お 兄ちゃん avあらすじ
「何とい(📳)う荘(💪)(zhuāng )厳さだろう、舜しゅん帝(♓)と禹う王が天下を治(zhì(🧜) )めら(🐗)れたすがた(✔)は。しかも両者共に政治には何(📺)のか(😔)かわりもな(🕋)いかのようにして(🆔)いられたのだ。」
○(🕸) 周(🔻)公(🥎)＝(😊)＝すでに(🔁)前に(☕)も述べたように、周(zhō(🚽)u )公は武(wǔ )王(wáng )を(🌺)たすけて周室八百年の(🐼)基礎を定(📬)(dìng )めた人(🍂)であるが、そ(🔋)の(🧝)人となりは極めて(🗺)謙虚で、(🔔)「吐哺握(wò )髪」という言(yán )葉で有(yǒu )名なように、食(🌪)事や、(🏀)結髪(💘)(fā )の(🐼)最中(🧞)でも(⛅)天(tiān )下の士を迎え(🤘)て、その建(jiàn )言忠(zhōng )告に耳を傾けた(😣)人で(💖)ある。
「惜(🤺)しい人物だった。私は彼が進んでい(🍞)るところは見(jiàn )たが、(🏍)彼が止まっ(📱)てい(🤬)る(🛴)とこ(🌧)ろを見たことが(🚡)なかったのだ。」(🐟)
先(xiān )師はそ(🗡)れだけ(🏁)いっ(😇)て(🌇)退かれた。そのあ(🛰)と司敗(😇)は巫馬(🚐)期ふばきに(🍵)会釈(shì )し(😿)、彼を自分(🍊)の身(shē(🍯)n )近かに招いていった。―(✍)―。
「篤(dǔ )く信じ(🍀)て(🗻)学問を(😀)愛せよ(🌧)。生死(🐕)をかけて道(🍆)を育てよ。乱(luàn )れるき(🌩)ざし(🥗)のある国には入らぬ(📄)がよい。すでに乱(👷)れた国には止まら(🚘)ぬがよい。天(tiān )下に道が行われている時には(♐)、出(chū(🐀) )でて働け。道が(📉)すたれている(🍀)時には(😐)、退い(✖)て身(💾)(shēn )を守(shǒu )れ。国に道が行われ(😝)ていて(🥒)、貧賎であるの(💲)は恥だ。国に道が行(há(📓)ng )わ(🚶)れない(😽)で、富(🔏)貴であるのも恥だ(🙇)。」
三一（一(🎰)七八）
一(yī )二（一九(jiǔ )六）
「(🐬)修(xiū )行とい(🙂)うも(🏻)のは、たとえ(⚽)ば山を築(🍤)くようなものだ。あ(🔷)と(😁)一(🌖)簣もっこというとこ(💧)ろで挫折して(🥝)も、目(📫)(mù )的の山(shān )には(🚶)ならない。そして(🗣)その(😅)罪は自分に(💯)ある。また(😑)、たとえば地ならしをする(🆎)よう(🔋)なも(🥘)のだ。一簣も(😧)っ(😊)こ(😅)でもそこ(🍪)にあ(🔃)けた(🗃)ら、(😫)それだけ(😭)仕事(🕘)がはかど(❕)っ(⛪)たことに(🌐)なる。そ(🔸)して(🆙)それは自(zì )分(👵)が進んだのだ(🍢)。」(🔇)
七(qī )（二(👙)(èr )一(yī )二(🎵)(èr )）(🌗)
「よ(🙏)ろし(📪)いと思(🌍)(sī )いま(🎓)す。誄(🆓)る(⛎)いに、(🍳)汝の幸いを(😜)天(tiān )地(dì )の神々(🥧)に祷る、という言(yán )葉がございますから。」
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