tube8 japaneseあらすじ
「万屋(🏘)(wū(🖥) )さんですか。」と半蔵は受けて、「あ(🎒)の人はぐずぐずし(🕸)てや(👘)しません。横浜の(🎵)商売も生糸きいとの相(♿)(xià(👃)ng )場が下がると(😀)見ると、(🌿)すぐに見切りをつけて、今(jīn )度は京都(dōu )の方へ目(mù )をつけています。今じゃ上方か(🚛)みがたへどんどん生糸の荷を送っ(🌯)ているでしょうよ(🤤)。」
「お前はこの辺の(🅱)百姓か(💡)。人(ré(💐)n )足の手(💶)が(🦎)足りないか(📈)ら(🥫)、鎗やりを(😶)かつ(😨)いで供をいた(👤)せ(🥘)。」(📣)
そ(👕)れにしても、江戸両国(guó )の橋(qiáo )の上から丑寅う(📬)しとらの(🆗)方角(🍞)(jiǎo )に遠(❕)く望んだ人(ré(🏻)n )た(💙)ちの(🍲)動きが、わ(⛑)ずか一月ひと(🍨)つき近くの間(jiān )に伊那の(⛴)谷ま(🎑)で進んで(🌾)来(💆)(lá(💴)i )よ(📆)うとは半蔵の(💖)身(🍭)(shēn )にしても(🏀)思(sī )いがけない(🔧)ことであっ(💎)た。水戸の学問と言え(📰)ば(🛩)、少年(🐂)(nián )時代か(⛑)らの彼(👞)(bǐ )が心をひかれたものであり、あの藤(✝)田東(🥠)湖の『(✊)正(zhèng )気(😩)せいきの歌』な(💎)ぞを好ん(😿)で(🍠)諳(🗿)誦あんしょう(🍱)したころの(💺)心(xīn )は今(jīn )だに忘(wàng )れられ(🧒)ず(🐟)にあ(💌)る。この東湖(🕒)先生の(🗝)子息(xī )むすこさんにあたる人(rén )を近くこの峠(🎤)(gǔ )の上に、しか(🖊)も彼(💩)の自宅に(💊)迎え入(😢)れ(🚷)ようとは、思いが(💔)け(💉)ない(🌴)ことであった(🗾)。平田(tián )門人(🚘)と(🤤)し(🤡)ての彼が、(🤚)水戸の最後のものとも(🥟)言(yán )うべき人たち(💕)の前に自分を見(🤴)(jiàn )つ(🤸)ける日(📆)(rì )のこんなふうにして来(🕍)よう(🥘)とは(👁)、な(🤯)おなお思いがけないことで(🚛)あった。
また、ま(🔲)た(🥁)、土蔵(🔍)も(🦖)残らず打ち破(😱)り(💧)家屋敷もことごとく(⚽)焼(🍕)き崩(bēng )くずして(🆚)浪(📎)士ら(🥒)の足(🏉)だまりのない(👪)ように(🍮)されるとの(💉)風(fēng )聞(📠)が伝わった(🏊)。それ(🆖)を聞(wén )い(♟)たものは皆大いに驚いて、(🕳)一(🏗)度(dù )土蔵にしまった大(⬆)(dà(🎅) )切(qiē )な(🆚)品物(📷)をまた持(chí )ち出し、穴を掘っ(🧟)て土中に埋(mái )めるも(🦉)のもあ(💁)れば、畑の方へ持(chí )ち出(➿)すものもある。何はとも(🚼)あれ、こ(📍)の(🌨)雨天では(🏁)しのぎかね(⚫)ると言(yán )って、できるだ(🔳)け(⬜)衣類(lèi )を背負(fù )し(⛓)ょ(😻)うことに気のつく(🔼)ものもある。人々は互い(🐓)にこの混(🎥)乱の渦うずの中に立(🏽)った。乱世もこ(💝)んなであろうかとは(📥)、互いの(🌋)目がそれ(🤲)を言っ(💎)た。付(👬)近(🐀)の老(🥐)若(ruò )男女(nǚ )はそ(🛑)の夜のうち(💭)に山(🎫)の方へ(🥗)逃げ失うせ、そうで(🌕)ないも(🌠)のは畑(🕣)に立ち(🗻)退のいて、そ(🐖)こに隠れた。
(📚)浪(làng )士らの幹部(bù(📈) )の前に(🔰)は、そ(☕)ういう(💴)め(🕖)ず(🔌)ら(💜)しい(📘)人(rén )たちがあらわれた(🛣)。そのうちの一人ひとりは伊那(nà(🕤) )座光(🏀)寺(🐘)いなざこうじにある熱(🤲)(rè )心な(🚨)国学の鼓吹者こすいしゃ(🧔)仲(🚩)(zhò(😜)ng )間で、北原(🔥)(yuán )稲雄が弟(🛰)の今村(🐁)豊(fēng )三郎(láng )いまむらと(🥪)よさぶろうである。一人は将軍(🧘)最(💾)初(chū(🍗) )の上(shà(💾)ng )洛じ(⛺)ょうらく(🏓)に先立って足利尊(🏩)氏(shì(🚚) )あし(🕒)か(📨)がたかうじが木(mù(🏤) )像の首を(🍙)三条(tiá(🧘)o )河(🐠)原さん(🔘)じょ(😄)うがわ(🤪)らに晒さらした示威の関係者、あの事(🥢)(shì )件以来(lái )伊那に来(🌿)(lái )て隠れ(🎚)て(🕰)いる暮田(tián )正(🍒)香(🍖)くれたまさかである。
しかし(🍚)、それも(🏵)理のないことで(🚫)はない(🍷)。な(😲)ぜかなら、その葵紋の箱(xiāng )も、傘(🗺)も(🗺)、長持も、長棒の駕(jià )籠も、すべ(➿)て水戸(hù )烈公を記(jì(📆) )念(nià(✖)n )す(😃)る(💽)た(🤸)めのものであったからで(🐭)。たと(🐋)い(📤)御隠(yǐn )居(🌾)はそこにい(🔍)な(🚯)いまで(🦎)も、(📫)一行が「(🎋)従(👽)二(👧)位大納言」の大旗を(🤨)奉じな(💾)がら動(😤)いて(✈)行く(🌜)と(⛄)ころ(🤺)は、生(🐡)(shēng )きてる(🏯)人(🍱)を護まもるとほとんど変わりがなかったからで。あの江(⚓)戸駒(jū )込こ(🍢)まごめの(🍜)別邸(🕳)(dǐ )で永蟄居えいちっきょを免(miǎn )ぜられたことも知らずじ(⌛)まいに(🚔)この世を去った(📳)御隠(🕯)居が(👷)生前に京都からの(💦)勅(🏟)使を(🏸)迎える(🚨)こともできなかったかわ(❤)りに、今(jīn )「奉勅(chì(🦉) )」と大書した旗(⏩)を押(🦁)(yā )し(🈯)立てなが(🏣)ら動いて行(💜)くのは、(🥑)その(🚪)人の愛する子か孫かの(🥃)よう(🐲)な水戸(🎋)人(rén )もしく(🙆)は準(🗺)(zhǔn )水戸(👼)人であるからで。幕府のい(🎮)う賊徒であり(⛩)、反(🥞)対党の(🧠)いう不忠の臣であ(🎁)る(🏷)彼ら(❄)は、(🤹)そこにい(💖)な(📻)い御(yù )隠(yǐn )居(🎯)にでもすがり、その(😺)人の志を彼らの志(🤛)として、一(yī )歩でも遠く常陸(🔥)ひた(🏨)ちのふ(⏰)るさとか(📇)ら離(lí )れ(🕟)ようと(🔓)していたからで。
ある朝、暁(🎖)(xiǎ(🕘)o )あけの七つ(🙎)時とも思われ(⤵)るころ。半(bàn )蔵は本(🕑)所(suǒ )相生(🌻)(shēng )町ほ(🚡)んじょあいおい(😺)ちょ(🎟)うの(🕔)家の二階(jiē )に目をさまして、半鐘の音(yīn )を(🐪)枕まくら(🔀)の上(🕔)で聞(👶)い(🚸)た。火事かと思(sī )って、(🏃)彼は起き出した。ま(♈)ず(👫)二(èr )階の雨戸(🔃)を繰(qiāo )って見ると、(🏟)別(⏬)に煙らしいもの(🌼)も目に映らな(👖)い。そのうち(🎅)に寝衣ねまきのままで(🎬)下(📻)(xià )から(💸)梯(🌐)(tī(👌) )子段(🏞)はしごだ(🚓)んをの(🐒)ぼって(🏝)来たのはその家の(🃏)亭主(🏟)ていしゅ多吉(jí )だ。
(🤜)ちょう(💺)ど松(sōng )本藩主松平(píng )丹(dān )波(🏮)守(🚎)まつだいらたんばのかみ(🔉)か(🤢)ら派遣(📽)せられた三百五十人(🔷)ばかり(😏)の兵(🚔)は長窪ながくぼの陣地を退いて、東餅(bǐng )屋(🆑)に集まって(🍎)いる時であった。もともと(📦)松本藩(💸)(fān )の出兵(bīng )は追討総督田沼玄蕃頭(tóu )げんばのかみの厳(👓)(yán )命(mìng )を拒(jù(🌠) )みかねたの(🎇)で、(🚖)沿道警備(bèi )の(🐈)ため(🦈)長窪(wā(😍) )まで(🐘)出陣し(🗨)たが、(🍻)上田(tián )藩も(😣)松(⬆)代藩まつしろ(🍁)はん(🗯)も小諸(zhū )藩こも(🍰)ろはんも出兵しな(❕)い(🍂)のを知っては単(dān )独(dú )で水戸(📝)浪(💓)士に当たりがた(👟)いと言(yá(😥)n )って、諏(🍶)訪か(🏸)ら繰り出す人(💞)数と一手(shǒ(💵)u )になり防戦した(😋)い旨(📲)(zhǐ )む(🚨)ね、重役をもっ(🙇)て、(💮)諏訪方(🌉)へ交(jiāo )渉に来た。諏(zhōu )訪方としては、これは(🎊)思いがけない友軍を得(🥁)たわけである。早速、物頭(👛)ものがしらは歓(🕧)迎の(💟)意を表(biǎo )し、及ばずな(🔃)がら諏訪藩では(🐋)先陣を(💢)承(chéng )るで(🔯)あろう(🏢)との意味を松(✝)本(🧜)(bě(💫)n )方(fā(👵)ng )の重役(yì )に致い(➖)たし(➰)た。両(liǎng )餅屋焼き払(🎇)いのこともす(🚚)でに決定せら(🐵)れた。急げとば(🙉)かり、東餅(🐩)屋へは松本勢の(👅)手(🐙)で火を掛け、西(🕉)餅(bǐ(🗒)ng )屋に控(🍱)えていた諏訪方(🥠)の(🗯)兵は松(sō(🚞)ng )本勢の通(🐣)(tōng )行が(💠)全(📸)部(bù(😱) )済(🔣)むの(🤷)を待(dà(😂)i )って餅屋を焼(shāo )き払(fǎn )った。
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