素人 t バック エロ

A糸より(🤝)ほそ(🚫)い

A土(🏹)地の(🖌)機業(😣)家でＧ銀行の重役(🐂)をして居る鈴木某の息子と、Ｓ水力電気株式会社の社長の(〰)中(🏔)村某の息子と、此の二人が級中で(🚭)の秀(🙏)才で(😲)、貝島が受け持(💐)って(👛)居る(🥄)三年間に、首席はいつも二人の内(👮)の孰れ(🍲)かゞ占めて居た。腕白な方ではＫ(🏉)町(✂)の生薬屋きぐすり(📻)やの忰(🚶)の西村と云(🏛)うのが隊長(🎁)であった。それからＴ(🀄)町に住(🎪)んで居る(🖲)医者(👥)の息子の有田と(🥉)云うのが、弱虫(🚹)でお坊ちゃん(🥙)で、両親に(✅)甘や(💚)か(😝)されて(🥗)居るせ(😼)いか、服装なども一番(🏘)贅沢(🍁)な(🥙)よ(🌻)うであった(〰)。しかし(🍛)性来子供(💹)が好きで、(🏖)二十年近(📁)くも(🐇)彼等の面倒を見(🧣)て来た貝(💔)島は、(🌋)いろ／＼(🥍)の性癖を持っ(🍶)た(🚯)少年の一人々(🧗)々(🐫)に(🏔)興味(🕳)を覚(❤)えて、誰彼の区別(🦕)なく、平等に親切に世話を焼いた。場(🌧)合(🛡)に(💚)依れば(💏)随(💹)分厳(🎱)しい体(🦅)罰を与(🍏)えたり、(⏮)大声で(🏜)叱り飛ばした(🙎)り(🏎)する事もあったが、長い間の経(🐱)験で児童(🕓)の心(🃏)理を呑み込(❎)んで居る為めに、生徒た(🎽)ちにも、教員仲間や父兄の方面にも、彼の評(🏩)判は悪くはなか(🈲)った。正直で篤(📼)実で、老練(🐃)な先生だ(🆓)と云う事に(🥈)なっ(♉)て(🦖)居た。

Aだがどう(😥)もお(⏯)か(💏)しい、い(🤪)くら畸人(📠)きじんであるに(🦃)しても、あの北向(👐)きの(🧦)書斎の中(🍒)に(💲)閉じ籠っている筈の、(🎬)独身者の、(🔄)人間嫌い(🦂)の、学者の先(📡)生が、こんな時刻に公園へ(🍴)奇(⛔)術を見(🏖)物に来ていようとは。―――果(🐣)し(🚉)て先生であるとしたら(🔺)、此れに(🐘)は何か特別の目(🕸)的が(🛐)あるのではない(⛷)か。―(🛶)――Ｂ新聞記(🀄)者はそこは商売(📜)柄だけ(👴)に好奇心を起(🕞)し(🎻)て(🤟)、舞台裏から表へ廻って、廊下から場内を窺っ(🍆)てみた(🧘)。す(💿)ると此の小(🗣)屋は階下の(💕)中央に三(💺)等席があって、そ(✉)の両側が一段高く、特(🍔)別(🐟)席の椅子場になっている。問題の男(🔵)は(🎶)、(🌀)その(🌏)特別席の一番前、(🐥)殆(🛸)ど(😀)オ(🔟)ーケスト(🎭)ラ・ボックスの側(📍)面の所(🌊)にいるのであ(👩)る。蓋し此の場(🐁)所は奇術のアラ捜さがしや(🚊)女優の脛を拝むためには(😬)究(🤐)竟くっ(🎢)きょうな位(🚡)置(🔔)であるけれども、(🚨)ちょ(🤜)う(💩)ど以前の(📅)帝劇に於ける貴賓席(🚺)の(😍)如(🍢)きものだから、(🐤)お客自身(🚫)も甚だ人目(🐀)につき(🔷)易(🗞)いことを覚悟しなければ(🖖)ならぬ。お(🛏)まけにそ(🗾)の晩(👠)の特別席(🐄)はガ(🍬)ラ空(😘)きの形(📞)で、(⛸)見(👛)渡したところ、くだん(🙊)の男だけ(🏁)が一人(🔻)ぽつ(👞)ねんと、(🕹)その突角に離(🔤)れ島を(🧑)作っているので(🚘)ある。二重廻しに鳥打帽を(✡)被っているのが、今しがた(🤙)幕間にな(📯)っ(🌅)た(👵)ので(🥏)、帽子の鍔(🐴)を深(🕗)く引(🍱)き下げ、顔(♒)の(🤫)半分を外套の襟に隠してうつ向き(🌌)加減にし(🚬)ているのは、矢張極まりが(🀄)悪いのであろう。Ｂ新聞(📖)記(🐯)者はこ(🐫)っそりその男の後ろの席(🍷)へ忍(🛋)び寄(🔥)って、背中の方か(😸)ら帽子の庇を覗き込んだ。

A「お前は誰(🔜)だったか(🌙)ね。お前は私(😴)の忰だったか(🏟)ね(🕜)」

A「えゝ、今日は方々ほ(👫)う／(📫)″＼(⛸)を廻らなけりゃ(🔤)なら(📼)ない(📗)んで…(🔜)……」

A小(🈲)山内氏が、いつか(🛁)ら、何の理由(💉)で私(☕)に反(🐋)感を持ち出したの(🏩)か(💃)、私にはよく分ら(🔀)ない。私にして(👷)みれば全く身に覚(🍔)えのない(🆗)こ(🤸)とであつ(🎺)た。だから私はそ(🛰)ん(♋)なことゝ(💴)は(🚖)夢にも(🌆)知(📆)らずにゐた(😔)のであつたが、「近頃小山内氏が蔭(📴)へ廻つ(🐏)てしきりに君のた(🥩)めに悪声を放つてゐ(💽)る」と云(🗾)ふこと(🏬)を、或る(🚺)日(🐫)木村が注(🚮)意し(🕴)て(⏪)くれ(🚛)たの(🙅)である。木村の話だと、小山内氏の反感の(📗)原因は、(🔆)私が急に大家振る(🙍)やう(✳)になつ(🕘)てイヤ(😆)に大き(🐯)く構へ出し(🎫)たと云ふ(🎓)ことにある(🌔)らしか(🥎)つた。「小(🔮)山(⚾)内氏と云ふ人は変に女々しい所が(⏬)あるんで、(🎚)君の(🧛)出方(🌻)があん(🈺)まり花々しい(💨)もんだ(🍻)か(📪)ら、嫉妬を感じてゐ(✋)るんだよ」と(🚼)、木村は(🤧)云(❗)ふ(👸)のであ(⏲)る。成る程、さ(⛽)う云はれてみ(🙆)れば(📫)さうかも知れないと云ふ(🛷)のは、いつ(🔮)たい私はその(🥏)頃の(🌠)文(🤤)壇(🥊)の妙に(🐦)コセコ(👔)セしたケチ(🔆)臭い気(🤲)風が(♎)嫌ひ(🥊)であ(🚉)つ(🕘)た。分けても所謂文学青年臭味とい(🥥)ふものを好かな(🎭)かつた。たとへば服装などに(🕵)し(🔫)ても学生時代こそ薄汚いな(🚙)りをしてゐた(🏻)が、紅葉館(⛎)の宴会以来常に若(🐞)旦那(❎)然た(👵)る身嗜み(🕞)だしなみを(👡)して、努めて(📽)文筆の士らしい(💍)風を(👍)することを避(🍎)けた。私がさう云ふ好み(🦖)に傾いて行つたのは(🥔)、元来が(🚄)下町(🍨)育ちであ(💁)り、且つその上に(👓)偕楽(🌲)園(👫)と云ふ軍(🏩)師が(⏭)附いてゐて(🆎)、衣裳の選択から、着附けか(🏨)ら、時々は材料の(🏰)供給まで(🌻)もしてくれた(🤶)せ(🤥)ゐも(🥂)あ(🏀)らう。（私の小説(🏂)「幇間」の中に出て来る三平と云ふ幇間は、背(📔)中(📕)へ(👎)雷神を描い(🚁)て裾へ赤(😺)く(📭)稲妻を染め出した白縮緬の(💋)長襦袢の上に赤(⏫)大名のお召を(🍤)着(🌶)、藍(♑)色の牡丹くづしの繻珍(🍐)しゅちん(🐃)の帯を締(⛷)め、裏(📋)地に夜桜(🍄)の模様の(🐯)ある黒縮緬の無双(⏰)羽織(🥟)を(😍)着て(🚩)ゐ(🚧)る(🌘)。当(😔)時私(🚁)はさる批評家から(💝)此の着(🥑)附けを褒められたものだが(👈)、安(⛩)いずくん(😹)ぞ知(🍍)らん(🕙)、(🅿)こ(🙄)れは偕楽(💯)園(📚)夫人の入れ智慧であつた）(😳)が、それにも(😙)う一つ、私はその頃の自然主義の作家連(🐦)を田舎(🆖)者の集団と認(🥞)めてゐ(💯)たの(💓)で、彼等の無趣味無感覚に対する反感も手(🐝)伝つてゐたであらう。自(🆗)然(🍕)さう云(🌿)ふ風であるか(🤾)ら、(🍮)私は「新思潮」の(🌀)同(🤜)人以(🌈)外には進んで文壇の人々に交りを求めよう(🌌)としなかつ(📚)た。私の友人は依然と(🍘)して一高時代(🖼)の法(⚡)科の同(🎫)窓(🛀)生や(⛴)偕楽園(👾)の周(💯)囲の人々(🥛)ばかりで(🍑)あ(🚻)つた。文(🧓)壇(🗣)人の中で(🏀)も、永井先生のやうな人(🔱)は此方から(🤣)敬遠して逃げ(🚭)てしまつ(🎟)たのであるが(㊙)、されば(🙁)と(🔙)云つて、同(💲)年輩(🤔)の作家や批評家連は話題(🏏)と(🎷)云へば文学(🐏)、―――それも当面の流行思(🔒)想程(🎞)度のものよ(😞)り(🔚)何もな(🐥)く、甚だ(🔶)眼界が狭い(🥪)やうな気(✏)がしたので(🤤)、私は(🛤)そ(🥎)んな小児病的雰囲気からは(🚔)寧(👃)ろ遠ざかる(🌠)や(⭕)うに努めた。私(👚)には、(🏋)時評月評文壇(🐊)風聞録等のものが(🎗)掲(😝)載さ(👔)れる(💏)雑誌や(🥙)新聞は禁物であつた。さう(📖)云(📗)ふ(🦒)も(🌂)のを読むと、知(🎮)らず識らず(💠)流行はや(🥩)り廃(⚫)すた(🦇)りを気にす(💫)るやう(🔂)になり、料簡がコセついて(🕑)来るの(❤)を恐れ(💟)た。私は(🖊)月(💉)評家などを眼中に(🛋)措(🎻)かず、彼等が何(🏂)を云はうとも頭から無視してかゝつた。私は一躍文壇の(🕸)花形(🌊)と(💥)なり、諸(🕰)所方(😌)々から原稿の依頼(🙇)を(🧘)受けたけれ(👊)ども、片々たる雑文や感想文の注文は皆拒絶して(⏮)成る可く力を一(⛵)作に集注し、出来(📥)上つた(💶)ものを(🦐)最も多額の(🥕)原(🐅)稿料を支払(🔕)ふ所(🙃)、即(🕕)ち中央公論のやう(🌓)な雑誌へ発表する方(🐚)針を取つた(🍦)。私(🗻)の(🕛)かう云ふ風な(🚃)態(🐢)度は、文壇の風潮を白眼(🚀)に視て超然(🛥)としてゐ(🍠)る漱石先生などを(🤦)真似てゐるやう(⛱)にも思(🐁)へ(⏳)たのであら(🌎)う(🌨)。だからさう云(🕤)ふ私(🕉)を目して「大家振つてゐる」(⛷)と云ふ(➖)のは(💭)一往尤もな訳であつたが、私はそ(🚓)んな悪口を云はれるのは覚悟の前だつ(💇)た。「大家振るのが(🥑)何が(💫)悪い」と云ふ気だつた。そして誰が何と云はう(🛹)と自分(〽)の善し(🖊)と信ず(㊙)る態度を改める(🏅)つ(👿)もりはなか(🙉)つたが、し(✅)かしそれが人もあら(🌹)うに(😏)、自分の(🤩)唯(🥦)一の先生(🏘)である小山内氏の不興を(😌)買はう(🖇)とは(🥗)思ひも寄らぬ(🔡)こと(🍙)であつた(🏡)。私は余人に(🔧)対しては(🐘)傲慢であつたかも(🦃)知れないが、小山(㊙)内氏(🚺)に礼を欠いた覚えはな(🕘)かつた。若し氏(🍩)が度量を(🏵)大(🎸)きくして昔のやうに私を弟子扱ひに(🤣)してくれたならば、どんなにか私も喜んだであらう(😎)。木(🎮)村(💟)荘太も云つ(🔇)たやうに、(😆)氏には確かに嫉(💽)妬深い(🗨)女らしい(👰)一面があ(♊)つた。氏に(🍮)事(🕺)業家や政(🎡)治家の太ツ(🐟)腹がないの(🖨)は、氏の長所(🕷)である(🥜)と共に短所であつた。氏が自分の門下から出た(🤠)私のや(⚫)うな者(🎖)を包容してくれたならば(❕)、(🎙)そ(🧕)れ(🎻)が氏の大を成す所以(🖲)となるの(🔇)だが、―――そのく(🐉)らゐの理窟の分(🗺)らない人(💴)で(🕎)はないのだが、生れつき(⛓)の性(🏽)格は如何ともし難かつたのであらう。後に(🦃)述べるが(🏙)如(📐)く、氏(🕛)は(🐩)此の性質のために(🧀)私との関(🚃)係以外に(✌)もいろ(🙏)／＼な損をして(🐎)ゐる(🔑)のである。私は、大家振るの(👝)が癪に触(🗝)るなら面(📆)と向(🎃)つてなぜ(😜)云(📵)は(🔕)ないのだ、蔭で悪口を云(🆚)ふなん(🏍)て(🧖)卑怯だ(💐)と思(🏟)つたが、氏(⛏)が堂々(🥟)と私(🚩)の前でそれを云(😏)ひ出す勇気のない(🥎)こと(⏫)も見抜いて(⏮)ゐた(🍸)。要す(✌)るに(🥚)私は(💄)、そんな婦女的感情は(🚵)蹂(🚇)みにじつ(🏫)てや(🕡)れと(🏽)云(🤚)ふ腹だ(🌅)つた。もと／＼何の根(😑)拠も(🧠)ない一時的の反感なのだから、放つて置けば自然に消滅する、なま(🏓)じ御機嫌を取りに行つた(👶)り云ひ訳したりしな(👲)い方がい(🏨)ゝ(🥏)と云ふ風に、たかを括(🎮)く(🎣)くつてゐた。然るにそれが又(📼)氏の(🏨)癇癪に触れ(👡)たと見えて、(🏂)氏の蔭口はま(☝)す(🍀)／＼(🐝)悪辣になり、方(🐣)々か(🍓)ら(😷)私の耳(🚤)へ這入つた。当時私は(🕥)中央公(👋)論のために「悪魔」を執筆(🔧)中であつたが、火のつ(📄)くやう(⛵)に金が欲しかつた時(✖)代(✉)なので、五枚十(🛸)枚ぐらゐづ(🗾)ゝ書けるに随つて(🔴)瀧田(🐌)氏の許(🔏)へ(✏)原稿を送り、その都度引き換へ(🤸)に(🗜)五枚分十枚分の(👤)稿(📵)料を貰つ(🏆)てゐた(🏯)。小山内氏はそ(🦉)れ(🏿)を(🎥)触れて歩(⛏)い(🥉)て、まるで西洋の淫(💺)売がシユミーズを脱(🍈)ぎ靴下を脱ぐ度(🥚)毎に(🍕)祝儀を(👑)ねだるのと(💨)同じやり方だと云(✌)つた(🥒)。私は(🤫)そんな悪宣伝を聞いても一向(🍁)腹は立(🖕)たなかつたが(😢)、そ(🕠)のうちに第何回(🍙)目かの「パンの会(🗼)」(➕)が又三州屋(❎)で催され(😞)たので、否で(🖐)も応でも氏と顔を合はせることになつ(🕋)た。私は意地でも出席してやれと思つて、(🏵)いつもより(❎)尚めかし(🏙)込ん(🚣)で、その時分(🐷)は(⛎)相当衣裳も持つてゐたん(👬)だが(🥪)、特に偕楽(📠)園から(🖌)凝(🎲)つた着物(🛢)を(🛷)借(🥂)り出して一着に及(🐙)び、ぞろりとした風態で、わざと遅刻(✖)して出かけて行つた(📰)。こ(🤓)の時の(➗)会は出(🦈)席者(🥋)が少(🏂)く、二十人(🛵)ば(🚓)か(📙)りの人数(⛔)が(📍)もうテー(📊)ブルに就いてゐたが、小山内氏(🌊)は私を見るとニヤニヤしながら麾さしまねい(👉)て「此(🎡)処へ来給へ」と自(🚈)分の隣りの席を指(🏕)した。その笑ひ方(🤭)に見る(🈳)から敵(📡)意(♊)が籠つ(🥎)て(☕)ゐた。私(📕)は、「いや、(🏚)其処(🚽)へ(🧞)行くのは一寸恐いな」(🖥)と云つて(🎌)氏と差し向ひの(🔽)席に掛(😘)けた。そして小山内氏が(🏹)チクチ(💦)ク刺(🌡)すやうな(🍣)こ(🌦)とを云(🏮)ふのを、(🍗)ぬうツと(🐅)して(🛄)聞き流(🚅)してゐた(✴)が、追ひ(🏍)／＼酒(🥎)が廻つ(🖐)て(🦄)来て卓上の談話がはずみ出し(🕗)た頃、何の気(🛏)なしに私(📰)が「先生」と呼(🌵)びかけると、氏は色を作なして「君はもう大家ぢやないか、(🕑)僕のことを先生なんて云ふ(🥐)の(🍕)は止し給へ(🃏)」と云つた。此の一言がカチ(⤵)ンと来(🏉)たので、私は素(🐰)直に「さ(🎺)うですか」と云つて、(😚)その場(🎏)から先生呼ばゝ(❤)りを(🛏)止めに(🤔)した。実を云ふと私は(🏎)、木村に(⛽)注意された時は(🧗)まさかこれ程(🧢)とは(🔋)思つてゐなか(🙇)つたが(🚀)、会(📷)つて見ると氏の(🔤)反感が意外に根強いことを感じた。私は内心、小山内氏のやうな性質の人に(🏼)は此方が図太く出(👲)るに限る(🖤)、さうす(🎨)れ(😵)ば先方が(🕉)直きに折れて来る、(👑)その(🔟)方が(🕓)和解の手段とし(🥐)て(🈹)も手ツ取(🕟)り早(🎣)いと(📺)思つてゐた(💸)の(🔻)だが、それが中々さ(😡)う行かないで、此の(👦)会合の結果一層(🔣)感情が(🕋)疎隔した。「(🤫)あの(🎱)様子では(🛄)とても(😏)駄目だね」と、私は(🌞)後で(🕛)木村に(🏳)話し(📪)た。「まあ当分は仕(🍟)方(⛴)がない(🕗)ね、分(🔁)つて貰へる時機が来る迄(🦎)成り行きに任せて置くん(✈)だね」と、木(🌱)村も同じ意見であつた。