次郎は、そ(😄)の(🥤)中の「(🎛)ぼくのほ(🎇)うは(🌧)たぶ(🍏)ん変(biàn )更(gèng )はある(🥕)まいと思うが」と(🦕)い(🚻)う文句が(⏩)気(✂)になった(👌)。も(🧓)し恭(🚛)一だけの考(kǎo )えで日取りがきめられるものだった(📇)ら(🙇)、そんなあい(🚍)まいな言いかたを(🕕)する(🛳)わけ(🎣)がない(😈)。これはだれ(💬)かほかの人の都(📃)合を念頭においてのこ(🏪)とらしい、(🛢)もしそう(🚤)だとすると、それは道江(🎉)みちえの(🎬)着(🌊)京の日取りにちが(♿)いな(🥋)いの(🈺)だ。
(❔)やがて、(🥚)最(zuì )後のひび(💷)きが(💪)、澄(chéng )すみわたった空に消え入る(💾)の(🧟)を待って、和尚は(👜)侍僧じ(📁)そうを(🈷)呼んでたずねた。
飯島は、そう言(💺)う(📝)と、いかにもあわてたように(✊)、あた(🥢)ふたと(🥀)廊下に足音(😭)をたてて(😐)去(📽)(qù )った。
次郎は、先生の言葉(♓)が(🔑)ますます激し(📓)くなっ(🕕)て(🍏)いくのに(🚒)おど(🌤)ろ(🔆)いた(🍿)。先(🙎)生(shēng )は、ある(⏩)いは、昨日(🏆)の(🤮)入塾式(🥑)における平木中(🕰)佐の影響えいきょうから、(🤬)で(🍙)きるだけ(🕖)早(⏸)(zǎo )く塾生たちを救い(🕚)出そう(🛫)としていられ(🐁)るのかもしれな(🔭)い。しかし、(⏫)そ(🗣)れにし(📂)ても入塾し(💭)たばかりの青年(niá(🙉)n )たちに話す言葉としては、あまりに(♈)も(🥐)激し(🔟)すぎる。これで(🚅)はかえって(🎉)逆効果を生む(🏽)のでは(♓)あるまいか。
かれは、そう言(yán )う(🈵)と、す(😄)ぐ(🍅)おじぎをし(📒)て、塾長(zhǎng )室を出(🎖)た(🧠)。朝倉(🍨)(cāng )先生(⛹)は無(🎸)言(✖)(yán )のまま、(✉)かれのうし(🥐)ろ姿を見おく(🛣)っていた。
「あ(🐚)っ、そうだ。僕(pú )はここだけにへ(🌧)ばりついていては、いけなかったんだ。」
と、朝倉先(😋)生は(✂)、まじ(🏒)ま(🥖)じと次郎(láng )の顔を(👾)見なが(🙊)ら、
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