日本《神宮寺 ナオ 無 修正》2行目ライン
神宮寺 ナオ 無 修正あらすじ
敏子(🥏)はそう言(yán )って立って行った。
次(⛑)郎(láng )は、むきに(⏺)なっ(🔗)た(🚿)。敏子は(👿)笑って、
次郎(🤶)は、ふしぎにも思い、(😒)いくら(🕹)か滑稽(🤔)にも感じな(📉)がら、歩き出そうとした。が(🛒)、(🤖)そ(🥅)のと(🍒)き馬田(🎧)のほかにもう一人、彼(🏗)の眼にうつった人影があ(🍛)った。それは、土(tǔ )手のずっと向(xiàng )こう(🐷)の方を小(🚔)(xiǎo )走(zǒ(🕴)u )りに(😑)走って(🔗)行く(🍃)女(🤒)学生の姿(zī(⏫) )であっ(🏈)た。その制服姿(zī )は、(🥒)もうう(🧑)しろから見(🍰)たのではちょっ(📮)と誰(🕒)だか判断がつきかねる(🧜)ほど遠(🐥)ざかっていたが、次郎にはそれが道(🕙)江(jiāng )だという(😝)ことが一目(♑)(mù )でわか(🎴)っ(🕕)た。
「朝倉(🐄)先生が(〰)待(dài )っ(🧗)ておいでだ。」――昨(zuó )日(🔤)父(✡)(fù )に(🌛)そう言(yán )われたこ(😭)と(😌)が、彼には(🦋)一日気に(🕳)かか(🉐)っていた。しか(🚌)し、な(🔨)お(📹)一層(🦇)(céng )気にかかっていたのは、血(🆘)書を書いた自分のことを(🧓)先生が「(💔)か(🍆)わい(🤭)そうに」と言(🗑)われ(🤷)たとい(🕓)うことだった。最(🤛)(zuì )初(chū )この言(yán )葉を父の(🆙)口をとおしてきいた時(shí )には(🎸)、(🏓)それがあまりに(🕔)も予期(qī )しな(🥏)い言(😗)葉だったた(👘)めに、ただ面(🌫)くらっただけ(🏯)だった。し(🤜)かし、彼に(💼)とって(😚)、朝(📛)倉先生(🐎)の言(💤)葉は、とりわけそ(🈵)れが彼自(zì(🧟) )身(🅱)のことに関して発せられた場(💌)合、(🌴)ど(😻)んな片言隻(zhī )句(jù )せきくでも、軽い(🦖)意味をもつものでは(💁)なかっ(🦓)た(🚝)。彼はそ(👵)のあ(😜)と二階(🔟)にねころん(🦎)で、(🍨)ひと(🗂)りでいろいろと考え(🏼)てみた(😝)。言葉があり(🐌)ふれ(🍰)た簡単(dān )な(🚅)ものだっ(📙)ただけに(💗)、かえって意味がつかみにくか(⌛)った。も(🕸)しそれが世間(jiān )普(pǔ(🧗) )通の人(rén )の口(kǒ(🏂)u )を(📸)もれ(💯)た言葉だった(🔯)ら(🐙)、血を流した自(zì )分に対(duì )す(🐉)る同(tóng )情の言葉(yè )とも解され(⏱)よ(👼)うし、(🌘)また県当局という大きな相(🏌)手を向こ(🚩)うにまわしたことに対(🚱)するあわれみの言葉(💩)とも解(jiě )さ(📰)れよう。しかし(🚞)朝(🌅)倉(🍒)(cāng )先生がそんな甘いお座(zuò )なりを(🚆)言(🏹)われようはずが(🔏)な(🎇)い。先(📋)生(🚿)の愛情はもっと深いのだ。先生の言葉の奥(ào )には(🈲)いつもきびし(⛺)さがある。われわれの心(xīn )をむち打(🐄)って一(🎂)歩前進(jìn )せしめないではお(🐐)かないきびしさがあ(🐋)る。先生はあるいは自(🗒)(zì )分(🛁)(fèn )を始末に負(fù(🐎) )え(🍁)な(🥁)い飛(fēi )びあがり(💬)者だ(🥊)と思(♍)(sī )わ(🍄)れたか(🤒)もしれない。「かわいそうに、己を知らないのにもほど(🚁)がある(🐍)！」そ(🤜)れが(🤞)先生(shēng )の(🍵)お気持(🏎)だったので(🤛)は(🎣)あるまいか。
彼は立ちどまっ(🌈)た(🔗)まま、しばらく(🔻)じっと馬田(🔮)のう(🔣)しろ姿を(🔪)見つめ(🤗)ていた。す(🔲)ると馬(💑)田(🌪)は(⛰)、わしづか(🍁)みにしてい(👇)た帽(mào )子(📧)(zǐ )をふ(🎸)りあ(🐞)げて、つ(🥡)づ(🐇)けざまに二(èr )三(🚏)度、つよく自分(🐦)(fèn )の股を(🥪)なぐり(🧣)つけた。そ(🏧)れは、彼が何か(🎍)や(🏁)りそ(🥔)こないをした(🕚)り、しゃくに(📿)さわったりする時に、よくやる(🛩)くせなのである。
「そう(🥅)かなあ。しかし、僕たちが入(🖼)学(🌲)した時(🚋)のこと(👁)を考えてみたまえ。五(🌹)年生(shēng )の鉄拳制裁にびくともしない(🏂)で(😌)反抗した(🤮)のは、本田だけだっ(📳)た(🍡)ぜ。」
「ふう(🐡)ん、本田か。……あいつ(😲)はだめな奴(nú(🤰) )さ(🦔)。」
「(🔑)あら、(🤳)次(cì )郎(🥘)さん。……かまわ(🏻)ないわ、そこからはいって(🔭)いらっしゃい。」
「え(👼)え、と(🗣)きど(🤔)き。」
「君、やけ(🚉)にな(🤢)っているんではないか(🚑)ね。」(💊)
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