「都(🎞)に育つ(🥏)子供(🐤)は違(🧖)いますね。」
寺があ(😏)る。付近(jì(🌛)n )は子供らの(🍲)遊(yóu )び場(🚾)処である。寺(🌶)に(🛹)は閻魔(mó )えんま大王(🐟)の木像が置(zhì )いてある。その大(💽)王の目がぎ(🤟)ら(🏊)ぎら(🛰)光る(🎩)ので、子供心にもそ(👕)れを水晶であると考(kǎ(🎵)o )え、(⛵)得がたい宝石を欲ほしさの(🤵)あまり盗(dào )み取るつもりで、昼でも寂(🥣)しいその古寺の内(🍓)(nèi )へ忍(rěn )び込んだ一人ひとりの子(➰)供(👢)が(🐺)あ(🖕)る。木像に近(😰)よ(🐓)ると、(⏬)子供のこ(📯)と(📉)で手(🦓)が届(jiè )か(🚣)ない。閻魔王(🍡)の膝ひざに上(shàng )り、短(✅)刀を抜いてその目をえ(👳)ぐり取(qǔ )り、(🕖)莫大ば(💸)く(💕)だ(🐓)い(👵)な分捕(📌)ぶん(📊)どり品で(👺)もし(💉)たつも(🎒)りで、よろこんで持ち帰った。あと(📰)になっ(🍤)てガラ(📭)スだと知れ(🎿)た時は、(🍃)いま(🖊)いましくなってその大王の目を捨(shě )ててしまったとい(🛫)う。これが(🙉)九(🍠)歳(suì )に(✂)しかならない当時(shí )の水(shuǐ )戸の子(zǐ )供だ。
「(Ⓜ)そりゃ、(🏬)半蔵(zāng )さん、福島の旦那だん(🍄)な様だってなるべく浪士には(🐕)避よけて(🐛)通ってもらいたい腹でいますさ。」
暁(🚦)あけの六つ時どき(🦍)には浪(làng )士(shì )は残らず(🏦)下(xià(🚋) )諏(💔)訪を出立(👺)(lì(🐅) )した。平出宿(xiǔ )ひらでしゅく(🤬)小休(🏴)み(🌔)、(🍜)岡谷おかや昼飯の(👠)予定で。あわ(🔳)ただしく道を急(🔦)(jí )ご(🛃)うと(👥)する多数(🤺)のものの中(zhōng )には(👧)、陣(🎅)(zhèn )羽織のままで大八(bā )車だいはちぐるま(😂)を押して行くの(👚)もある(💽)。甲(📖)冑(😴)かっちゅう(🌱)も着な(🚘)いで馬に乗(ché(🈺)ng )って行くのもある。負(🕚)傷(shāng )兵を(♿)戸板で運ぶの(🎁)もある。もは(🎀)や(🐂)、大(🍫)(dà(🧕) )霜(♒)おおしもだ。天(tiān )もま(➗)さに寒(🏨)かっ(🌏)た。
とり(💒)あえ(⬇)ず(😎)彼はその手紙(zhǐ(🛹) )に目を通(tōng )して、あ(🛂)の友人も無(🆒)事、師鉄胤かね(🐕)たねも無事(🥥)、(🏍)京(🚳)(jīng )都にあ(🐐)る(🆔)平田同門の人た(🎣)ちのうち下(♟)京しもぎょう方面のも(🙋)のは焼(shāo )け出(🔥)された(🔁)が幸(xìng )いに皆無(wú )事とある(🐝)のを確かめた。さらに彼は(✨)繰(qiāo )り返し読んで見(jiàn )た。
よう(😄)やく十月の下(xià )旬(xú(📌)n )にはいって、(❇)三人の庄屋(🆑)は道中奉行(🐨)からの(🕊)呼(hū )び出し(😇)を(🚈)受(🏜)(shòu )けた。都(🦅)筑(🚂)(zhù )駿(⏩)河つづきするがの(⚾)役(🐹)宅には(🐜)例の(🐩)徒士目(🥓)付かちめつ(🕖)けが(📦)三人を待ち受け(🍰)て(💋)いて(🍻)、しばらく(🎐)一室に控えさせ(🎱)た後、(💟)訴え所じょの(👨)方(🐧)へ呼び込(🚠)んだ(🚘)。
「どうも美濃みのの(🐸)商人にあっち(🐒)ゃ(⛴)、かなわない。中(zhōng )津川(📄)あたりにはなか(🤡)な(🆗)か勇敢な人がい(💁)ます(🅿)ね。」と平(🚈)(píng )助(⛴)が言って見せる。
この真木和泉の(🈚)死について、景蔵(zā(🔙)ng )の所感(🚄)もその手(shǒu )紙(🐬)の(⚡)中(🍥)に書(🌿)(shū )き(🌲)添えてあ(👳)る(😖)。尊(zū(😭)n )王(wáng )と攘夷(yí )との一致結合をねらい(📳)、それによって世態の変(biàn )革(gé )を促(cù(🧓) )そ(🔵)うと(🍆)した安政以来の志士の運動(dò(⛎)ng )は、事実にお(🦅)いてその中(🚸)心(xīn )の(⚡)人(rén )物(wù )を失(shī )ったとも言っ(😇)てある。平(📁)田(tián )門(🐈)(mén )人(rén )としての自分(🏞)ら(🕤)は(🕢)――ことに(🌼)後(🖕)進な自分らは(🏀)、(😡)彼真木和泉が生涯(yá )し(🎖)ょう(😑)がいを振(🛹)り返(fǎ(📞)n )って見(🚚)て(🚏)、(🌰)も(🛁)っと自分らの進路を見さだ(🔯)むべき時に到達したと言って(🕔)ある。
「夜盗を警(👞)戒(😛)せよ。」
当時の武(wǔ(🍏) )士でな(💑)いものは(👑)人(rén )間でな(🤒)いような封建(jiàn )社会に、従順では(🚥)あるが決(jué )して屈(qū )して(🐺)はいない町人をそう(🎼)遠(🎩)(yuǎn )いとこ(🏷)ろに求(qiú )め(🔣)るまでも(🏝)なく、高い権(quá(🛹)n )威ぐ(⛑)らいに(🐥)畏お(🐅)それないも(🏅)のは半蔵のすぐそばにもいた。背(😗)は高く、色は白く、目の(📃)光(🕟)も強(👤)く生(🍓)まれつい(⛵)たかわり(🍔)に(🎦)、(➖)白(bá(📝)i )粉おしろい一つ(✒)つけた(🎠)こともな(📶)くて(💛)、せっせと台(🍸)(tái )所に働い(㊗)ているような相(🎙)生(🥫)町(🍤)の家(🚍)のかみ(🅰)さんには(⏸)、こんな話も(🍞)ある。彼(bǐ )女の夫(fū(🎪) )がまだ(🏷)大きな商(shāng )家(jiā )の(🤘)若主人として(💬)川越かわご(🐠)えの方(🦃)に暮(🏠)らしていた(✋)ころのこと(⛹)だ。当時、お国替(tì )くにがえの(🐿)藩(fā(🐰)n )主を迎えた川越(yuè(🚹) )藩で(🗽)は(🥑)、きびしいお触れを町(dīng )家に回して、藩(🤹)(fān )の侍に酒(jiǔ(🏎) )を売ることを(⛷)禁じた。百姓町人に対しては(🕳)実(shí )にいばっ(🎷)たもの(🐗)だ(🖤)と(🐒)いう川(chuā(㊗)n )越藩(🦀)の新しい侍(shì )の中(🐢)に(🛢)は、長(🏚)い脇差わきざ(👕)し(🐵)を腰にぶちこ(🎂)んで、ある日の(♟)宵よいの口ひそ(🗿)かに多吉(jí )が家の店(diàn )先に立つものがあった。ちょ(🔰)うど(✍)多吉(jí )は番頭を(🤨)相手に、(🔷)その店(🕕)(diàn )先(xiā(🚔)n )で将棋をさしていた。い(🎑)きなり抜き身(shē(📤)n )の(🏩)刀(🈂)を突きつけて酒(jiǔ )を(🐾)売(👠)れという(🏽)侍(shì )を見ると、(💋)多吉(🦂)も番(🚑)頭もび(🔄)っく(😲)りして、奥へ逃げ込んでし(😭)まった。そのころの(🔤)お隅す(🗜)みは(🦔)十(🚖)(shí )八の(🐰)若(ruò )さであ(🚸)ったが、侍の前に出て、すごい(🍭)権幕けんまくをもお(🚷)それずにきっぱりと(🌠)断(duàn )わった。先方は(🌍)怒(😩)お(⬅)こ(🍆)るまいことか。そこへ店の小僧が運(yù(🤒)n )ん(📈)で来た行(háng )燈あんどんをぶち斬きって見せ、店先の(🍝)畳(dié )にぐざと刀を(🙌)突き立(lì )て(🐳)、(🎱)それ(🕗)を(🐊)十文字(🐞)に切り(♊)裂いて、これでも(🎟)酒(jiǔ )を売れないか(💠)と威おどしにかかった。なんと(🎖)言われても城主の厳禁(jìn )をまげるこ(💀)とはできな(📷)い(👂)とお隅(✖)(yú )が答えた時に、そ(❣)の侍は彼女の(🏁)顔(🔫)をなが(🔊)めな(😟)がら、「(🎓)そちは、(🆒)何者(zhě )の(🙄)娘(niáng )か」と(♈)言っ(🙌)て、やがて立(🤝)ち去ったという話もある。
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