塾 エロ

A浜(🐅)田(🍹)も(🌾)さすがにあの(🗡)時(⛱)分のこ(🕸)とを想おもい出(🕔)したのか、感傷的な(📚)口調になって、

A「そし(💚)た(🗜)ら、わ(🤡)ての(🌍)云ふ通(🗡)りしなはるか(🤘)。早う寝たいなら、それきめなさい。」(🐖)

A　(🐛)生家の玄関には(🔉)いる(➗)時に(🔙)は、私の胸(🎑)は、さすがにわく(🎴)わくした。中はひっ(⛰)そりしてい(🚔)る。お寺の納所なっしょ(🙂)のよ(⛽)う(🐃)な感じが(🌝)した(🌏)。部屋部屋が意(🙅)外にも清潔に磨かれ(📢)て(🐣)いた。も(🐱)っと古(💨)ぼ(🖥)けていた筈なのに、小ぢ(🔸)んまりしている感じさえあった。悪い(🌋)感じ(🚮)ではなか(⛏)った。

A「今(📒)日は、おめでとうございま(🌍)す(🐂)。」と言っ(🚏)た(🚡)。それから中畑(🐛)さんが、(🍑)

A　(🥘)諸君はまたそ(👃)う(🔗)云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行く(🚄)と、もう全く外の光(🙌)りが届かなく(👫)なった暗が(🐟)り(💯)の(🦀)中にあ(🎷)る(🧘)金襖や金屏風が、幾間を隔てた(🏬)遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて(📇)、ぽうっと夢のよ(😯)うに照り返し(🧟)てい(🤖)るのを見たこ(🥑)とはない(📘)か。その照り返しは、夕暮れの地平線のよ(🗓)うに、あたりの闇(👉)へ実に弱(🐹)々しい(😯)金色の明(🔁)りを投げて(😹)いるの(🦒)であるが、私は黄(🐢)金と(😉)云(📒)うものがあれ(👗)ほど沈痛な美しさ(🏵)を(🧘)見せる時は(🌯)な(👧)いと思う。そし(🅾)て(🖋)、その前を通り過ぎ(🤺)な(💿)がら幾度も振り返って見直すことが(🕎)あ(🈴)るが、正面(🚚)か(🎾)ら側面(✊)の方へ歩を移(🔓)す(🕶)に随って、金(💷)地の紙の(💄)表面がゆ(⏬)っく(🔴)りと大(🔲)きく底光り(🚸)する。決し(🏳)てちら／＼と忙がし(⛺)い瞬きをせず(🛑)、巨人が顔色を変えるように、(🎱)きらり、と、長(🤐)い間を置いて光(💶)る(🤰)。時と(😬)す(👵)ると、た(🧓)った今まで眠っ(🔍)た(🅾)ような(🗡)鈍い反射を(💹)し(🎳)ていた(⏫)梨(🤹)地の金が(🐯)、側(🏁)面へ廻ると、燃え上るように耀やいているの(🍸)を(👖)発見して、こんなに暗い所でど(⤵)うしてこ(🔯)れだけの光線(🦇)を集めることが出来(🔅)たのかと、不思(🌲)議に思う(🕙)。それで私には昔の人が黄(😼)金(✌)を佛の像に(🏸)塗った(🏢)り、(🐾)貴人の起居する部屋の四壁へ(🔕)張っ(💨)たりした意味が、始(🎰)めて頷けるのである。現代(📜)の(🏦)人は明るい家に住んで(🎟)いる(🔂)の(🧡)で、こう云う黄金(👽)の美(😮)しさ(♐)を(🍂)知らない。が、暗い(🌡)家に住んで(🎇)いた昔の人は、(⏱)その美しい色(🌇)に魅せられたばかりでなく、かね(💿)て実用的価値をも知ってい(🐑)たのであ(🗞)ろう。な(👷)ぜなら光線の乏しい屋内では、あれがレ(🎀)フレク(✒)タ(🅰)ーの役(🏞)目をしたに違いな(🌽)いから(🍏)。つまり彼(🕟)等はたゞ(🦕)贅(🔧)沢に黄金の箔や砂子を使ったので(📌)は(🆕)なく(📗)、あれ(🙄)の反射を利用し(➿)て明りを(➰)補っ(🥈)たのであろう。そうだとすると、銀や(🚐)その他の(🥓)金属は(🤖)じきに(🍄)光沢が(📷)褪あせて(😡)しまうのに、(😦)長く耀やきを失わ(🥖)ないで室内の闇を照らす黄金と云うも(🍬)のが(🚘)、異様に貴ば(🧟)れたであろう理由を(⛪)会得するこ(🙈)とが出来る。私は(🌒)前(⬆)に、(🔒)蒔絵と云うもの(🎳)は暗い所で見(🕘)て貰うように作られていることを云ったが(🚳)、こうしてみると、(😚)啻ただに蒔絵ば(🏖)かり(⏳)ではない(💝)、織物(♈)な(👬)どでも昔のも(🌍)のに金銀(📰)の糸がふん(💩)だんに使ってあ(⛳)るのは、(👭)同じ理(🤭)由(🍹)に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさ(🐷)などは(🔎)、そ(🍰)の最もいゝ例で(🗺)はないか(✳)。今日町中(🆒)まちなかに(🛎)ある多(🔊)く(🏻)の(💬)寺院は大概本堂(🛀)を大衆向きに明(💣)るくし(🏢)てあるか(📢)ら(👀)、(😸)あゝ云(📳)う場所では徒らに(📋)ケバケバしいばかりで(🕠)、ど(🍅)んな人柄な高僧が着ていても(🍲)有難味を感(🏟)じること(💚)はめっ(🚜)たにな(🅾)いが、由緒あるお寺の古(🆓)式に(📨)則(👋)っ(🧛)た佛(🍑)事(🍯)に(🐂)列席してみ(🍆)ると(🤕)、皺(👪)しわだらけな(🔙)老僧の皮膚と、佛前の燈(🌹)明の明滅と、(🌚)あ(🔭)の金襴の地質とが、いかによく調和し(🤴)、い(🤑)かに荘(🚇)厳味を(😺)増(📨)してい(📮)るかが分るのであって、それと云うのも、(🍲)蒔絵の(🏢)場合と同じように、派手な織り模(🍲)様の(🚢)大部(🐼)分(🐛)を闇が隠(🍅)し(🐰)てしまい(🔝)、たゞ(🚆)金銀の糸がとき／(🧖)″＼少(🐫)しず(🏬)つ光(😦)るように(🔘)なるからである。そ(😬)れから、これ(🤠)は私一人だけの感じである(⛰)かも(🛶)知れな(🏡)いが(🤓)、およそ(📼)日本人(😯)の(🎥)皮(✴)膚に能(📹)衣(🚲)裳ほど映りのい(👛)ゝものはな(🎒)いと(🚛)思(🆚)う。云(😥)うまでもなくあの衣(📺)裳には随分絢爛なも(🎾)のが多く(🚅)、金銀が豊富に使(🤞)って(⛏)あり、しかもそ(🕵)れを着て出る能役者は、歌舞伎俳優(📲)のようにお白粉を塗ってはい(😜)な(🐕)いのである(🥎)が(😚)、日本人特有の赧(🤸)あかみがかった褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の(🗨)地顔が(💅)あんなに魅力(🐀)を発揮する時(⏯)はない(🌺)のであ(👏)って、私(🥓)はい(㊗)つも能を(🐙)見に(🦓)行く度毎に感(🕛)心する。金銀(🛒)の織り出しや刺繍のある袿うちきの類(🕝)もよく似合うが(❌)、濃い緑色や(🚭)柿色の素襖(💭)、水干、狩衣の類、(🌄)白無地の小袖、大口等も実に(🔜)よく(🙁)似合う。たま／＼(😮)それが美少(💰)年の能役者だと、(🔺)肌理きめのこまか(🍼)い、若々しい照りを持った頬の色つやなどがその(🦔)た(🏡)めにひとしお引(⚽)き立てられて、女の肌とは自ら(⤵)違った蠱惑こわくを含ん(👞)でいるように見え、なる(🍊)ほど昔の(🦍)大名が寵童の容色(😡)に溺れたと云うのは此(😄)処のことだなと、合点が行く。歌舞伎(🙉)の方でも時代(📑)物や所作事の衣裳(🕴)の華美な(🙄)ことは(🐢)能楽のそれ(🎈)に劣らない(👎)し、性的魅力の点(🏪)にかけてはこ(🔺)の方が遙かに能楽以上(📔)とされ(😹)て(✔)いるけれ(❇)ども、(🗂)両方をたび／＼(🎥)見(🌩)馴れて来(🕡)ると、事実はそれの(🔏)反対であるこ(🐛)とに(🥪)気(⛄)が付(🚸)くで(🤙)あろう。ちょっと見(🛥)た時は歌舞伎(💔)の方が(🛢)エロティッ(🔌)クでも(🍄)あ(💸)り、綺麗でもあ(🌆)るのに(🍇)論(🌠)は(🈹)ないが、昔はとにかく、西洋流の照明を使(🌪)うよ(🤺)う(🛑)になった今(🤫)日の舞台(👵)では(😩)、あの(🎰)派手な色彩が(📺)やゝ(🏻)ともすると俗悪に陥り(🖋)、見飽(📓)きが(🔲)す(🏁)る。衣裳も(🕔)そ(😁)う(🦑)なら、化(🎗)粧とてもそう(➗)であっ(📝)て、仮(🏌)に美しいとし(🍈)てからが(♈)、それ(💞)が何処までも(🗼)作った顔であっ(🔶)てみれば、生(😐)地(🚽)の美しさの(💷)よ(🤦)うな実感(🥠)が伴わな(🔝)い。然る(🍕)に(💘)能(🐅)楽の俳優は、顔も、襟も、手も、生地のまゝ(🌐)で登場す(🔓)る。さ(📉)れ(💭)ば眉(🏂)目のなまめ(🌝)かしさはその(🙎)人本(💅)来の(📐)ものであっ(🎃)て、(😵)毫も(🚻)われ／＼(🖲)の(🔏)眼を欺いてい(👥)るのではない。故に能(🍸)役者の場合は女形や二枚目の素(🎱)顔(😤)に接(🧛)して(🏢)お(📒)座がさ(🌰)めたと(〽)云うような(🕷)ことは有り得ない。たゞわれ／＼の感じる(🔂)こ(🆕)とは、(❤)われ／＼と同(🐽)じ色の皮膚(🏽)を持った彼等が一見似合いそうにもない武家時代の派手な衣裳(😗)を着けた時(🐠)に如何にそ(💵)の容色(💽)が水際立って見えるかと云う一事(🤗)であ(🤓)る。かつて(🐃)私は、(👣)「皇帝(⛸)」の能で楊貴妃(🐃)に扮した金(🛳)剛巌氏(🚘)を(🍴)見た(🧢)ことがあっ(🚐)た(🔎)が、袖口から覗い(👍)ているその手の美しかったことを今も忘れない。私は彼の手を見なが(😐)ら(🍙)、しば(🌅)／＼膝の(🎫)上に置いた自(📃)分の手を(📌)省(🈷)み(🗄)た。そ(📗)して(⬇)彼の(🌏)手(🤔)がそんな(✒)にも美しく見えるのは、(🔐)手頸から指先に(😇)至る微妙(✉)な(😬)掌てのひらの動(🦆)かし(🤝)方、(📤)独特の技巧(🎑)を(💾)罩こめた指(🎾)のさばき(🆒)にも因るのであろうが、それ(🏖)にしても、(🕖)その皮膚の色の(🚏)、内部からぽうっと(🧔)明りが射して(⛲)い(🍭)るような光(🏚)沢は(🗝)、何(➖)処(🧘)から来るのか(🔕)と(🐐)訝し(🤩)みに打(🥗)たれ(➗)た。何とな(💭)れ(🔷)ば(🛷)、そ(⌛)れは何処までも普通(👉)の日本(🕕)人の手であって、現に私が膝の上について(🏸)い(🧡)る(🐭)手と、肌の色つや(🦁)に何の違(⏸)ったところもない。私は(🚎)再び(📝)三たび舞台の上の金(🎠)剛(🍘)氏の手と自分の手とを(🔳)見較べたが、(😭)い(⏬)くら見較べても同じ手(😻)である(🐹)。だが不思(🏁)議に(🌰)も、その(🚗)同じ手が舞(🕵)台(🗄)にあっては妖(👤)しいまでに美し(🤪)く見え、(🥏)自分の(👙)膝の(🧚)上にあっ(🤥)ては只の(🗻)平凡(🏡)な手に見え(💌)る(🍹)。かくの如きことはひとり金剛巌(😪)氏の(🚧)場合の(💈)みで(🤒)はない。能におい(🐇)ては、(🥒)衣裳の外へ(📪)露あらわれる(🐔)肉体は(⏰)ほん(🚛)の僅かな部分であっ(⛎)て、顔と、(🔮)襟く(🙁)び(🐇)と(🤐)、手(🏋)頸から指の先までに過(⬆)ぎず、楊貴妃の(🕟)よ(🐊)うに面(🛳)を附けて(🎬)い(💃)る時は顔さえ(🗨)隠れてしまうのであ(👾)るが(😭)、そ(💱)れでいてそ(⤵)の僅か(🤐)な部分の(🚠)色つ(🤵)やが(😴)異様に印象(🥤)的にな(📀)る。金剛(📓)氏は特にそうであっ(🖨)た(💄)けれども(😶)、(🌑)大概の役者の(💷)手が、何の奇もない当(🐧)りまえの日(🦁)本人の手(🔛)が、(🎅)現(🛬)代の服装を(📤)してい(👄)ては気(🎋)が(🉐)付(⛰)かれない魅惑を発揮してわれ(💷)／＼(📻)に驚異の眼を見張らせる。繰(💁)り返(😤)し(🏊)て云うが、(📊)それは決し(🥣)て美(🍶)少年や美男子(🎢)の(📣)役者に(🔵)限るのではない(🚂)。たとえば(♏)、(💮)日常(👫)われ／(🗒)＼は普(🙌)通の男子の唇に惹き付けられる(💦)こと(🥎)な(🌵)どは有(💇)り得(🏍)ないが、能の舞台では、あの黝(🏰)くろずんだ赤(⛑)みと、しめり気(👁)を持(🔋)った肌(🧘)が(🥄)、(🛷)口紅をさした婦人の(🐻)そ(🚓)れ以(➗)上に肉感(🌊)的なねばっこ(🎐)さを帯びる。これは役(🎮)者が(🍟)謡いをうたうために始終(🌌)唇を唾(🖐)液で(🍺)濡(📁)らす故で(🙃)も(🚳)あ(🔳)ろ(🐃)うが、し(🎧)かしそのせい(🈁)ば(😵)か(📝)りとは思えな(💳)い。また子方の俳優の(🛹)頬が紅潮(🙉)を呈して(♏)いるのが(🥄)、(🎋)その赤さが(👯)、実に鮮(🎥)やかに引き立って見(🅰)える。私の経験では緑系統(❕)の地色の衣裳を(🍢)着けた(🎚)時に最も多く(💤)そう見えるので、色の白(🏼)い子方なら勿(🦋)論であるが、実を云うと色の黒い子方の方(😻)が、却ってその赤味の特色が眼立(❌)つ。それはなぜかと云(㊗)う(🌆)と(🔔)、色白な児では白と赤との対照(♒)があま(🧔)り(🕎)刻明である結果、(🌫)能衣裳の暗(😉)く沈んだ(👷)色調に(📌)は(🔟)少し効(🕦)果が強過ぎ(🏙)るが、色(📇)の(✌)黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほど際立たないで、衣(🐂)裳と顔とが(😍)互に照り(📛)はえ(🍹)る。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映り(🙇)合って、黄色(🔋)人種の肌がいかにもその所を得、今更のよ(🎛)うに(🧗)人目を惹(🐟)く。私は色(🚼)の調(😵)和が作り出すかくの如き美が他に(🌁)あるを知らない(🌎)が、もし(🔵)能楽が歌舞伎(💓)の(🕐)よ(👍)うに近代の照明を(🐲)用いた(😏)としたら、それらの美(⏺)感(🔊)は(😚)悉くどぎつい光線(🤪)のため(🖖)に飛び散っ(📮)て(🙉)しま(🎽)うで(👍)あ(🧓)ろう。さればその舞(🧚)台(🥎)を(🎯)昔ながらの暗さに(❤)任してあるのは、必(🐺)然(😶)の約束に従っ(🛁)ている訳であって、(🌺)建(🌗)物(🌩)なども古ければ古(🤕)い程(⚫)い(📮)ゝ。床が自然のつやを帯びて(🛄)柱や鏡板などが黒光りに(🐣)光り、梁(⏰)から軒先の闇が(👌)大きな吊り鐘を伏(😬)せ(🏽)たように役者の(🍛)頭上(🏢)へ(👬)蔽いかぶ(⏭)さ(🍎)っている舞台、そういう(🎍)場所が最も適している(⬛)のであって、その(🛢)点から云えば近(🌉)頃能楽が(🕘)朝日会(🤤)館(🤪)や公会(⛄)堂へ進出するの(👄)は、結構なことに違いない(🧠)けれ(🤹)ど(🔔)も(✝)、その(🛌)ほんと(🌄)う(👄)の持ち味は(🆓)半分以上失われている(🔣)と思(🔢)われる。

A「ほん(❔)とうにね、シュレムスカヤ先生はそり(🗯)ゃ(🔯)熱(🐮)心で(👳)いらっしゃいます(🏯)の。日本人の先(🕒)生方だとどう(🚑)し(🍸)てもああは参りませ(🛁)んけれ(📟)ど、西洋の方はたとい(🚐)御婦人でも、其処(🎞)そこ(🔎)はキチンとしていらしって、全く(🤣)気持がようござ(😕)いますのよ(🛐)。そして(🤚)あの通り(🌓)授業の間は(🧛)一時(🔶)間(🛵)でも(🔡)二時間(🥢)で(🍘)も(🎍)、(📒)ち(🥍)っともお休みにならないで稽古をおつ(🚥)づけになるので(🤼)すから、この暑(🍽)いのにお大抵では(🎢)あ(🏬)るまいと思って、アイス(👟)クリーム(♈)でも差上(🥈)げようかと申(⛳)すのですけれど、(💄)時間の(🥟)間は何も(🖌)要らな(🆎)いと仰(🔓)お(👈)っしゃって、決して召し上ら(🏘)な(👥)いんで(🔏)すの(🦗)」