊)った。」と(🙏)吉(➕)左衛(wè(⛺)i )門は案じ顔に言った。「文(wén )久元年十月の和宮(🍒)かずの(🛁)みやさまがお通り以来だぞ。千何百人から(⛳)の同(tóng )勢(🏀)をこんな宿(🛴)場で引(🍶)き受(shò(🧜)u )け(👸)ようもあるまい。」
伊那の谷から(🚮)木曾の西(⏸)のはずれ(♈)へ(🗺)出るには、大(dà )平峠おおだ(⌚)いらとうげを越えるか、梨子野峠(🔲)(gǔ )なしのとうげ(👔)を越(🙎)(yuè(👉) )えるか、(🏬)いずれ(🌉)に(♿)しても(🎷)奥(à(👛)o )山の道(dà(🍾)o )を(📺)たどらねばな(🔜)ら(🥝)ない。木曾下四宿(xiǔ )へ(🧓)の当分助郷すけご(🥪)う、(🦆)あ(👤)るいは大(➰)助(zhù )郷(😨)の勤(📚)めと(🐟)して、伊那百(bǎi )十(shí )九(jiǔ )か村の(🌀)村(🏪)民(💤)が(🕸)行き悩む(⚡)のもその道だ。木から落ちる山(shān )蛭やま(👲)び(💦)る、往来(🥒)ゆきき(🙀)の(🤛)人に(🔪)取りつく蚋ぶよ(🐁)、勁つ(💳)よい風(🐨)に鳴(míng )る熊笹く(🗣)まざさ(🗨)、(📱)そのおり(🕘)おりの路傍(👣)に見(jiàn )つ(👺)け(🕔)るものを引(yǐn )き合(👳)いに出(🕡)さないま(🗿)でも、昼でも(🍮)暗い森林の谷(🍒)は四里あま(🐫)りにわ(🔵)たっている。旅するものはそこに杣(shā(🎪)n )そまの(🐹)生活と、(🕧)わずかな桑畠くわ(🦅)ばたけと、(🔅)米穀も実らないよう(♉)な寒い(🎉)土地とを見(jiàn )いだ(👄)す(🌒)。その深い山(🚌)間やまあいを(🥠)分けて、浪士らは和(💺)(hé )田峠(gǔ )合(hé(🍯) )戦以(yǐ )来の負傷者から(😪)十数門(👬)の大砲までも(🚊)運ばねばならない。
しかし、(➖)景蔵の手(🛹)紙(➗)は(🎥)それ(🕒)だ(📴)けにとどまらない(🤫)。その中(🖊)には、真木(mù )和(🥎)(hé )泉まきいずみの死(sǐ )も報(🤾)じてある。弘化(📦)こうか安政(zhèng )のころか(🐉)ら早(🚎)く(🎥)も尊王攘夷(yí )の運(yù(👦)n )動を起こして(🈲)一(💔)代の風(🤷)雲(💅)児(é(🕓)r )と謳うたわれた(🍲)彼(bǐ )、(👑)ある(🍳)いは堂(tá(🏾)ng )上(🐝)(shà(📟)ng )の(😡)公卿(qī(👥)ng )に(🤹)建策しあるいは長(🎏)州(🍏)人(🤣)士を説き今度(dù(📄) )の京(🦀)都(dōu )出兵も多(duō )く(🖇)その人の計画(🐶)に出(🚪)たと言わ(💜)るる彼、(🍕)この尊攘の鼓吹(chuī )者こすいしゃは自(🏰)ら(🎱)引き起(👿)こ(👫)した(⬆)戦闘(dòu )の悲壮な空気の(✂)中に(🤜)倒れて(🔤)行った。彼は最後(🛤)の二十一日まで踏みとど(🌘)ま(✌)ろうとしたが(🖍)、その時は山崎(🍣)に退いた長(zhǎng )州(💑)兵(bī(🎀)ng )も(🚶)散乱(👸)(luàn )し、久(🐖)坂くさか、寺島(dǎo )、入江らの有(yǒu )力な同(tóng )僚も皆戦(zhà(😺)n )死(sǐ )したあと(➡)で、天王山に走って、そこで(🚘)自(zì )刃した。
寺がある。付近は子供ら(💒)の遊び場処(🥖)である。寺(sì )には閻魔えん(😦)ま大(📟)王の木像(🦍)が置いてある。その大王の目(🎛)がぎらぎら(🕖)光るので、子供心にもそれを水晶(🔈)であると考え、(🐷)得がた(✅)い(📎)宝石を(😪)欲(🎽)ほし(🏃)さのあ(🍼)まり盗み取(🐫)るつも(🐫)りで(🥉)、昼でも寂しい(🕍)その古寺の内(nè(🧘)i )へ忍び込んだ一人ひとり(😤)の(💺)子(zǐ )供があ(💷)る。木(mù(🕟) )像(🤬)に近(🕜)よると、子(zǐ )供(gòng )のことで手(shǒu )が届(🌄)かな(🐛)い(📋)。閻魔王(wáng )の(🔩)膝(🎯)ひ(🦆)ざに(🔮)上り、(👞)短(📉)刀を抜いて(🏘)その(👡)目(mù )をえぐり取り、莫大(dà )ばくだいな分捕ぶんどり品でも(📇)したつもりで(🧜)、よろ(💩)こん(🥏)で(💕)持ち帰った。あと(🦊)に(🚎)なってガ(🌼)ラスだと知れ(🏷)た時は、いまい(📌)まし(👓)くなっ(🛢)て(📸)その大王(wáng )の(♋)目(mù )を捨(shě )ててしまったと(🌮)い(😆)う(🤵)。こ(🍦)れが九歳にしか(☔)ならない当(🐌)(dāng )時の水戸(📻)の子(zǐ(🏫) )供だ(🏢)。
それにしても、江(😞)戸両国の橋の(🔯)上から丑寅(yín )うし(📶)と(👳)らの方角(jiǎo )に遠く望(🔏)(wàng )んだ人(🕝)たちの動き(🥎)が、わ(🗳)ずか一月ひ(😧)とつき近く(🛶)の間(👚)に(🐖)伊(😪)(yī )那(nà(🥒) )の谷(🎆)まで進(🤕)んで来(lá(♑)i )ようと(🍿)は半(📬)(bàn )蔵(zā(🤡)ng )の身(🛋)にしても思いがけないこ(🌄)とであ(🃏)った。水(shuǐ )戸の学問と言えば、少年時代からの(🗞)彼が(🥤)心をひ(🌶)かれたものであり、(😮)あの藤田東湖の『正(zhèng )気せいきの歌(gē )』なぞを好んで諳誦あん(🚪)しょ(🚸)うしたころの心は今だに忘れられずにある(🌌)。この東湖先生の子息むすこさんに(📆)あた(🎥)る人(📟)を近くこ(🌦)の峠の上(shà(🍀)ng )に(📽)、しかも彼の自宅に迎え入れ(🐹)ようとは、(➕)思(sī )いがけないこと(📛)であった。平田門人としての彼が、水(👁)戸(🥡)の最(🆎)(zuì )後のものとも(🚴)言うべき人(rén )たち(🏾)の(⛷)前(👷)に自分(fèn )を(😺)見(🔦)つける日(rì )のこんなふ(👂)う(🈲)にして来よ(📗)うとは(🧐)、(📝)な(🥤)おなお思い(🔧)が(🐳)けないこと(🌟)で(🤮)あった。
樋橋付近(jìn )の砦とりでの防(🛌)(fáng )備(📹)、および配(pèi )置(🔕)なぞは、(😉)多(duō )くこの物(💀)頭(👰)の考案により、策戦のこと(🎖)は(🚸)諏訪藩(fān )銃隊(duì )頭(🎹)(tó(🏟)u )を(💨)命ぜ(💆)ら(🌶)れ(💗)た用人(💩)(ré(🔴)n )塩原彦七の方(⬆)略に出た。日がな一日(🎍)降りしき(😦)る強雨(🍠)の中で、蓑笠みのか(🤝)さを着(🔃)た数百人の(🍠)人夫が山から大(🐔)木を伐(⏸)(fá )きり出す音(yīn )だけでも周(🐔)囲に響き(⛴)渡った。そ(😑)こには砲座(🎈)を定(👤)(dìng )め(🈳)て木(mù )の(💖)幹(gàn )を畳た(💿)たむもの(🧞)がある。ここには土居を築(🚂)(zhù )き土俵(biào )を積んで胸(🏘)壁(🆔)を起(🍛)こすもの(🏐)があ(📛)る。下諏訪し(⚾)もすわから運ぶ兵糧(🥩)ひ(🦇)ょう(📲)ろうでは間に(♌)合わな(🍼)いとあ(🍉)って(🏹)、樋橋には役(🌒)(yì )所(👇)も(📱)設けられ、炊たき出(🎶)しもそこで始(shǐ )まった。この工事は夜に入(rù )って松明たいまつの光で谷(🤹)々を(😟)照(🕋)らす(💥)ま(🦃)で続いた。垂(🤜)木岩(yán )たるきいわの桟か(🐿)けはしも断絶(jué )せられ、落合橋(❤)おちあいば(🎅)し(❔)も切って(🕡)落(🙊)(luò(😳) )とされた。村(cūn )上(🥣)の森(sēn )の(🥈)わきに(🧖)あた(🎨)る街道筋には篝か(🥅)がりを(🧗)焚たいて、四、五人ずつ(🌬)の番(🐴)士が交(😧)(jiāo )代でそこに見張(🍚)りを(🚁)した。
この江戸(🎗)出(🎎)府のはじめ(🌜)の(🐑)ころには、半蔵(📹)(zāng )はよ(💾)くそう思った。江戸(⚓)の見物はこんな流(liú )行を舞(wǔ )台の上(🌈)(shàng )に見(jiàn )せつけられて、やり切れ(⛅)ないよう(🙈)な心(📒)持ちにはならないものかと。ある(🧛)いは藍微(💯)(wēi )塵あいみじんの袷あ(😿)わせ、(👢)格子こうしの単衣ひとえ、(🏖)豆絞りの手ぬぐい(🛎)というこしらえで、贔(🖤)屓ひいき役者が美しいならずものに(🛑)扮ふんしながら舞台に登(dēng )る時は、い(🥊)よすごい(💾)ぞ(🍸)す(🎐)ごいぞと(💍)囃(zhā )はや(🔬)し立てるような見物(wù(😸) )ばかりがそこにあ(👾)るのだろ(⤴)うか(🕣)と。四月も江戸に滞在(zà(👧)i )して、(🥫)い(🏽)ろ(🕖)いろ(🔬)な人(rén )にも交際して(🎩)見(🙌)(jiàn )るうちに、彼(bǐ(🚨) )はこ(💤)の(㊗)想像が(✋)ごく表(🕶)うわ(😨)ッ面つらな(🆒)も(♎)のでしかなかったこと(🥇)を(🍦)知(⬛)る(⏸)よう(🙎)になった。
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