また、また、土(👔)蔵(🕝)も残(🍺)(cán )らず打ち破(🎭)り家屋(🉐)(wū )敷(🐠)も(👪)こと(🔭)ご(🍽)とく焼(shāo )き崩くずして浪(🛷)士らの足だ(🏭)まりのない(⚫)よ(🏜)うにさ(🐒)れるとの風聞(🍕)が伝わった。そ(🙇)れを聞いたものは皆大(dà )いに驚(🏐)(jīng )いて、一(🐯)度(👆)土蔵にしまった大切な(💣)品物(🏔)を(🎎)ま(🔡)た持ち(😏)出し、穴を(🈯)掘って土中に埋める(✝)もの(❌)も(🔣)あれば、畑(🗓)の(🐓)方(🐖)へ持ち出す(🏠)も(💚)のもある。何はともあれ、この雨(〰)(yǔ )天ではし(🌞)のぎかねると言って、(👙)で(😉)きるだけ(⬛)衣(Ⓜ)(yī )類(⤴)を背(bèi )負しょ(🦆)う(🤼)ことに気のつくものもあ(🗽)る。人々は互いに(👢)こ(🤴)の混乱の渦(wō )うずの中に(💝)立った。乱(🦇)(luàn )世(🌪)もこんなで(🍹)あ(🌈)ろう(🛠)かと(⏪)は、互(🈵)い(⏳)の目(mù )がそれを言っ(🧔)た。付近(🧝)の老若(🌎)(ruò )男(🎇)女(nǚ )はその夜のうちに山の方へ逃げ失うせ、(📆)そうでないも(😨)のは畑(tián )に立ち退(tuì )のいて、そこに隠れた。
その時、宿(xiǔ )泊人数の割り当(♑)てに村方(🗓)へ出歩いていた宿役(🌵)人仲(👐)(zhòng )間(🌱)も(🛢)帰っ(🚚)て来て(✅)、そこへ顔(🤲)を見せる。年寄(🦋)役(yì )の伊之助(😓)は荒町あらまちから。問屋九郎兵衛(wèi )は峠か(🕰)ら。馬籠(🛑)ではたいがいの家が(🖖)浪士(🦇)の宿を(😟)することにな(🌬)って、万(wà(📢)n )福寺あた(🎼)りでも引き受(♈)けられるだ(🔤)け引(🥡)き受(shòu )ける。本(bě(🔨)n )陣(🚟)(zhèn )と(🛂)しての半(🛹)蔵の(💓)家は(😅)もとより、隣家(🌹)の伊之助方で(🌚)も向(xiàng )こう側の隠宅(🆓)まで御(yù )用(🗓)宿とい(🚱)うことになり同(tóng )勢(shì )二十一(yī )人の宿泊の用(yòng )意を(🚢)引(yǐn )き受けた(📄)。
(😊)そう考(🔞)える(🎨)のは、ひとり(🚆)用心(🍸)深い平助(zhù )ば(⭐)かりではなかっ(🌳)たのだ(🌻)。
後殿しんがりの(🛬)浪(làng )士は上(🤓)伊那(🌌)(nà )か(🚒)ら(🏎)引ッぱって来た百姓をなか(😨)な(🏠)か放そうとしなかっ(🌈)た。そ(🎢)の百(🏵)姓は年のころ二十六、七の働き(⛹)盛(🕎)りで、(😒)荷物を持ち運(yùn )ばせるには屈強(qiá(🏁)ng )な体格をしている。
「念(niàn )のた(🐂)めにうかがいますが、伊那(🗿)の平田御門人は『古史伝』(📂)の発行を(🙍)企(qǐ )てている(🐋)よ(😻)うに聞いて(⛩)い(🥦)ます。あれは何(hé )巻まで行(há(🎹)ng )った(🧢)でしょうか。」
(🆚) 第十章
台所の入(📡)(rù )り口(😙)から、声をか(➿)けながら土(🥑)間のところに(🍵)来て立つ近(🤐)所の(😼)婆ばあ(📅)さんもあった(🍈)。婆さんはあたりを見回しながら言った。
そ(✍)の時、半蔵は向こ(❣)うから橋を渡って帰って来る二人(🔦)連(liá(🦗)n )れの女(nǚ )の子にも(🎁)あ(🚖)った。そ(🏋)の一(📄)(yī(🍂) )人は相(xià(🚜)ng )生(🥖)町の家(jiā )の(🐁)娘(niá(👰)ng )だ。清元きよ(🚷)もとの師匠のもとからの帰りででもあると(🐕)見えて、二(🕦)(èr )人とも稽(🦐)古(🐒)本けいこぼんを(🙊)小(xiǎo )脇(xiàn )こわきにかかえ(🐞)ながら(😠)橋(qiáo )を渡って来(🐲)る。ちょうど半蔵(🗣)が(🤴)郷(xiāng )里の馬籠(🤒)(lóng )の家に残(cán )して置い(👤)て来たお粂(🏃)(zhāi )くめを思い(⏭)出(🌕)さ(🖲)せるような年(nián )ご(💓)ろの小娘たちだ(🕡)。
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