いか(👋)なる(🍹)人(🌞)に(🛀)聞かせ(👍)るため(🚻)に、いかなる人(🛵)の原作したものとも(🚘)知れないよ(🥛)うな(😖)古(🕛)い唄うたの(🐞)文句(😁)が、熟し(⛽)た李(🚷)(lǐ )すも(🌏)ものよう(🎌)に色の(🖼)褪(🍛)さめ変った(🔚)女(nǚ )の口唇くち(💝)び(🌞)るか(🥢)ら流れて来た。
ま(🥉)だ岸(à(🤱)n )本(běn )は兄の義(yì )雄(🚭)に何(hé )事な(🐪)ん(🥅)にも言出(🐇)してなかった。留守(shǒu )中(zhō(🤷)ng )の子供の世話ばかりでな(⏪)く、節(🔝)(jiē )子の身の始末に就(🐠)つ(🏟)いて(🐂)は(😕)親と(🌲)しての兄(xiō(🏠)ng )の情にすがる(🏂)の(🦍)外(⚫)は無(🏩)い(🆒)と彼も考(🍬)えた。しかしながら(🛶)、日頃(🗜)(qǐng )兄(🎲)の(🎎)性質を熟知する(🌃)岸本に何を言出(🐿)すことが出来(❌)(lái )よう。義(✖)雄(xióng )は(🎙)岸(🔱)(àn )本(🔃)(běn )の家から出(chū )て、母方の家を継(🥥)いだ人(rén )であった。民助と義雄とは同じ(💠)先祖(🥉)を持ち同じ岸(💨)本(běn )の姓を名のる古い大(dà )きな二つの(🦆)家(🚐)族の家(🛃)(jiā )長たる人達であった。地方の一平民を以もって任ずる義(🤘)雄(xióng )は、家名を重んじ体(☔)(tǐ(🎥) )面(miàn )を重んずる心(🤶)を(🎄)人一倍多(🏋)く有(🎆)(yǒu )っていた(💻)。婦女の(🌘)節操は義(🙀)(yì )雄が娘(🌾)達のところへ書(shū )いてよこす何よ(🥦)りも(☝)大(🥔)切な(🅰)教訓(💘)であった。こ(🗜)うした気質の兄から(🛥)不(bú )日上京(🏎)するつもりだという手紙を受取ったばかりでも、岸(àn )本は胸を騒(🕺)がせた。
「(🐗)旦那(🌯)(nà )だんなさん、もう十(shí )一(💯)(yī )時(shí )でございま(🗣)すよ」と婆やはすこし呆あきれ(🤩)たように(🌌)岸(🦃)本の方を見て言(yán )った。
「(🏼)どっこ(🌞)いし(🛠)ょ」
「叔父さ(🌳)ん(✳)はさ(🎠)ぞ嬉し(🍞)い(🐀)でしょうねえ――」
「叔(♍)(shū )父さん、(📜)め(🗼)ずらしいお(🕚)客(🎽)さまがい(🧣)ら(🍙)っしゃいましたよ」
岸(🤒)(àn )本は町へ出て行った。節子(🚍)の(🗃)た(🐚)めに(🏘)女(🎧)(nǚ )の血を(📼)温め調と(⭕)とのえるという煎せんじ薬(yào )を買求めて来た。
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