tuoi 69 comあらすじ
冒お(👉)かしがたき大(✌)自然の威(🏂)厳(🔼)を示して、市九郎の前に(♍)立ち塞がっ(🧦)てい(👘)た岩壁は、いつ(💃)の間にか衰(shuāi )残の乞(qǐ )食僧(sēng )一人の腕(wà(🆖)n )に貫かれて(🧤)、(🈷)その中腹を(📗)穿(chuān )つ(🔘)洞窟は、(📦)命あ(🐯)る(🦖)者のごとく、一路その(🍘)核(😛)心を(🚰)貫(🌥)(guà(📶)n )かん(🎒)として(🦁)いるのであった。
「じゃ(🔇)私と同(tóng )じですが(🔌)、お顔に少(🏌)しも見覚えがない(🍜)よう(🏅)で(🎃)すが、何(hé )年に(📃)お出になりました。」
市(shì )九郎(🚗)は、ただ一人取り(🙈)残(cán )さ(🤲)れた(👄)ままに、ま(💽)た三年(nián )を経(😿)た。すると、里(lǐ )人(rén )たちの注(zhù )意は(🛐)、再び市九(🥩)(jiǔ )郎(láng )の(🚙)上に帰り(⭕)かけ(📐)ていた。彼らが、ほん(🐅)の(💎)好奇心から、洞窟の深さを測(cè )ってみ(🏸)ると、(🕣)全(quán )長六十(👹)五(wǔ )間、(🐥)川に面(🔙)する岩壁には、(⭕)採光(guāng )の窓が一つ(😭)穿(🌿)たれ(🕡)、も(🕛)はや、この大岩(😺)(yán )壁(😵)(bì )の三分(fèn )の一は、主(🍤)(zhǔ )として市(shì )九郎の(🍴)瘠腕やせ(😅)うで(🚛)に(⭕)よって、貫かれ(🚳)て(🚸)いることが分(🏎)か(🥡)った。
口中に注ぎ込(👚)まれ(🙋)た数(🍣)滴のウ(🌙)ィスキイ(🔡)が、(🐤)利(lì )きい(♌)たのか、それとも(🛬)偶然そ(🔄)うな(🎦)ったのか(🕢)、青(🤓)年の白(bái )く湿うるんでいた眸ひとみが、だ(🐩)ん／＼(⛺)意(🛋)(yì )識の光を帯び始めた。それ(🤷)と共に(🚕)、意(yì )味のな(🐷)かったうめき(🍨)声(🙌)が切れ切れで(🐂)はあるが、言(🐄)葉の形を採り始めた(🉑)。
実之助は、深い感激(⚡)を懐きながら、洞外(🎓)の月光(guāng )を目指し、洞窟の外(💶)に這(zhè )い(🧢)出たのである(🍫)。
こ(😧)の話(🏼)を(🤨)聞いた実之助は、九(Ⓜ)年こ(⛴)の(⛵)方(🏌)い(😜)まだ感(➖)じ(🍶)なかったよう(🤥)な興味を覚え(🕦)た。彼はやや急せき込みながら、「率爾そ(🍂)つじながら、少々ものを尋ねるが、その出家と申(🗂)すは(🚬)、年(💺)の(🏴)頃はど(🕛)れぐらいじゃ」と、き(⏩)い(⛏)た。その男は(🚬)、自(zì )分の談(tán )話(huà )が武士の(🚠)注意(yì )を(🖲)ひいたこ(🌦)とを、光栄で(😏)あると思ったらしく、(🎇)
積む(👇)べき(🐚)贖罪(😡)しょくざ(🚈)い(🍿)のあ(🦊)ま(🚹)りに小さか(⛳)った彼(🕊)は、自(🐳)分が精(📮)進勇猛の気を試(shì )す(🗄)べき難(🔓)業にあ(📛)うことを祈っ(🐀)てい(👳)た。今(🛫)(jīn )目前(📽)(qián )に行人(🦓)が艱難し、一年に十(shí )に近(🛡)い人の命(🆚)を(🥙)奪う難(nán )所を見た時、彼は、自分(fè(🚌)n )の身(⛹)命(mìng )を捨(shě )ててこの難所を除こう(🕗)という思いつきが旺然とし(✳)て(💇)起(🔚)っ(🕟)たのも無(wú )理ではなかっ(⚾)た。二百余間に余(🤶)(yú )る絶壁を掘(🎂)貫ほりつらぬいて(📃)道を(🌿)通じようという、不敵な(🍍)誓(🚏)願が、彼(bǐ )の心に(🔦)浮(♎)か(📕)んできたのである。
「失礼(😀)ですが、今(jīn )の汽車で来ら(🐞)れたので(❕)すか。」
実之助は、この半死(sǐ )の老僧(👙)に(🍆)接していると、親の敵(🔠)(dí )か(⛴)たきに対して懐(huái )いていた(🙎)憎(zē(🌻)ng )しみが、いつの間にか、(🕦)消え失せているのを(🎢)覚えた。敵は、父を殺した罪の(⛏)懺悔に、身(🕦)心を粉(🏍)に砕いて、半(bàn )生を苦(kǔ )しみ抜いている。しかも、自(👹)分が一度名(míng )乗(📚)り(📜)かけると、唯(wéi )々い(🐾)いとして(🍲)命を捨(shě )て(🔩)よ(💏)うとしているのである。かか(🗿)る半(⬜)死の老僧の(🕟)命(📝)を取ることが、な(🐗)んの復(fù )讐(chó(💟)u )である(👳)かと、実(🏙)之(🤖)助は考(kǎo )えたの(💩)である(🚊)。が、し(👥)か(🚱)しこの敵を打(🥣)たざる限りは、多年の放浪(làng )を切(👋)り上げて(🚈)、江戸(🉑)へ帰る(🏜)べきよ(👯)すが(🥥)はな(🌋)か(👞)った(💘)。まし(💄)て家名の(🎓)再興など(⏮)は、(📀)思いも(👤)及ば(🍾)ぬ(🚇)ことで(🤸)あっ(🤸)たのである。実之(zhī )助は、憎悪よりも、(🚺)むし(🖇)ろ打算(📓)の心からこ(🍦)の(🉐)老僧(sēng )の(🚿)命(mìng )を縮(suō(☕) )めよ(🔕)うか(🦖)と思った。が、激しい(♏)燃ゆ(🗞)るがご(🕹)とき憎悪(😗)を感(😶)(gǎn )ぜず(🐂)して、打算から人(✋)間を殺すことは、実(shí(🐿) )之助にとって(🎐)忍びが(📯)た(🐚)いことであった。彼は、(🥜)消え(🤝)かかろ(👕)うとする憎(zē(🛣)ng )悪(🆙)の心(〰)を励(lì )ま(🦌)しながら、打ち甲斐な(🎚)き敵を打とうとし(🍝)たのであ(🚥)る(🕑)。
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