オナニー 影響あらすじ
「どうもお(😾)か(📉)み(😻)さんのような人(💋)にあっち(🚛)ゃ、か(🛩)な(📶)い(🎣)ませんよ。」
一(yī )、飯(fàn )田藩は弓矢(🆎)(shǐ )沢の防備を撤退する(⏳)こ(🧗)と。
浪士(👔)ら(😔)の幹部(🏡)の前には、(🚹)そうい(🕵)うめずらし(🌤)い人(rén )た(😘)ち(😐)があらわれ(✳)た。そのう(💔)ちの一人ひ(🥏)とりは伊(yī )那座(😊)(zuò )光寺いなざこ(📑)う(💁)じにある熱心な国学の鼓(🐩)吹者こ(😞)すいしゃ仲間(⏰)(jiā(🐌)n )で(🏵)、北原稲雄が弟の(😘)今(🕞)(jīn )村(cūn )豊(🌺)(fēng )三(😮)郎(😡)い(🔛)まむらとよさぶろ(🙂)うである。一(🕹)人は(🤤)将軍(jun1 )最初の(🔥)上(shà(🦕)ng )洛じ(🦄)ょうらくに先立(🤱)って足(zú(🤡) )利尊(✨)(zūn )氏(🏡)あし(🐢)かがた(🔖)かうじが(😫)木(🤦)像の首を三条(💖)河(hé )原(yuán )さんじょうがわらに晒さらした示威(✝)(wē(📸)i )の関(🚒)係(🍳)者、あ(😸)の事(👔)(shì )件以来伊那(⛱)に(㊙)来(lái )て隠(📪)れて(⏸)いる暮田正香くれ(💌)たまさ(🕶)かである。
「う(🚽)んにゃ、そう言わずに、片(piàn )桐の宿までま(🕺)いれば許してつか(😾)わす(💴)。」
間(jiā(🚾)n )もな(🔟)く(🏴)相生町(🐶)あい(🧀)おい(🌋)ち(🐗)ょ(🐀)うの二階(🎮)で半蔵が送(👢)(sòng )る終(zhōng )つい(🐸)の(😛)晩も(⬆)来た。出発(🏦)(fā )の前日には(🍖)十(💵)一屋(wū )の方へ(👥)移っ(🥏)て他(tā(🎀) )の庄(🚀)屋とも一(😿)緒(xù )になる約束(shù(🚸) )であった(🏫)か(🤺)ら(🍢)で。そ(🧘)の晩は江戸(hù )出府以(📽)来(🍉)の(🍫)ことが胸に集(📙)まって来て、実(shí )に不用な雑(🧤)(zá )費のみ(💈)かさんだことを(💖)考(🏡)え、宿方総代としてのこころざしも思うよ(🔫)う(🏋)に届かなかったことを考える(😶)と、彼は眠られな(🔹)かった。階下した(✒)でも多(🖨)(duō )吉夫婦がお(➿)そくまで(🤦)起きていると見(🚲)え(🌖)て、(🙎)二人ふた(🐟)りの話(👈)し(🥣)声(shē(🚣)ng )がぼそぼそ聞(🥛)こ(🤝)える。彼(🧕)は枕(zhěn )ま(🚤)くらの(📪)上(🔆)(shàng )で、郷里の方(fāng )の街道を胸に浮(🤭)かべた。去(qù )る天保(bǎo )四年、同(🏄)じく七(qī )年の再度の凶(🧀)(xiōng )年で、村(😠)民(mín )が死(🏘)亡(🕶)し(🥫)た(💨)り離散したりしたために、馬籠まごめ(👕)のごとき峠(gǔ )の上の(🥂)小駅で(🌦)はお定(dìng )めの人足(zú )二十(shí )五人(💠)(rén )を(🛬)集めるにさえ(🧛)も、隣郷(xiāng )の山口村や(🗞)湯舟沢村の加勢に待(🐢)(dà(🎡)i )たねばならな(🥣)いこ(😒)と(♑)を思い出した。駅長と(🤑)して(👒)の彼(bǐ )が世(shì(🛋) )話する宿駅の地勢を言っ(🆎)て見(🏀)る(🧝)なら、(🍿)上りは(🕥)十曲峠じっきょくとうげ(🈲)、(🐳)下りは(🔹)馬籠峠、大雨でも(🥥)降(🚸)れ(📡)ば道は河原のよ(📰)うになっ(😓)て、お(🤙)まけ(🙁)に土(🔀)は(🚿)赤(🏁)土(tǔ(📓) )と(📎)来て(😫)いるから、嶮(yǎn )岨け(🔣)んそな道(dào )筋での(👛)継立つぎたても人(rén )馬(🖌)共(🎞)(gò(🗽)ng )に容易でない(🆙)こと(♊)を思い出した。冬春の雪(xuě(🤜) )道(dào )、あるいは凍(🍵)り道などの(🛺)おりは(🐶)ことに荷物の運搬も困(💹)難(nán )で、宿方役人ど(Ⓜ)もをはじめ、(🍨)伝馬役てんまやく、歩(bù )行役、(🎒)七里(🕊)役等の(🆘)辛(🚰)労は言葉にも尽く(💚)されない(🦊)もののあ(🕛)るこ(🛳)と(♌)を思(sī )い出した。病み馬(➰)、疲れ馬(mǎ )の(🏙)できる(🚇)のも無理のないことを思い出(🐩)した(🍊)。郷里の方にいる時(shí )こそ(💗)、宿(🎮)方と助(zhù )郷(🔒)村々との利(lì )害の衝突も感じられるよう(🦄)なものだが、(💭)遠く江(jiāng )戸(🚯)へ離れて来(lái )て見ると、街(jiē )道筋での(🚨)奉(fèng )公には皆(jiē(📮) )同じよ(💭)うに熱い(📑)汗(🙋)を流して(⏹)い(🔴)ることを思い(🐜)出した。彼(🐊)は郷里(🐺)の街(⭐)道のことを考え、江(👜)戸(🕍)を(👎)見た目でもう一(📂)度あの(🤺)宿場を見(🥢)うる日のこと(🎬)を考(👜)え(🏓)、そこに働く人(rén )たちと共に武家の奉公を(🕚)忍(🛹)耐しよう(🐄)とした。
(💮)当(🌰)時(🙀)(shí )の武(🥏)士(🙍)でないものは(🏘)人間でないような封建(😱)社会に、従(🍜)順ではあるが決して屈してはいない町人を(🚌)そ(🥔)う(🔰)遠いとこ(㊙)ろに求(🦂)め(🌫)るまで(🕔)もな(⛺)く、高(gāo )い権威ぐら(🙃)いに(🐉)畏(🎾)(wèi )おそれないものは半(bàn )蔵の(💶)すぐ(🗄)そばにも(🍀)いた。背は高(💿)く、色は白く、目の光も強く生まれ(📣)つ(🚽)いたか(👏)わ(🚾)りに、白粉おしろ(🖕)い一(〰)(yī(🥌) )つつけた(⭐)こと(🔠)もなくて、せっせと台(🦇)(tái )所に働いているような(🦍)相(💝)生町の家の(🕚)か(♌)みさんには、(📰)こん(🍝)な話もあ(🍎)る(😒)。彼(bǐ(💻) )女の夫がまだ大(🤵)き(🈂)な(😿)商(shā(🛡)ng )家の若主人(👉)として(📟)川(chuān )越(🥟)かわごえの方(👦)に暮らし(🔴)ていたころの(🌧)ことだ。当時、お国替(🍀)くにが(🍖)えの藩(🏝)主を迎えた川越藩では、き(📟)びしい(📴)お触れを町家(🧒)(jiā )に(🎩)回し(🐢)て、藩の侍に酒(🧘)を売ること(❕)を(🙇)禁じた。百姓町人に対し(⚪)ては(🍇)実にいばっ(🦖)たも(🔞)のだという川(chuān )越藩の新し(📇)い侍の中に(👽)は、長(zhǎng )い脇差(chà )わきざしを(💙)腰(🔟)(yāo )にぶちこんで、ある(🌙)日の宵よい(🙏)の口ひ(🌌)そかに(😹)多(duō(🤶) )吉が(😯)家の店(diàn )先(🥙)に立(🦅)つも(🤴)のが(✊)あ(😔)った。ちょうど多(duō )吉(jí(🍞) )は番(fān )頭(🆘)を相(♊)(xià(🚤)ng )手(shǒu )に、(🚧)その(👺)店(🌌)先で将(🚅)(jiāng )棋をさしていた(👠)。いきなり抜き身の(👼)刀(dāo )を突きつ(🕥)けて酒(🧛)を売れという侍を見(jiàn )ると(🚨)、多(🈴)吉も番(fān )頭もびっく(😤)りして(🌽)、奥(ào )へ逃げ込(rù )んでしまっ(👐)た。そのころのお(🍭)隅(💹)すみは十八(🔖)の若(🥀)さで(💋)あった(🗡)が、(🌗)侍の前に出て、すごい権幕けん(🃏)まく(📥)をもおそれずにきっ(🌭)ぱり(🐺)と断わっ(🚝)た(🐔)。先方は怒おこるまい(👇)ことか。そこ(🔙)へ店(⛺)の小(xiǎo )僧(sēng )が運(yùn )ん(🌽)で来た行(🥟)(háng )燈(dē(🌗)ng )あんどんをぶ(💽)ち斬きっ(🤚)て見せ、店先の(🎩)畳にぐざと刀(dāo )を(🛸)突き立て、それを十文(👯)字に切(qiē )り裂いて、(✍)これでも酒を売れない(🐁)かと威おどしにかかった。な(💯)んと言われても城主の(🤔)厳禁(💹)(jì(🍴)n )をま(🎦)げることはでき(🗽)ないとお隅が答(♉)えた(👾)時に、(🎵)その侍は彼(🗿)女の顔をながめながら(🚷)、「そちは、何(hé )者の娘(niáng )か」(🕞)と(🔡)言って(🤤)、やがて立(🎟)ち去っ(🧛)た(👭)という話もあ(😴)る。
「お父(fù )とっさん、その(👯)ことなら、(🌈)落(luò )合の(🈲)宿(🍧)でも分けて引(🗂)き(🏴)受ける(🈚)と言(yán )っています。」と(🗨)半(🏪)(bàn )蔵が言う。
「都に育つ子供は違いますね。」
これ(⬇)に加(😣)え(🐺)て、(🚣)先(🍀)年(nián )五(wǔ )月以来の長(🦌)州(🔋)藩が攘(💽)夷の実行は豊前ぶぜん(👲)田(tián )た(👅)の浦うら(💾)におけるアメリカ商(shāng )船の(🗻)砲撃を手始めとして、下(🏁)しもの(🏒)関(wān )せき(👚)海峡(💽)を通過(guò )する仏(🚲)国(🤦)軍艦(jiàn )や伊国軍艦の砲(🍫)(pà(🚺)o )撃となり、その結果長(zhǎ(😞)ng )州(🎊)では十(🤮)八(bā )隻から成る英米仏蘭四国連(lián )合艦(jiàn )隊の(🥖)来襲を受くるに至った。長(💖)州の諸砲台は多く(😧)破(pò )壊(huài )せられ、(✒)長藩(🖨)はことごとく撃退せられ、下の(📹)関の(🖐)市(⛹)(shì )街(🚲)もまたまさ(🎯)に(😛)占(🏎)領せ(🛐)らるるばかりの苦(kǔ(🏓) )にがい経(jīng )験をなめたあとで、講和の(💦)談判(🍶)はどう(😣)やら下の関(🥐)か(🗃)ら江戸へ移(💵)されたとか、(⏭)そんな評判が(🖥)もっぱら人(rén )の(📮)うわさに上るころ(📽)であ(🌊)る。開港(📵)か、攘(🏯)夷か。それは四艘(sō(🖇)u )そうの黒(hē(🥗)i )船(chuán )が浦(🐆)賀の久(🔧)里くりが浜はまの沖(🥚)合(🕐)い(🎇)にあら(👉)われ(👠)てから(🎬)以来(🍼)の(💴)問題であ(💘)る(🚽)。国(guó(🚹) )の上下(xià )をあ(🍔)げ(🧠)てどれほど深(🥉)刻な(💭)動揺と狼(😉)狽ろうばい(📧)と混(hún )乱(🍱)(luàn )とを経験して来(lái )たかし(🍶)れない問題である(🌘)。一方に攘夷派を頑(wán )迷がんめいとののしる声があ(🌇)れば、一(😭)(yī )方(🥙)(fāng )に(🚯)開港(gǎ(📶)ng )派(㊗)を国(🗓)賊(zéi )とののしり返す声(shēng )があって、そのためにどれほどの犠(xī )牲者(zhě )を(🏈)出(🔟)した(🐔)かも(🥒)しれない問題であ(🍚)る。英米(mǐ )仏蘭四国を(🍄)相手の(🌏)苦い経(🛍)験を下の関になめ(🛀)るまで、攘(rǎ(🛄)ng )夷ので(🎰)きる(🔃)ものと信じていた人(ré(🎗)n )たちはまだ(🙊)まだこの国(guó(🏤) )に少な(🔴)くなかっ(🧞)た(🧤)。好よかれ悪あしかれ、実際(⏰)に行なって(🙅)見(jià(🔙)n )て、(🖼)初めてそ(📩)の意味を悟ったのは(😷)、ひとり長州地方の人たちのみでは(🥋)なかった。その(👷)時(🍴)(shí )に(🎏)なって見ると(🍃)、(🚸)全(quá(🚿)n )国を(🤚)通じて(🤠)あれほど(🐵)や(🗂)かましかった多(duō )年の排外(🕚)熱(rè )も(🥥)、ようやく行くところまで行き(🧐)尽くした(🔎)か(👛)と思わせる。
(⛱)多(📉)くの人(rén )は(🛩)両国橋(🚑)(qiáo )の方角をさ(🎅)して走った。半蔵ら(🎇)が橋の畔たもとまで急(💥)いで行っ(🗳)て(👁)見た時(shí )は、本(🚄)(běn )所方面からの鳶とびの者の(😌)群(🗳)れが刺(👟)子(🔢)さしこの(👂)半天に猫頭(💵)巾(jīn )ねこずきんで(🥗)、手(🗨)に手に鳶口(🔨)とびぐちを携(xié )えながら甲(🛃)高(gā(🌪)o )かんだかい叫び声(shēng )を(🦅)揚(🚣)(yáng )げて繰(🆎)り出して(🌂)来てい(🌭)た。組の纏まと(🔬)いが動いて行(🔝)った(🥞)あ(🔹)と(🚟)に(⏯)は、消防用の梯(❓)子はしごが続(xù(🌹) )いた。革羽織か(🕰)わば(🐑)おり、兜頭(⏲)巾かぶとずき(😇)んの(📤)火事(🎨)装束(👧)(shù(🧞) )しょうぞくをした人たちはそれらの(🚼)火(huǒ )消し(🥥)人(🥩)足(zú )を(🐢)引きつれて(🏐)半(🚥)蔵(zāng )らの目の前を(🐡)通り過ぎた(🔷)。
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