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　物頭はま(🍤)ず峠(gǔ )の内の(🤹)注連(🚽)掛し(📧)め(💪)かけという場(🧡)所を選び(🥏)、一(🏁)手限ひ(🥟)とてぎりにて(🎻)も(👋)防戦しうるようそこに(🐉)防禦ぼうぎ(🏃)ょ工(🥑)事(shì )を施(shī )すことに(🈂)し(🍠)た。その考えから、彼は人足の徴発(fā )を付近の村々に命じて置(🔂)い(👠)た。小(📈)役(yì )人を(🏫)連れて地利(✡)の見分に(💐)も行(háng )って来た。注連掛しめかけへは大(🎁)木を(🕋)並べ(💊)、(🎸)士居(🚯)どいを築き、(🤚)鉄(zhí(📥) )砲を備え、人数(🏩)(shù )を(🎌)伏(❤)せ(📂)ることにした。大(🌰)平おおだいらから馬(🈯)道下の嶮岨けん(🤟)そ(😀)な山(💂)の上(shàng )には大(dà(🗼) )木(mù(🐓) )大(🚋)石(⏺)を集(jí )め(☝)、(🐦)道(dà(✏)o )路には大木(mù )を横(héng )た(🐵)え、急速には通行(💜)(háng )の(🌉)できないようにして置いて(🉑)、敵(dí(🧤) )を間(💌)近に引(🐫)き(🥇)寄せ(🚠)てから、鉄砲(🗼)で撃ち立て、大木大石を落とし(💸)かけたら、た(👅)と(🈵)え多人数が押し寄せて(😐)来ても右(🍁)の(🕓)一手で何(hé )ほど(📔)か防(📧)ぎ止めるこ(🍷)とができよう(🚾)、(💿)そのうちには追い(🈳)追い(🦍)味方の人数(🌰)も出張するであろう、物頭はそ(😸)の(❄)用(😻)意のために(👬)雨中(zhōng )を奔走した(💪)。手を分けてそれぞ(🌿)れ(🆎)下知(🆔)げじを伝え(📍)た。それを済(jǐ )ましたころ(🤩)にはもう昼時(🦆)刻(⏰)だ。物頭が樋橋(qiáo )とい(🆑)はしまで峠を降(jiàng )りて昼(🏔)飯を認した(😻)ためていると(📔)、追(🕍)い(🛃)追(zhuī )いと人(rén )足も集まって来た。

　(🛸)にわ(🕕)かに宿内(nèi )の光景も変わ(🏡)りつ(💌)つあった(🐒)。千余人(rén )からの浪士の同勢が梨(lí(😉) )子野峠(🍔)なしのと(🎡)うげを(🖊)登(dēng )って来ること(🥂)が知れると、(🎳)在方ざいかたへ逃げ去るものがあ(📪)る。諸道具(🈺)を土(tǔ )蔵に入(rù )れ(📡)るもの(🍎)がある。大切(qiē(🔚) )な(🏔)帳(🥎)面や腰の物を長(zhǎng )持に入れ、(📊)青野という(🏤)方まで運ぶも(📴)の(🐀)がある。

「そ(😊)うか。しか(🔓)らば、その(🍍)方(🎍)(fāng )は正武隊(duì )に(🅱)預け(😄)る(🏫)から、(🚙)兵(🔰)糧(🚆)方(🦌)ひょうろ(📫)うかたの供を(📤)いたせ。」

　にわか(👎)に(🤶)宿内の光(🕚)景も(🎐)変わりつつあ(🦍)っ(🙉)た。千(👀)余人からの浪士の同(🔫)(tóng )勢が梨子野(yě )峠なしのとうげを登っ(🍞)て来ることが知(zhī )れる(🦌)と、(🚴)在方ざいかた(🤣)へ逃げ去る(🐯)ものが(🙏)ある。諸道具を土蔵に入れるものがある。大切(qiē )な帳面や腰(yāo )の物(wù )を長(🖥)持に入れ、青野と(😊)いう方まで運ぶものがある(🔖)。

　(🚞)独ひとり者の婆(pó )さん(✈)までが逃げ(💵)じたく(😗)だ(♊)。

　と彼が声をかけて(🥣)行こ(👰)うとす(🚲)る(🏙)と、おまんはあたりに気(qì(🉐) )を(💭)配っ(💌)て、堅(🐅)(jiān )く(😓)帯(🚤)を締め(👍)直(zhí )したり、短(🏦)刀(dāo )をその(💁)帯の間には(😱)さんだ(🚴)りしていた。

　と彼(🚱)が声をか(🧛)けて行こ(💍)うとすると、おまん(🚹)はあたりに気を配って(😺)、堅く帯を締め(🐳)直したり(😗)、(㊗)短(🏹)刀をそ(🧘)の(🐠)帯の間(jiān )に(👎)はさんだり(🏤)して(🎻)いた。

　　　　　第十章

「宮(gōng )川先生で思い出しました。」と隠(🏩)居(jū )は言った。「手前が喜(🏷)多(duō )村瑞(⛷)見(💽)き(🍋)た(🏒)むらずいけ(🚑)んというかたのお(🐑)供をして、一(yī )度神奈川の牡丹(💲)屋ぼた(🕜)んやにお(🤵)訪たずねしたこと(🈶)が(⛄)ございました。青(⏮)山さんは御存じないかもしれ(🌾)ませんが、この喜(🐷)多(♑)村先(xiā(💓)n )生がまた変わり物(🚦)と来てる。元(yuán )は幕府の奥詰(jié )おくづめのお(😲)医(🏂)者様ですが、開港(gǎng )当(dāng )時の函館は(🔓)こだての方(🌘)へ行って長いこ(🛸)と勤めていら(🚍)っしゃ(💒)るう(➰)ち(🎃)に、士分に取(🛠)り(🍞)立(👗)てられて、間も(🖕)なく函館奉行(háng )の組(🕙)頭で(📹)さ。今(jīn )じゃ江(jiāng )戸へお帰(🐆)りになっ(📼)て、(🌛)昌平(🎍)校し(🏁)ょ(🍤)う(👵)へい(💦)こうの頭(🦕)取と(📉)うどりから御目付(fù )（監察）(🧑)に出世なす(🛶)った。外交(jiāo )掛がか(🔃)りを勤(🥎)めておいでですが、あの調(🛹)子で行(🥛)(háng )きま(👻)す(🤭)と今に外(💻)国(guó )奉(🏺)行でしょ(🤒)う。手前もこんな旅籠屋渡世はたご(👩)や(🥤)とせいをして(🎶)見(jià(🙉)n )て(👓)いますが、(🏑)あんなに(🕵)出世(🛑)をなす(🌉)った(👛)かたもめずらしゅ(🕞)う(🐙)ござ(🕺)います。」

　と(🚣)いう亭主(zhǔ )と一(🎲)緒に、半(🚷)(bà(😢)n )蔵(zā(🎟)ng )は(💬)その二(🏜)(èr )階から物(📌)干し(🛫)場(chǎng )に(🌶)登っ(🏨)た。家(jiā(🛣) )々の屋根がそ(💣)こか(🐬)ら見渡される。付(📌)近(jìn )に火の見(🖨)のある家は、(🙃)高い屋(🗓)(wū )根の(✴)上に登って、(🍾)町の(〽)空(kō(🍄)ng )に火の手の揚が(🏤)る方角(⛅)を見さ(🤚)だめよ(🚈)うとする(🔚)も(🦉)のもある。

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