○ 河==(🌟)黄河。
こころやぶれず
○(⚫) (🦔)本章には拙訳(🧕)とは極端(duān )に相(xiàng )反する異説がある。それは(🍠)、「(🏓)三年(nián )も学問をして俸祿にありつ(🗄)けない(📽)よう(🤰)な愚か者は、めつたにない」という意(yì )に解するのである。孔(🎺)子の(🎁)言葉(🥫)とし(🌡)ては(🕧)断じて同(tóng )意しが(✳)たい。
○ 摯=(🚂)=魯の楽官(🍳)で(😑)す(📹)ぐれた音楽(lè )家であつた。
「(♈)鳳ほ(🚘)う(🔦)鳥も飛んで来(👘)なくな(😍)った。河(💥)からは図(🐗)と(⛺)も出なくなった。これでは(🆓)私も生きてい(🚕)る力がない(✳)。」
かよう(⏲)に(🈴)解(🚠)す(🥠)ることに(❌)よつて(🐧)、本章の前(🚇)段と(🌦)後段と(🛐)の関係(xì )が、はじめて明(míng )瞭にな(👔)るであ(🗜)ろう。これは(🚿)、私一個の(💔)見解(👵)(jiě )であるが、決(⬆)して無謀な(🚻)言(🚜)ではないと思う。聖(shèng )人・君子(🏛)・善人の三語を、単なる人(🚩)物(🦈)の段(duàn )階と(🚫)見(🅾)ただけでは、本(📤)章の意(yì(😇) )味が的確(què )に捉えられない(⛄)だ(🌩)けでなく、論(🥊)語全(quá(💔)n )体の意(yì )味があいまいにな(👼)るのでは(🌺)あるまい(⚫)か。
顔渕が(🔀)ため息をつきな(👳)がら(🈲)讃(zàn )歎(👟)してい(🆔)っ(🌃)た(⬅)。――
「そうい(⏲)う祷りなら、(🐥)私(🚶)は(🥚)もう(📖)久(jiǔ(♌) )しい(📡)間祷っているのだ。」(🧙)
花咲(🛀)きゃ招く、
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